Показаны записи 52391 - 52400 из 56255
Ручной режим, класс.
А проблемное поведение ты якоришь до этого?
И затем интегрируешь якорь поведения и якорь первого шага рефрейминга?
Про это конкретное ощущение предварительно договорился с бессознательным?
Я поставил 6-шаговый рефрейминг на ручной режим. Как ты и написал: поставил якорь на каждый шаг - по шагу на палец. На первом шаге - соединяю большие пальци, на втором - указательные и т.д., на шестом шаге соединяю ладони. В качестве сигнала о выполнении - характерное ощущение, как будто на спине шерсть дыбом встает.
Здесь я хотел бы рассмотреть перевод техник в режим автоматического исполнения на примере техники Прощения, разработанной Стивом Андреасом. Дополнительно, данная техника является типичной для широкого арсенала техник Стива на разные случаи, поэтому если мы рассмотрим вопрос ее автоматизации, то и другие техники уже будет понятно как переводить на автомат. Текст техники ниже
Тут возможен подход с двух сторон. Можно просто якорить каждый шаг техники, выполняя ее многократно, затем интегрировать соседние пары якорей, пока не останется один якорь.
Но с оптимальнее наверное будет после нескольких исполнений выделить те элементы техники, которые будут сами проситься на автоматизацию:
- на моем примере, субмодальности прощения у меня выявляются одни и те же, с небольшими вариациями (меняется место + добавляется звук голоса или кинофиль)
- на стадии Экологическая проверка у меня как правило проявляются 1-2 типичных возражений, одних и тех же, вроде "как одновременно и простить и дальше такого не допускать с другими людьми". эта задача решается двояко
а) построением поведенческого навыка вроде "самозащиты" вне техники прощения
б) добавлением дополнительной субмодальности в преобразование, которая кодирует умение за себя постоять даже если простил
c) наверное можно заякорить пример из прошлого "умение за себя постоять даже если простил" - и держать этот якорь во время субмдального преобразования?
- на шаге "Перейдите в позицию другого человека" я тоже интуитивно освоился, и даже если я вхожу в позицию разных людей - наверное референтное ощущение "я понимаю их позицию" - одно и тоже. до этого я просто смотря глазами того человека на себя произношу 3-4 его типичных фразы и как правило это рождает 5-6 фразы по теме, способствующей понимаю позиции человека в данной ситуации.
1. Обида/гнев. Выберите человека или событие, по поводу которого вы до сих пор испытываете гнев или обиду, но хотели бы простить его и избавиться от неприятных ощущений. Уделите минуту тому, чтобы заметить, как вы думаете сейчас об этом человеке или событии. (Проведите калибровку невербальных реакций клиента.)
2. Прощение. В своем прошлом найдите ситуацию, в которой вам удалось достичь прощения. Существует два основных варианта такой ситуации:
Однажды вы обиделись на человека, но в настоящий момент, думая о нем, вы испытываете только прощение и сочувствие.
Человек совершил по отношению к вам какой-то дурной поступок, но вы сразу же простили его, потому что вы поняли, что он сделал это случайно или он сделал все, что было в его силах, и т.п. Например, маленький ребенок поранил вас, но вы сразу же поняли, что он по-видимому не мог поступить по-другому или понять последствия своего поступка. (Проведите калибровку невербальных реакций клиента.)
3. Контрастный анализ. Сравните ситуации, описанные выше на шаге 1 и на шаге 2, чтобы определить субмодальные различия между ними, и прежде всего различия в местоположении.
4. Проверка субмодальных различий. Измените одну за другой субмодальные характеристики обиды/раздражения, чтобы сделать эту ситуацию похожей на ситуацию прощения. Отметьте, какие субмодальности являются «ведущими» в этом изменении обиды/раздражения на прощение. (Чаще всего ведущей субмодальностью является местоположение.)
5. Экологическая проверка. «Есть ли у вас возражения против того, чтобы простить этого человека?» Наиболее распространенными являются возражения двух типов:
Смысл. Простить значило бы смириться с оскорбительным поступком, который нарушает ценности и стандарты клиента, либо прощение означало бы что-то важное о самом клиенте, например, если бы он простил, это означало бы, что он слабый человек, и т.п. Проведите рефрейминг.
Прощение могло бы нарушить некоторую полезную функцию, чаще всего защитную функцию по отношению к рецидивам этого оскорбительного поступка. Отделите эту позитивную функцию от раздражения или прощения и подготовьте конкретные поведенческие реакции, которые помогут осуществить эту позитивную функцию без всякого раздражения.
Разрешите все без исключения возражения, прежде чем переходить к шагу 7.
6. Перейдите в позицию другого человека. Сначала перейдите в позицию наблюдателя, чтобы понаблюдать со стороны за самим собой и тем человеком, который «оскорбил» вас, в той самой ситуации, в которой это оскорбление произошло. Затем перейдите в позицию другого человека, подумав о том, что нового для себя вы сможете узнать о представлениях и переживаниях этого человека. Какую дополнительную информацию вы получите о том, как этот человек видит, слышит, ощущает и понимает происходящее? (Сделать это гораздо проще и эффективнее после процедуры настройки позиций восприятия.) «Осознаете ли вы, что этот человек (и вы сами) действовал наилучшим образом в данной ситуации, учитывая сложившиеся обстоятельства, его воспитание, недостаток знаний или мотивации и т.п.?» Уделите время тому, чтобы проверить справедливость этого предположения.
7. Преобразование обиды/раздражения в прощение. Совершив «перенос субмодальностей» ("mapping across"), преобразуйте обиду в прощение. Начните с «ведущих» субмодальностей, определенных на шаге 4. (Зачастую достаточно бывает изменить местоположение образов.) В процессе этого изменения будьте внимательны к любым возникающим возражениям и разрешите каждое такое возражение, прежде чем продолжать этот процесс.
8. Тест. «Подумайте о человеке, по отношению к которому вы испытывали обиду/раздражение. Что вы чувствуете по отношению к нему сейчас?» Обратите внимание на невербальные реакции, сравнив их с теми реакциями, которые вы наблюдали раньше на шаге 1 и 2. Обычно сама ситуация оскорбления при этом остается в прошлом, в то время как сам нанесший оскорбление человек остается в настоящем и/или в будущем, вызывая нейтральное к себе отношение или даже сочувствие.
9. Обобщение на временной линии. (необязательный шаг) Если клиент сталкивался с переживаниями обиды/раздражения во многих ситуациях своей жизни, может оказаться весьма полезным взять это умение прощать, подняться над своей временной линией и, пролетев над ней в свое прошлое, опуститься на нее в том месте, которое располагается перед всеми этими ситуациями обид и раздражений. Затем необходимо начать двигаться вперед по своей временной линии по направлению к будущему, пролетая сквозь все события своей жизни и позволив своему подсознанию преобразовать все те ситуации, в которых возникали обиды и раздражение. Этот процесс может серьезным образом повлиять на многочисленные воспоминания из прошлого, а также превратить умение прощать в «длящуюся во времени» часть представлений клиента о самом себе в настоящем и в будущем (как в приеме «Разрушитель решений»).
Тут возможен подход с двух сторон. Можно просто якорить каждый шаг техники, выполняя ее многократно, затем интегрировать соседние пары якорей, пока не останется один якорь.
Но с оптимальнее наверное будет после нескольких исполнений выделить те элементы техники, которые будут сами проситься на автоматизацию:
- на моем примере, субмодальности прощения у меня выявляются одни и те же, с небольшими вариациями (меняется место + добавляется звук голоса или кинофиль)
- на стадии Экологическая проверка у меня как правило проявляются 1-2 типичных возражений, одних и тех же, вроде "как одновременно и простить и дальше такого не допускать с другими людьми". эта задача решается двояко
а) построением поведенческого навыка вроде "самозащиты" вне техники прощения
б) добавлением дополнительной субмодальности в преобразование, которая кодирует умение за себя постоять даже если простил
c) наверное можно заякорить пример из прошлого "умение за себя постоять даже если простил" - и держать этот якорь во время субмдального преобразования?
- на шаге "Перейдите в позицию другого человека" я тоже интуитивно освоился, и даже если я вхожу в позицию разных людей - наверное референтное ощущение "я понимаю их позицию" - одно и тоже. до этого я просто смотря глазами того человека на себя произношу 3-4 его типичных фразы и как правило это рождает 5-6 фразы по теме, способствующей понимаю позиции человека в данной ситуации.
1. Обида/гнев. Выберите человека или событие, по поводу которого вы до сих пор испытываете гнев или обиду, но хотели бы простить его и избавиться от неприятных ощущений. Уделите минуту тому, чтобы заметить, как вы думаете сейчас об этом человеке или событии. (Проведите калибровку невербальных реакций клиента.)
2. Прощение. В своем прошлом найдите ситуацию, в которой вам удалось достичь прощения. Существует два основных варианта такой ситуации:
Однажды вы обиделись на человека, но в настоящий момент, думая о нем, вы испытываете только прощение и сочувствие.
Человек совершил по отношению к вам какой-то дурной поступок, но вы сразу же простили его, потому что вы поняли, что он сделал это случайно или он сделал все, что было в его силах, и т.п. Например, маленький ребенок поранил вас, но вы сразу же поняли, что он по-видимому не мог поступить по-другому или понять последствия своего поступка. (Проведите калибровку невербальных реакций клиента.)
3. Контрастный анализ. Сравните ситуации, описанные выше на шаге 1 и на шаге 2, чтобы определить субмодальные различия между ними, и прежде всего различия в местоположении.
4. Проверка субмодальных различий. Измените одну за другой субмодальные характеристики обиды/раздражения, чтобы сделать эту ситуацию похожей на ситуацию прощения. Отметьте, какие субмодальности являются «ведущими» в этом изменении обиды/раздражения на прощение. (Чаще всего ведущей субмодальностью является местоположение.)
5. Экологическая проверка. «Есть ли у вас возражения против того, чтобы простить этого человека?» Наиболее распространенными являются возражения двух типов:
Смысл. Простить значило бы смириться с оскорбительным поступком, который нарушает ценности и стандарты клиента, либо прощение означало бы что-то важное о самом клиенте, например, если бы он простил, это означало бы, что он слабый человек, и т.п. Проведите рефрейминг.
Прощение могло бы нарушить некоторую полезную функцию, чаще всего защитную функцию по отношению к рецидивам этого оскорбительного поступка. Отделите эту позитивную функцию от раздражения или прощения и подготовьте конкретные поведенческие реакции, которые помогут осуществить эту позитивную функцию без всякого раздражения.
Разрешите все без исключения возражения, прежде чем переходить к шагу 7.
6. Перейдите в позицию другого человека. Сначала перейдите в позицию наблюдателя, чтобы понаблюдать со стороны за самим собой и тем человеком, который «оскорбил» вас, в той самой ситуации, в которой это оскорбление произошло. Затем перейдите в позицию другого человека, подумав о том, что нового для себя вы сможете узнать о представлениях и переживаниях этого человека. Какую дополнительную информацию вы получите о том, как этот человек видит, слышит, ощущает и понимает происходящее? (Сделать это гораздо проще и эффективнее после процедуры настройки позиций восприятия.) «Осознаете ли вы, что этот человек (и вы сами) действовал наилучшим образом в данной ситуации, учитывая сложившиеся обстоятельства, его воспитание, недостаток знаний или мотивации и т.п.?» Уделите время тому, чтобы проверить справедливость этого предположения.
7. Преобразование обиды/раздражения в прощение. Совершив «перенос субмодальностей» ("mapping across"), преобразуйте обиду в прощение. Начните с «ведущих» субмодальностей, определенных на шаге 4. (Зачастую достаточно бывает изменить местоположение образов.) В процессе этого изменения будьте внимательны к любым возникающим возражениям и разрешите каждое такое возражение, прежде чем продолжать этот процесс.
8. Тест. «Подумайте о человеке, по отношению к которому вы испытывали обиду/раздражение. Что вы чувствуете по отношению к нему сейчас?» Обратите внимание на невербальные реакции, сравнив их с теми реакциями, которые вы наблюдали раньше на шаге 1 и 2. Обычно сама ситуация оскорбления при этом остается в прошлом, в то время как сам нанесший оскорбление человек остается в настоящем и/или в будущем, вызывая нейтральное к себе отношение или даже сочувствие.
9. Обобщение на временной линии. (необязательный шаг) Если клиент сталкивался с переживаниями обиды/раздражения во многих ситуациях своей жизни, может оказаться весьма полезным взять это умение прощать, подняться над своей временной линией и, пролетев над ней в свое прошлое, опуститься на нее в том месте, которое располагается перед всеми этими ситуациями обид и раздражений. Затем необходимо начать двигаться вперед по своей временной линии по направлению к будущему, пролетая сквозь все события своей жизни и позволив своему подсознанию преобразовать все те ситуации, в которых возникали обиды и раздражение. Этот процесс может серьезным образом повлиять на многочисленные воспоминания из прошлого, а также превратить умение прощать в «длящуюся во времени» часть представлений клиента о самом себе в настоящем и в будущем (как в приеме «Разрушитель решений»).
_Начать с того, что он назвал ее Клеопатрой (как меня назвал Мисаилом).
_Когда она была еще девочкой, он пугал(-) ее напоминанием о звездах, о древних мудреца, о наших предках, подолгу объяснял ей, что такое жизнь, что такое долг;
Пауза[_3 -1]
_и теперь, когда ей было уже двадцать шесть лет, продолжал то же самое, позволяя ей ходить под руку только с ним одним
_и воображая почему-то, что рано или поздно должен явиться приличный молодой человек(+),
_который пожелает вступить с нею в брак из уважения(+) к его личным качествам.
_А она обожала(+) отца, боялась и верила в его необыкновенный ум(+).
Пауза[_4 +4]
_Стало совсем темно, и улица мало-помалу опустела.
_В доме, что напротив, затихла музыка(+);
_отворились настежь ворота, и по нашей улице, балуясь(+), мягко
играя бубенчиками(+), покатила тройка(+).
_Это инженер с дочерью поехал кататься(+).
_Пора спать!
Пауза [_5 +5]
_Когда она была еще девочкой, он пугал(-) ее напоминанием о звездах, о древних мудреца, о наших предках, подолгу объяснял ей, что такое жизнь, что такое долг;
Пауза[_3 -1]
_и теперь, когда ей было уже двадцать шесть лет, продолжал то же самое, позволяя ей ходить под руку только с ним одним
_и воображая почему-то, что рано или поздно должен явиться приличный молодой человек(+),
_который пожелает вступить с нею в брак из уважения(+) к его личным качествам.
_А она обожала(+) отца, боялась и верила в его необыкновенный ум(+).
Пауза[_4 +4]
_Стало совсем темно, и улица мало-помалу опустела.
_В доме, что напротив, затихла музыка(+);
_отворились настежь ворота, и по нашей улице, балуясь(+), мягко
играя бубенчиками(+), покатила тройка(+).
_Это инженер с дочерью поехал кататься(+).
_Пора спать!
Пауза [_5 +5]
Тема один = позитив(+), тема два = негатив(-)
---------------
_Наступил вечер.
_Мы жили на Большой Дворянской - это была главная улица в городе,
_и на ней по вечерам, за неимением порядочного городского сада,гулял(+) наш beau monde(+).
Пауза[_3 +2]
_Эта прелестная(+) улица отчасти заменяла сад,
_так как по обе стороны ее росли тополи, которые благоухали(+), особенно после дождя,
_и из-за заборов и палисадников нависали акации(+), высокие кусты сирени(+), черемуха(+), яблони(+).
Пауза[_3 +6]
_Майские сумерки, нежная молодая зелень(+) с тенями,
_запах сирени(+), гуденье жуков(+), тишина(+), тепло(+) -
_как все это ново(+) и как необыкновенно(+), хотя весна(+) повторяется каждый год!
Пауза [_3 +8]
_Я стоял у калитки и смотрел на гуляющих.
_С большинством из них я рос и когда-то шалил(+) вместе, теперь же близость моя могла бы смутить(-) их,
_потому что одет я был бедно(-), не по моде(-),
Пауза [_3 +1 -3]
_и про мои очень узкие брюки(-) и большие, неуклюжие(-) сапоги говорили, что это у меня макароны на кораблях.
_К тому же в городе у меня была дурная репутация(-) оттого, что я не имел общественного положения(-)
_и часто играл в дешевых трактирах(-) на бильярде,
_и еще оттого, быть может, что меня два раза, без всякого с моей стороны повода, водили к жандармовому офицеру(-).
_В большом доме напротив, у инженера Должикова играли на рояле(+).
_Начинало темнеть, и на небе замирали звезды(+).
Пауза [_6 +2 -6]
_Вот, медленно, отвечая на поклоны, прошел отец в старом цилиндре с широкими загнутыми вверх полями, под руку с сестрой.
_- Взгляни! - говорил он сестре, указывая на небо тем самым зонтиком, которым давеча бил меня(-).
_- Взгляни на небо! Звезды, даже самые маленькие, - все это миры!
_Как ничтожен человек(-) в сравнении со вселенной!
Пауза [_4 -2]
_И говорил он это таким тоном, как будто ему было чрезвычайно лестно(+) и
приятно(+),
_что он так ничтожен(-). Что это за бездарный человек(-)!
_К сожалению(-), он был у нас единственным архитектором, и за последние пятнадцать - двадцать лет, на моей памяти, в городе не было построено ни одного порядочного дома(-).
Пауза[_3 +2 -4]
_Когда ему заказывали план, то он обыкновенно чертил сначала зал и гостиную;
_как в былое время институтки могли танцевать(+) только от печки,
_так и его художественная идея могла исходить и развиваться только от зала и гостиной.
Пауза [_3 +1]
_К ним он пририсовывал столовую, детскую, кабинет, соединяя комнаты дверями,
и потом все они неизбежно оказывались проходными(-),
_и в каждой было по две, даже по три лишних двери(-).
_Должно быть, идея у него была неясная(-), крайне спутанная(-), куцая(-); всякий раз, точно чувствуя, что чего-то не хватает(-), он прибегал к разного рода пристройкам, присаживая их одну к другой,
_и я как сейчас вижу узкие сенцы(-), узкие коридорчики(-), кривые лестнички(-), ведущие в антресоли, где можно стоять только согнувшись(-) и где вместо пола - три
громадных ступени вроде банных полок; а кухня непременно под домом, со сводами и с кирпичным полом.
Пауза[_4 -10]
_У фасада упрямое, черствое выражение(-),
_линии сухие, робкие(-), крыша низкая(-), приплюснутая, а на толстых, точно сдобных трубах непременно проволочные колпаки с черными визгливыми(-) флюгерами.
_И почему-то все эти, выстроенные отцом, дома, похожие друг на друга, смутно напоминали мне его цилиндр, его затылок, сухой и упрямый(-).
_С течением времени в городе к бездарности(-) отца пригляделись, она укоренилась и стала нашим стилем.
Пауза[_4 -6]
_Этот стиль отец внес и в жизнь моей сестры.
Пауза [_1]
---------------
_Наступил вечер.
_Мы жили на Большой Дворянской - это была главная улица в городе,
_и на ней по вечерам, за неимением порядочного городского сада,гулял(+) наш beau monde(+).
Пауза[_3 +2]
_Эта прелестная(+) улица отчасти заменяла сад,
_так как по обе стороны ее росли тополи, которые благоухали(+), особенно после дождя,
_и из-за заборов и палисадников нависали акации(+), высокие кусты сирени(+), черемуха(+), яблони(+).
Пауза[_3 +6]
_Майские сумерки, нежная молодая зелень(+) с тенями,
_запах сирени(+), гуденье жуков(+), тишина(+), тепло(+) -
_как все это ново(+) и как необыкновенно(+), хотя весна(+) повторяется каждый год!
Пауза [_3 +8]
_Я стоял у калитки и смотрел на гуляющих.
_С большинством из них я рос и когда-то шалил(+) вместе, теперь же близость моя могла бы смутить(-) их,
_потому что одет я был бедно(-), не по моде(-),
Пауза [_3 +1 -3]
_и про мои очень узкие брюки(-) и большие, неуклюжие(-) сапоги говорили, что это у меня макароны на кораблях.
_К тому же в городе у меня была дурная репутация(-) оттого, что я не имел общественного положения(-)
_и часто играл в дешевых трактирах(-) на бильярде,
_и еще оттого, быть может, что меня два раза, без всякого с моей стороны повода, водили к жандармовому офицеру(-).
_В большом доме напротив, у инженера Должикова играли на рояле(+).
_Начинало темнеть, и на небе замирали звезды(+).
Пауза [_6 +2 -6]
_Вот, медленно, отвечая на поклоны, прошел отец в старом цилиндре с широкими загнутыми вверх полями, под руку с сестрой.
_- Взгляни! - говорил он сестре, указывая на небо тем самым зонтиком, которым давеча бил меня(-).
_- Взгляни на небо! Звезды, даже самые маленькие, - все это миры!
_Как ничтожен человек(-) в сравнении со вселенной!
Пауза [_4 -2]
_И говорил он это таким тоном, как будто ему было чрезвычайно лестно(+) и
приятно(+),
_что он так ничтожен(-). Что это за бездарный человек(-)!
_К сожалению(-), он был у нас единственным архитектором, и за последние пятнадцать - двадцать лет, на моей памяти, в городе не было построено ни одного порядочного дома(-).
Пауза[_3 +2 -4]
_Когда ему заказывали план, то он обыкновенно чертил сначала зал и гостиную;
_как в былое время институтки могли танцевать(+) только от печки,
_так и его художественная идея могла исходить и развиваться только от зала и гостиной.
Пауза [_3 +1]
_К ним он пририсовывал столовую, детскую, кабинет, соединяя комнаты дверями,
и потом все они неизбежно оказывались проходными(-),
_и в каждой было по две, даже по три лишних двери(-).
_Должно быть, идея у него была неясная(-), крайне спутанная(-), куцая(-); всякий раз, точно чувствуя, что чего-то не хватает(-), он прибегал к разного рода пристройкам, присаживая их одну к другой,
_и я как сейчас вижу узкие сенцы(-), узкие коридорчики(-), кривые лестнички(-), ведущие в антресоли, где можно стоять только согнувшись(-) и где вместо пола - три
громадных ступени вроде банных полок; а кухня непременно под домом, со сводами и с кирпичным полом.
Пауза[_4 -10]
_У фасада упрямое, черствое выражение(-),
_линии сухие, робкие(-), крыша низкая(-), приплюснутая, а на толстых, точно сдобных трубах непременно проволочные колпаки с черными визгливыми(-) флюгерами.
_И почему-то все эти, выстроенные отцом, дома, похожие друг на друга, смутно напоминали мне его цилиндр, его затылок, сухой и упрямый(-).
_С течением времени в городе к бездарности(-) отца пригляделись, она укоренилась и стала нашим стилем.
Пауза[_4 -6]
_Этот стиль отец внес и в жизнь моей сестры.
Пауза [_1]
_Намерение мое не возвращаться в канцелярию(1), а начать новую рабочую жизнь(2), было во мне непоколебимо.
_Оставалось только выбрать род занятия(2) - и это не представлялось особенно трудным, так как мне казалось, что я был очень силен(2), вынослив(2), способен на самый тяжкий труд(2).
_Мне предстояла однообразная рабочая жизнь(2) с проголодью, вонью и грубостью обстановки, с постоянною мыслью о заработке и куске хлеба.
Пауза
И - кто знает? - возвращаясь с работы по Большой Дворянской(1), я, быть может, не раз еще позавидую инженеру(1) Должикову(1), живущему умственным трудом(1),
_но теперь думать(1) обо всех этих будущих моих невзгодах мне было весело.
_Когда-то я мечтал о духовной деятельности(1), воображая себя то учителем(1), то врачом(1), то писателем(1), но мечты(1) так и остались мечтами(1).
Пауза
_Наклонность к умственным наслаждениям(1), - например, к театру(1) и чтению(1), - у меня была развита до страсти(1),
_но была ли способность к умственному труду(1), - не знаю.
_В гимназии(1) у меня было непобедимое отвращение к греческому языку(1), так что меня должны были взять из четвертого класса.
Пауза
_Долго ходили репетиторы(1) и приготовляли(1) меня в пятый класс,
_потом я служил по различным ведомствам(1), проводя большую часть дня совершенно праздно(1), и мне говорили, что это - умственный труд(1);
_моя деятельность в сфере учебной(1) и служебной(1) не требовала ни напряжения ума(1), ни таланта(1), ни личных способностей(1), ни творческого подъема духа(1): она была машинной;
_а такой умственный труд(1) я ставлю ниже физического(2), презираю его и не думаю, чтобы он хотя одну минуту мог служить оправданием праздной, беззаботной жизни(1), так как сам он не что иное, как обман, один из видов той же праздности(1).
_По всей вероятности, настоящего умственного труда(1) я не знал(1) никогда.
Пауза
_Оставалось только выбрать род занятия(2) - и это не представлялось особенно трудным, так как мне казалось, что я был очень силен(2), вынослив(2), способен на самый тяжкий труд(2).
_Мне предстояла однообразная рабочая жизнь(2) с проголодью, вонью и грубостью обстановки, с постоянною мыслью о заработке и куске хлеба.
Пауза
И - кто знает? - возвращаясь с работы по Большой Дворянской(1), я, быть может, не раз еще позавидую инженеру(1) Должикову(1), живущему умственным трудом(1),
_но теперь думать(1) обо всех этих будущих моих невзгодах мне было весело.
_Когда-то я мечтал о духовной деятельности(1), воображая себя то учителем(1), то врачом(1), то писателем(1), но мечты(1) так и остались мечтами(1).
Пауза
_Наклонность к умственным наслаждениям(1), - например, к театру(1) и чтению(1), - у меня была развита до страсти(1),
_но была ли способность к умственному труду(1), - не знаю.
_В гимназии(1) у меня было непобедимое отвращение к греческому языку(1), так что меня должны были взять из четвертого класса.
Пауза
_Долго ходили репетиторы(1) и приготовляли(1) меня в пятый класс,
_потом я служил по различным ведомствам(1), проводя большую часть дня совершенно праздно(1), и мне говорили, что это - умственный труд(1);
_моя деятельность в сфере учебной(1) и служебной(1) не требовала ни напряжения ума(1), ни таланта(1), ни личных способностей(1), ни творческого подъема духа(1): она была машинной;
_а такой умственный труд(1) я ставлю ниже физического(2), презираю его и не думаю, чтобы он хотя одну минуту мог служить оправданием праздной, беззаботной жизни(1), так как сам он не что иное, как обман, один из видов той же праздности(1).
_По всей вероятности, настоящего умственного труда(1) я не знал(1) никогда.
Пауза
_Продолжать этот разговор было бесполезно.
_Отец обожал себя, и для него было убедительно только то, что говорил он сам.
_К тому же я знал очень хорошо, что это высокомерие, с каким он отзывался о черном труде(2), имело в своем основании не столько соображения насчет святого огня(1), сколько тайный страх, что я поступлю в рабочие(2) и заставлю говорить о себе весь город;
_главное же, все мои сверстники давно уже окончили в университете(1) и были на хорошей дороге(1), и сын управляющего(1) конторой Государственного банка был уже коллежским асессором(1), я же, единственный сын, был ничем(2)!
Пауза
(этот период нечеткий)
_Продолжать разговор было бесполезно и неприятно, но я все сидел и слабо возражал, надеясь, что меня, наконец, поймут.
_Ведь весь вопрос стоял просто и ясно и только касался способа, как мне добыть кусок хлеба, но простоты не видели, а говорили мне, слащаво округляя фразы, о Бородине, о святом огне(1), о дяде, забытом поэте(1), который когда-то писал плохие и фальшивые стихи(1), грубо обзывали меня безмозглою головой(2) и тупым человеком(2).
Пауза
_А как мне хотелось, чтобы меня поняли!
_Несмотря ни на что, отца и сестру я люблю, и во мне с детства засела привычка спрашиваться у них, засела так крепко, что я едва ли отделаюсь от нее когда-нибудь;
_бываю я прав или виноват, но я постоянно боюсь огорчить их, боюсь, что вот у отца от волнения покраснела его тощая шея и как бы с ним не сделался удар.
_- Сидеть в душной комнате, - проговорил я, - переписывать(1), соперничать с пишущею машиной для человека моих лет стыдно и оскорбительно.
_Может ли тут быть речь о святом огне(1)!
Пауза
- Все-таки это умственный труд(1), - сказал отец.
_- Но довольно, прекратим этот разговор, и во всяком случае я предупреждаю: если ты не поступишь опять на службу(1) и последуешь своим презренным наклонностям(2), то я и моя дочь лишим тебя нашей любви.
_Я лишу тебя наследства(1) - клянусь истинным богом!
_Совершенно искренно, чтобы показать всю чистоту побуждений, какими я хотел руководиться во всей своей жизни,
_я сказал: - Вопрос о наследстве(1) для меня не представляется важным.
_Я заранее отказываюсь от всего(1).
Пауза
_Почему-то, совершенно неожиданно для меня, эти слова сильно оскорбили отца.
_Он весь побагровел.
_- Не смей так разговаривать со мною, глупец(2)! - крикнул он тонким, визгливым голосом. - Негодяй(2)! - И быстро и ловко, привычным движением ударил меня по щеке раз и другой.
_- Ты стал забываться!
Пауза
(далее совсем не к теме)
_В детстве, когда меня бил отец, я должен был стоять прямо, руки по швам, и глядеть ему в лицо.
_И теперь, когда он бил меня, я совершенно терялся и, точно мое детство все еще продолжалось, вытягивался и старался смотреть прямо в глаза.
_Отец мой был стар и очень худ, но, должно быть, тонкие мышцы его были крепки, как ремни, потому что дрался он очень больно.
_Я попятился назад в переднюю, и тут он схватил свой зонтик и несколько раз ударил меня по голове и по плечам;
_в это время сестра отворила из гостиной дверь, чтобы узнать, что за шум, но тотчас же с выражением ужаса и жалости отвернулась, не сказав в мою защиту ни одного слова.
Пауза
Тема один = умственный труд(1), Тема два = физический труд(2).
------
_Управляющий(1) сказал мне: "Держу вас только из уважения к вашему почтенному батюшке, а то бы вы у меня давно полетели".
_Я ему ответил: "Вы слишком льстите мне, ваше превосходительство, полагая, что я умею летать".
И потом я слышал, как он сказал: "Уберите этого господина, он портит мне нервы".
_Дня через два меня уволили.
Пауза
_Итак, за все время, пока я считаюсь взрослым, к великому огорчению моего отца, городского архитектора(1), я переменил девять должностей(1).
_Я служил(1) по различным ведомствам, но все эти девять должностей(1) были похожи одна на другую, как капли воды:
_я должен был сидеть, писать(1), выслушивать(1) глупые или грубые замечания и ждать(1), когда меня уволят.
Пауза
_Отец, когда я пришел к нему, сидел глубоко в кресле, с закрытыми глазами.
_Его лицо, тощее, сухое, с сизым отливом на бритых местах (лицом он походил на старого католического органиста(1)), выражало смирение и покорность.
_Не отвечая на мое приветствие и не открывая глаз, он сказал:
_- Если бы моя дорогая жена, а твоя мать была жива, то твоя жизнь была бы для нее источником постоянной скорби.
_В ее преждевременной смерти я усматриваю промысл божий.
_Прошу тебя, несчастный, - продолжал он, открывая глаза, - научи(1), что мне с тобою делать?
Пауза
_Прежде, когда я был помоложе, мои родные и знакомые знали, чти со мною
делать:
_одни советовали мне поступить в вольноопределяющиеся(1), другие - в аптеку(1), третьи - в телеграф(1);
_теперь же, когда мне уже минуло двадцать пять и показалась даже седина в висках, и когда я побывал уже и в вольноопределяющихся(1), и в фармацевтах(1), и на телеграфе(1), все земное для меня, казалось, было уже исчерпано, и уже мне не советовали, а лишь вздыхали или покачивали головами.
_- Что ты о себе думаешь(1)? - продолжал отец.
_- В твои годы молодые люди имеют уже прочное общественное положение(1),
_а ты взгляни на себя: пролетарий(?), нищий(?), живешь на шее отца(1)!
_И по обыкновению он стал говорить о том, что теперешние, молодые люди гибнут, гибнут от неверия, материализма и излишнего самомнения и что надо запретить любительские спектакли(1), так как они отвлекают молодых людей от религии(1) и обязанностей(1).
Пауза
_- Завтра мы пойдем вместе, и ты извинишься перед управляющим(1) и пообещаешь ему
служить(1) добросовестно, - заключил он.
_- Ни одного дня ты не должен оставаться без общественного положения(1).
_- Я прошу вас выслушать меня, - сказал я угрюмо, не ожидая ничего хорошего от этого разговора.
_- То, что вы называете общественным положением(1), составляет привилегию капитала и
образования(1).
Пауза
_Небогатые же и необразованные люди добывают себе кусок хлеба физическим трудом(2), и я не вижу основания, почему я должен быть исключением.
_- Когда ты начинаешь говорить о физическом труде(2), то это выходит глупо и пошло! - сказал отец с раздражением.
Пауза
_- Пойми ты, тупой человек, пойми, безмозглая голова, что у тебя, кроме грубой физической силы(2), есть еще дух божий, святой огонь(1?), который в высочайшей степени отличает тебя от осла(2) или от гада(2) и приближает к божеству(1?)!
Пауза
_Этот огонь(1?) добывался тысячи лет лучшими из людей.
_Твой прадед Полознев, генерал сражался(1) при Бородине, дед твой был поэт(1), оратор(1) и предводитель дворянства(1), дядя - педагог(1), наконец, я, твой отец, - архитектор(1)!
_Все Полозневы(1) хранили святой огонь(1?) для того, чтобы ты погасил его!
Пауза
_- Надо быть справедливым, - сказал я. -
_Физический труд(2) несут миллионы людей.
_- И пускай несут! Другого они ничего не умеют делать(2)!
_Физическим трудом(2) может заниматься всякий, даже набитый дурак(2) и преступник(2), этот труд(2) есть отличительное свойство раба(2) и варвара(2), между тем как огонь(1) дан в удел лишь немногим(1)!
Пауза
------
_Управляющий(1) сказал мне: "Держу вас только из уважения к вашему почтенному батюшке, а то бы вы у меня давно полетели".
_Я ему ответил: "Вы слишком льстите мне, ваше превосходительство, полагая, что я умею летать".
И потом я слышал, как он сказал: "Уберите этого господина, он портит мне нервы".
_Дня через два меня уволили.
Пауза
_Итак, за все время, пока я считаюсь взрослым, к великому огорчению моего отца, городского архитектора(1), я переменил девять должностей(1).
_Я служил(1) по различным ведомствам, но все эти девять должностей(1) были похожи одна на другую, как капли воды:
_я должен был сидеть, писать(1), выслушивать(1) глупые или грубые замечания и ждать(1), когда меня уволят.
Пауза
_Отец, когда я пришел к нему, сидел глубоко в кресле, с закрытыми глазами.
_Его лицо, тощее, сухое, с сизым отливом на бритых местах (лицом он походил на старого католического органиста(1)), выражало смирение и покорность.
_Не отвечая на мое приветствие и не открывая глаз, он сказал:
_- Если бы моя дорогая жена, а твоя мать была жива, то твоя жизнь была бы для нее источником постоянной скорби.
_В ее преждевременной смерти я усматриваю промысл божий.
_Прошу тебя, несчастный, - продолжал он, открывая глаза, - научи(1), что мне с тобою делать?
Пауза
_Прежде, когда я был помоложе, мои родные и знакомые знали, чти со мною
делать:
_одни советовали мне поступить в вольноопределяющиеся(1), другие - в аптеку(1), третьи - в телеграф(1);
_теперь же, когда мне уже минуло двадцать пять и показалась даже седина в висках, и когда я побывал уже и в вольноопределяющихся(1), и в фармацевтах(1), и на телеграфе(1), все земное для меня, казалось, было уже исчерпано, и уже мне не советовали, а лишь вздыхали или покачивали головами.
_- Что ты о себе думаешь(1)? - продолжал отец.
_- В твои годы молодые люди имеют уже прочное общественное положение(1),
_а ты взгляни на себя: пролетарий(?), нищий(?), живешь на шее отца(1)!
_И по обыкновению он стал говорить о том, что теперешние, молодые люди гибнут, гибнут от неверия, материализма и излишнего самомнения и что надо запретить любительские спектакли(1), так как они отвлекают молодых людей от религии(1) и обязанностей(1).
Пауза
_- Завтра мы пойдем вместе, и ты извинишься перед управляющим(1) и пообещаешь ему
служить(1) добросовестно, - заключил он.
_- Ни одного дня ты не должен оставаться без общественного положения(1).
_- Я прошу вас выслушать меня, - сказал я угрюмо, не ожидая ничего хорошего от этого разговора.
_- То, что вы называете общественным положением(1), составляет привилегию капитала и
образования(1).
Пауза
_Небогатые же и необразованные люди добывают себе кусок хлеба физическим трудом(2), и я не вижу основания, почему я должен быть исключением.
_- Когда ты начинаешь говорить о физическом труде(2), то это выходит глупо и пошло! - сказал отец с раздражением.
Пауза
_- Пойми ты, тупой человек, пойми, безмозглая голова, что у тебя, кроме грубой физической силы(2), есть еще дух божий, святой огонь(1?), который в высочайшей степени отличает тебя от осла(2) или от гада(2) и приближает к божеству(1?)!
Пауза
_Этот огонь(1?) добывался тысячи лет лучшими из людей.
_Твой прадед Полознев, генерал сражался(1) при Бородине, дед твой был поэт(1), оратор(1) и предводитель дворянства(1), дядя - педагог(1), наконец, я, твой отец, - архитектор(1)!
_Все Полозневы(1) хранили святой огонь(1?) для того, чтобы ты погасил его!
Пауза
_- Надо быть справедливым, - сказал я. -
_Физический труд(2) несут миллионы людей.
_- И пускай несут! Другого они ничего не умеют делать(2)!
_Физическим трудом(2) может заниматься всякий, даже набитый дурак(2) и преступник(2), этот труд(2) есть отличительное свойство раба(2) и варвара(2), между тем как огонь(1) дан в удел лишь немногим(1)!
Пауза
--А есть смысл выписать прикидку списка/классификации этих общечеловеческих/конвенциальных контекстов?
--В той мере, в какой есть/нет представлений какие контексты задействованы - имеет смысл.
--Попробую начать прикидку списка/классификации этих общечеловеческих/конвенциальных контекстов:
-физический контекст присутствия человека (место/время)
Контекст присутствия другого человека.
-контекст базовых человеческих потребностей (еда, тепло, самосохранение, размножение)
Ну типа да.
-контекст стадий человеческой жизни (взросление, социальные институты)
Контекст не задан тобою. Ты хотел определить:
--обучение
--школа
--вуз
--учреждение
- контекст физических ограничений/реалий присущих человеку (пол, длина конечностей, температура тела и тп, скорость передвижения)
Проявления тела.
-контекст цели (зачем семинаристы здесь находятся, зачем два бизнесмена договариваются)
Контекст сообщения.
-внутренний контекст: воспоминания и представления, внутренний ВАКОГ, мысли, чувства, желания
Все отдельно:
--воспоминания
--представления
--ВАКОГ внутрений
- контекст расовой/культурной/государственной принадлежности и ее реалий
Ну м.б.
- контекст общения (разговоры, невербалика)
--разговор
--физические контакты разной природы от драки до объятий (в свою очередь разной природы - от дружеских, до любовных)
- контекст отношений
Выражение отношений.
Оно?
Типа того.
Можно попробовать детализировать, привести примеры базовой лексики этих контекстов.
Не попробовать, но типовые декодерные описания. В отдельную книгу.
--В той мере, в какой есть/нет представлений какие контексты задействованы - имеет смысл.
--Попробую начать прикидку списка/классификации этих общечеловеческих/конвенциальных контекстов:
-физический контекст присутствия человека (место/время)
Контекст присутствия другого человека.
-контекст базовых человеческих потребностей (еда, тепло, самосохранение, размножение)
Ну типа да.
-контекст стадий человеческой жизни (взросление, социальные институты)
Контекст не задан тобою. Ты хотел определить:
--обучение
--школа
--вуз
--учреждение
- контекст физических ограничений/реалий присущих человеку (пол, длина конечностей, температура тела и тп, скорость передвижения)
Проявления тела.
-контекст цели (зачем семинаристы здесь находятся, зачем два бизнесмена договариваются)
Контекст сообщения.
-внутренний контекст: воспоминания и представления, внутренний ВАКОГ, мысли, чувства, желания
Все отдельно:
--воспоминания
--представления
--ВАКОГ внутрений
- контекст расовой/культурной/государственной принадлежности и ее реалий
Ну м.б.
- контекст общения (разговоры, невербалика)
--разговор
--физические контакты разной природы от драки до объятий (в свою очередь разной природы - от дружеских, до любовных)
- контекст отношений
Выражение отношений.
Оно?
Типа того.
Можно попробовать детализировать, привести примеры базовой лексики этих контекстов.
Не попробовать, но типовые декодерные описания. В отдельную книгу.
поздравляю - Поздравляю
Есть такое, но два совсем уж полу редуцированный языкоид. И три не так много - но достаточно.
Раздробленные государства - ум - Ум, разделённый
Тож, только удвоения. Они работают. Но основной неэкологичный - он другой.
тупик - путь
Угм.
заходит - идёшь
Да.
учениями - лица - основу/государство - тупик
Ну да, но основа негатива - в другом.
Есть такое, но два совсем уж полу редуцированный языкоид. И три не так много - но достаточно.
Раздробленные государства - ум - Ум, разделённый
Тож, только удвоения. Они работают. Но основной неэкологичный - он другой.
тупик - путь
Угм.
заходит - идёшь
Да.
учениями - лица - основу/государство - тупик
Ну да, но основа негатива - в другом.
Дочитали до конца.