Якорение: паттерн, модель, техники/шаблоны, практика

Переходная реальность

---

dvv7

---

тренер дал задание выйти из комнаты из одной двери, обойти по коридору и войти в другую дверь, отслеживая что для нас является якорями-признаками перехода из состояния семинара в какое-то другое (для кого-то дверь, для кого-то толпа людей, для кого-то сесть в кресло)

---

Кажется, является насущной необходимостью рассматривать два типа описаний происходящего:

---

--изменение внутреннего состояния в следствии с перемещением из одного места/контекста в другой

---

--изменение/перемещение из одного места/контекста в другой, с попутным изменением в результате этого внутреннего состояния

---

Это необходимо ежели нас интересует такая диспозиция:

---

Дано:

---

Место/контекст1; Место/контекст2

---

Месту/контексту1 соответствует Состояние1

---

Месту/контексту2 соответствует Состояние2

---

--------------------

---

Требуется:

---

Из Места/контекса1 с наличным Состоянием1 совершить переход в Место/контекст2 так, чтобы по завершению перехода Состояние2 полностью заменило бы Состояние1.

---

dvv7

---

--когда все это выполнили, мне в голову пришла идея и я сказал всем: теперь делаем то же самое, только бегом, и все помчались небольшим стадом :))

---

И никто не обратил внимания, что при более быстром перемещении легче возникает «перемешивание» Состояний1 (семинара) и какого-то другого Состояния2

---

wake_

---

Ага интересно. Я последние два дня пробую как раз замедленный переход в контекст, если раньше слишком автоматично входил в него. Забавно с улицы домой медленно входить после работы, осознанно. Потом правда все равно что-то включается. Другими стимулами.

---

Вот именно. При переходе из Места/контекста1 в Место/контекст2, на территории Места/конеткста1 всегда возникает «переходная зона», в которой наблюдается смешивание Состояния1 и Состояния2. То же и при обратном переходе. В итоге, в результате этого процесса реальная «территория» Места/контекста1 с присущим ему Состоянием1 существенно уменьшается.

---

dvv7

---

А что у нас включается, свет в твоей комнате, комьютер, телевизор, музыка, вода на кухне?

---

wake_

---

Ну мне даже включать ничего не надо, если есть дома родные.

---

Все уже и так включено.

---

Они сами будут пробовать включить какую-нибудь знакомую им мою часть.

---

wake_

---

Сейчас что-то мне подсказывает, что настоящий вход в дом я делаю, когда снимаю ботинки - К-сигнал.

---

И сказал БОГ: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих; ибо земля, на которой ты стоишь, есть земля святая. И сказал: Я БОГ отца твоего, БОГ Авраама, БОГ Исаака и БОГ Иакова. Моисей закрыл лицо свое; потому что боялся воззреть на БОГА "

http://www.livejournal.com/community/metapractice/2033.html?thread=356337#t356337

Настоящий вход в дом я делаю, когда снимаю ботинки

---

http://www.livejournal.com/users/illyas/132159.html?thread=1139007#t1139007

---

1. Выберите какой-нибудь переход который вы часто испытываете. Например, что для Вас является состоянием "работы" и состоянием "отдыха", состоянием "на семинаре" и "вне семинара", состоянием "умываюсь" и каким-нибудь другим.

---

А вдруг, не существует чистых отдельно взятых состояний, которые сами по себе? Вдруг, за любым четко выраженным состоянием всегда прячется определенное место/контекст?

---

Все выше приведенные примеры являются «место-состояниями». Наверное, в продолжение этого рассуждения следует сразу же выделять «состояния-мЕста».

2. Совершите этот переход, действия которые вы выполняете--или просто заметьте во время вашего обычного совершения этого перехода

---

Интересно поставить вопрос: возможно ли совершить такой чистый переход -- чтобы уже на самой границе контекстов одно состояние было заменено на другое?

---

- Что для нас является якорями перехода из объективной внешней обстановки?

---

Не просто какого-то "перехода", но "чистого" перехода из одной обстановки/контекста в соседнюю/граничную другую обстановку контекст в котором как только пересекается граница обстановок/контекстов так сразу же изменяются соответствующие состояния?

---

(Например, для, лекции, количество окружающий людей, вытаскивание конспектов из портфеля, что-то еще или, для умывания, вход в дверь ванной, взятие зубной щетки, звук душа)

---

Для аудитории для занятий существует два состояния:

---

--неактивированное, например, во время перерыва в занятиях, когда нет сигнала для начала занятий и в аудиторию не присутствует преподаватель

---

--активированное: подан сигнал начала занятий (типично, звуковой), в аудитории находится преподаватель на своем особенном "месте для занятий"

---

То же и для ванной:

---

--неактивированное

---

--активированное, для него наиболее типична текущая из крана вода

---

- Что для вас является признаком перехода, когда вы сами для себя внутри понимаете, что вы в вашем состоянии?

---

Не очень понятно о каких признаках перехода идет речь:

---

--внешних признаках/якорях состояний

---

--внутренних признаках/якорях, которые могут быть как а) непосредственно сигналами/якорями уже наступившего состояния, так и б) сигналами/якорями растянутого/продолжающегося процесса переключения!

---

Серьезными словами сказать, что определяет дискретность вашего выбранного состояния?

---

Ежели под дискретностью понимать четкость перехода/переключения состояний при пересечении границ двух соседствующих обстановок/контекстов(1;2), то дискретность определяется наличием "нейтральной полосы". НейтральнаяПолоса:

---

--узкая область/местом между обстановками/контекстами, которая а) может быть и реальной областью/местом внешнего мира и б) виртуальной -- присутствующей только в воображении

---

--отличающая тем, что в ней не действуют якоря обстановок/контекстов (1;2) для двух соответствующих состояний (1;2)

---

Для НейтральнойПолосы присуще характерное особенное НейтральноеСостояние, отличающееся отсутствием:

---

--какого-либо ментального содержания

---

--значимых эмоций и аффектов

---

Возможно проявление НейтральногоСостояния в двух крайних формах:

---

--гипнотической.

---

--бодрствующей

---

Итог: чистый/дискретный переход из обстановки/контекста1 (и соответствующего состояния1) в обстановки/контекста2 (состояние2) возможно только через НейтральнуюПолосу и соответствующее ей НейтральноеСостояние.

---

Ваше бессознательное может заметить это для вас и даст вам знать, когда вы будете выполнять подобный переход при случае.

---

А бессознательное в этом случае не причем. Основной вопрос в обеспечении доступа к НейтральнойПолосе и НейтральномуСостоянию. Для того чтобы за это отвечало именно бессознательное, его требуется моделировать именно на данную задачу.

---

Всего два вопроса, именно для тренировки метапрактиков, если они хотят разобраться "что там включается", а не ходить с автоматической коробкой передач вместо головы :-)

---

Не два вопроса, но только один: в обеспечении доступа к НейтральнойПолосе и НейтральномуСостоянию при переходах из контекста в контекст.

bowin

---

для очень многих людей знаком перехода является одежда.

---

Во многих случаях одежда является одним из якорей соответствующего контекста. А, соответственно, освобождение от одежды, даже на малое время, является попаданием на НейтральнуюПолосу (в НейтральноеСостояние).

---

офисный работник - костюм сдерживает движения - задает определенный "язык тела", включает ощущения "работы". возвращается домой, переодевается в "домашнее", теперь существует в модальности дома.

---

Для переодевание в домашнее необходимо освободиться от рабочего.

---

опять же, регулирование сексуального поведения типами одежды (и ее отсутствием) - своей и чужой.

---

Хм, интересен вопрос, что замещает освобождение от одежды, как средство/якорь перехода в НейтральнуюПолосу (НейтральноеСостояние) у натуристов/нудистов?

---

dvv7

---

Открытие-закрытие портфеля. Только "модальностей дома" никаких НЕ бывает.

---

Почему же? Очень просто выявить/смоделировать "домашние"/"рабочие" и модальности, и субмодальности.

---

Костюм -- вряд ли ограничение для паттернов движения

---

Костюм может ограничивать паттерны движений не в силу привнесения физических ограничений, но в силу связанного с ним конвенциального/культурального ритуала ограничения тех или иных паттернов движений.

---

bowin

---

Выбрать точно? а ты поноси костюм долгое время. он предназначен для скупых движений, но никак не для размахивания руками, потягиваний и пр.

---

Ну, наверное, как сшить. Вот когда шили парадный костюм Портосу, мастер попросил его стать в позицию/позу фехтовального выпада и в такой позе снял с него мерку для костюма.

---

не случайно люди становятся гораздо свободнее, снимая пиджак. не просто так "встреча без пиджаков-галстуков".

---

Но в этом есть и ритуальная составляющая.

---

dvv7

---

Это если костюм стандартный, а не сшит под фигуру так чтобы в нем было свободно.

---

Да, сшит под фигуру и хорошим мастером, понимающим толк не только в модельном благообразии, но и в удобстве/свободе движений.

---

Кроме того, сам костюм есть невербальная пресуппозиция определенного поведения. Т.е. при взмахивании руками сам человек создает себе ощущение "неудобности", в первую очередь.

---

Угм. Точно!

---

dvv7

---

Я плохо соображаю утром и по-настоящему просыпаюсь только к вечеру. Это называется быть "совой".

---

А кто-либо рассматривал, как совы/жаворонки реагируют на циркадные якоря? В этом случае мы можем констатировать наличие границы контекстов, проходящей через/поперек дня.

---

А как называется, когда тебе кажется, что всю неделю ты провел во сне, и по-настоящему хорошо чувствуешь себя только в пятницу вечером?!

---

В этом случае мы можем констатировать наличие границы контекстов, проходящей через/поперек недели.

---

Сейчас чувствую себя не очень "свежим", весь день я боролся с какими-то ветрянными мельницами и делал вид, что зарабатываю чужие деньги. Но я точно знаю, что стоит выйти из офиса, доехать до дома и принять душ, и все изменится. Я словно заново проснусь. Как сигнал к отправлению домой присылают это: <(deleted)> и это глупый, но правильный сигнал.

---

А если сделать вид, что ты попадаешь домой, когда ты заявляешься в офис? В некоторых солидных софтовых фирмах можно принять душ в любое время, хоть прямо перед работой.

о Стиву человек в момент выбора альтернативы по определению не может быть конгруэнтным.

---

Ага, вы подметили это интереснейшее место!

---

Ну, Стив пишет несколько упрощенно для проблемной наглядности. Но даже по первокодовым прописям стоит уточнить: в момент выбора человек может:

---

--генерировать параллельную неконгруэнтность, ежели будет "перемешивать" сравниваемые вещи/состояния

---

--параллельную неконгруэнтность, ежели он будет сравнивать две вещи только прямо/непосредственно меж собою

---

Для решения задачи сохранения постоянной "конгруэнтности при выборе" требуется знание принципов решения более "простой" задачи совершения "чистых" переходов/переключений между двумя контекстами/состояниями:

---

Итог: "конгруэнтности при выборе" сохраняется/соблюдается ежели выбор между двумя вещами совершается:

---

--через НейтральнуюПолосу/НейтральноеСостояние

---

--с помощью особого эээ ~cостояния-для-сравнения/состояния-для-оценок, которое является высоко диссоциированным состоянием (или мета состоянием)

---

--при этом все переключения между четырьмя состояниями (СостояниеВещи1; СостояниеВещи2; НейтральноеСостояние; СостояниеДляСравнения) совершаются только проходом через НейтральноеСостояние

---

Есть ли какие-то другие определения конгруэнтности, по которым выбор может совершаться конгруэнтно?

---

Здесь не требуется выводить новое определение конгруэнтности. В этом случае требуется правильное решение задачи о "выборе между двумя вещами", которое требует грамотного оперирования всегда с четырьмя состояниями!

---

Модели:

---

--чистого перехода между двумя состояниями/контекстами

---

--сохранения конгруэнтности при выборе

---

еще внятно не прописаны в НЛП. Они, в конкретных их воплощениях, часто хорошо выполняются метрами НЛП. Но как формальные модели они плохо формализованы.

---

http://community.livejournal.com/metapractice/34865.html?thread=537393#t537393