Проблемная интеграция
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Якорение, выпуск 30
| Оракул metapractice | |||||
| 42. Оракул metapractice | metanymous | ||||
| Избыток "энергии"? | eugzol | ||||
| Якорение | |||||
| 29. Интеграция языкового[2] ресурсного якоря в жизненный языковый[1] контекст | metanymous | ||||
| Подведение к техникам | |||||
| 5. Подведение к техникам | metanymous | ||||
| Якорение | |||||
| 31. Супер ресуры: якоря пограничных контекстов. Онтология | metanymous | ||||
| Оракул metapractice | |||||
| 42. Оракул metapractice | metanymous | ||||
| Re: Избыток "энергии"? | metanymous | ||||
Избыток "энергии"?
Замечаю, что на фоне себе-терапии (особенно интеграции якорей) иногда возникает специфическое состояние. Попытаюсь описать. Что-то вроде повышенного напряжения/тонуса на поверхности кожи (обычно где-то посередине груди), и, такое впечатление, выходящее даже ЗА границы тела. Как будто что-то тащит/толкает. Одновременно я чувствую субъективное повышение температуры тела (и начинает в плане терморегуляции ээ плющить: то жарко, то холодно, хочется то закрыть окна и одеться теплей, то открыть всё настежь) + кисловатый привкус в горле.
Если я пытаюсь эээ силой воли/мысли удерживать это ощущение/напряжение на поверхности тела, то нормально функционирую. Само ощущение работает в качестве ресурса типа акселерации планирования и совершения сильных жизненных (социально значимых) изменений/решений.
Если ощущение утекает внутрь тела, то начинает вызывать болезненные ощущения по всему организму, куда попадает. Если проходит внутрь груди – чувствую типа что-то вроде простуды (пред-кашель + пред-насморк), если в живот – начинает плющить пищеварительную систему, в желудок – обострение гастрита, в голову – теряю способность концентрации. Если я обращаю внимание на подобные дискомфортные ощущения, усилием воли могу как бы свернуть эту последовательность обратно в начальное концентрированное (синестетическое) ощущение.
Когда наступает такая пора, я одновременно радикально уменьшаю количество потребляемой пищи и физической активности (особенно физ. активности – даже небольшая доза упражнений иногда сильно активирует это ощущение).
Для себя определил это чем-то вроде избытка ээ психосоматической ээ "энергии".
http://metapractice.livejournal.com/478491.html?thread=12379675#t12379675
9 комментариев
сначала старые сначала новые
Надо сказать, что люди имеют довольно странные представления об изменениях. Изменение - это единственная константа в моем более чем тридцатилетнем опыте работы. Одно из таких странных представлений (относительно) - это идея о связи изменения с болью, что является прекрасным примером естественного якоря. Эти явления ассоциировались в Западной культуре. Забавно. Между болью и изменением вовсе нет необходимости связи. ...
Но один класс человеческих существ, которым надо причинить боль, чтобы измениться, все-таки существует, и это -- терапевты. Большинство из терапевтов свято верят, как сознательно, так и подсознательно, что изменение должно быть медленным и болезненным. Кто из вас сказал себе, наблюдая здесь демонстрацию - "это слишком легко, это слишком быстро? "
Если вы рассмотрите предпосылки, которые заставляют вас реагировать именно так, то обнаружите там боль, время и деньги что-то из этого является действительно реальными и мощными мотивами в современной экономической ситуации. Другие же просто являются случайно соединенными кусками - как изменение и боль.
Таким образом, вы можете рассмотреть свою собственную структуру убеждений, потому что то, в чем вы убеждены, обязательно проявится. Может быть, в тоне вашего голоса, в ваших движениях, в том колебании, которое будет заметно, когда вы наклонитесь к тому, с кем работаете.
http://lib.ru/NLP/book1.txt_with-big-pictures.html
Буквально читая, получается, что боль – необходимая составляющая ОБУЧЕНИЯ? Но не изменения в общем.
Ну, это я обрезал цитату, чтобы выпятить другую мысль: при определенной неучтёнке изменения сопровождаются болью или "болью". Физической или психологической болью.
Это факт. Это такой феномен.
Это факт. Это такой феномен.
А-а! Кстати, точно, я вполне могу назвать такое/описанное ощущение в груди разновидностью боли. Хм, я всегда думал, что "изменения сопровождаемые болью" это типа метафора такая, а не буквальное ощущение боли :)
Ну вот.
И нам надо/пришло время/больше не кому - в этом постоянном/загадочном феномене разобраться.
Пока же у меня ассоциация по излечению Дикуля. Когда у него начала восстанавливаться проводимость в порванном спинном мозгу - он просто заболел типа лихорадки с температурой и потерей сознания.
И нам надо/пришло время/больше не кому - в этом постоянном/загадочном феномене разобраться.
Пока же у меня ассоциация по излечению Дикуля. Когда у него начала восстанавливаться проводимость в порванном спинном мозгу - он просто заболел типа лихорадки с температурой и потерей сознания.
Это злой дух болезни его отпускать не хотел, ха-ха! :) Кстати, Бандлер утверждает, что проводил обряды экзорцизма над своими клиентами. Мистику в сторону, но тут должен быть какой-то нейрологический феномен.
Это злой дух болезни его отпускать не хотел, ха-ха! :)
Ну, скорее это был обобщенный демон "повреждения".
Кстати, Бандлер утверждает, что проводил обряды экзорцизма над своими клиентами.
А вот, точно. У него же была разработка к шаманизму. Я по переводу введения к этому его шаманизму делал её буквалисткий анализ на воскресных школах моделирования.
Мистику в сторону, но тут должен быть какой-то нейрологический феномен.
Да! И нам надо его зафиксировать. Гарантии нет, но сигналы биокомпьютинга дают знать, что это возможно. Типа время пришло.
Ну, скорее это был обобщенный демон "повреждения".
Кстати, Бандлер утверждает, что проводил обряды экзорцизма над своими клиентами.
А вот, точно. У него же была разработка к шаманизму. Я по переводу введения к этому его шаманизму делал её буквалисткий анализ на воскресных школах моделирования.
Мистику в сторону, но тут должен быть какой-то нейрологический феномен.
Да! И нам надо его зафиксировать. Гарантии нет, но сигналы биокомпьютинга дают знать, что это возможно. Типа время пришло.
Вот здесь анализ шаманизма Бандлера:
Подведение к техникам (5)
http://metapractice.livejournal.com/153112.html
Подведение к техникам (5)
http://metapractice.livejournal.com/153112.html
Ага, именно этот анализ. Но, кажется, он не весь, что мы наработали на воскресных школах в живую. Надо будет посмотреть.