---

She senses a change in her body as a way of understanding the meaning of the word "comfortable." Did anybody else notice how they understand it? Some of you will see visual images of yourself in a comfortable position: lying in a hammock, or lying on the grass in the sunshine. And a few of you may even hear the sounds which you associate with comfort: the babbling of a brook, or wind blowing through some pine trees.

---

Она чувствует изменение в своем теле как способ понимания знаения слова «комфортный». Кто-либо еще осознал, как они это понимают? Некоторые из вас будут видеть зрительные картины себя самого в удобном положении: лежащим в гамаке, или лежащим на газоне под солнышком. И некоторые из вас могут еще и услышать звуки, которые вы ассоциируете с комфортом: журчание ручья, или как шумит ветер в соснах.

The Position of Humor in Human Communication

---

Gregory Bateson

---

http://grace.evergreen.edu/~arunc/texts/cybernetics/humor.pdf

---

Артемова Юлия Александровна. Смеховое поведение: формы и функции (этнолого-психологический аспект) // Автореф. дисс. на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Специальность: 07.00.07 - этнография, этнология и антропология. Защита состоится 30 мая 2006 г.

---

http://www.iea.ras.ru/autorefs/2006/

http://community.livejournal.com/ru_nlp/259812.html

---

понимание по поводу любой эзотерики: обретение любой способности здесь (визуализация, чувствительность) - это процесс обучения новому навыку. (вдохновленно статьёй в "В мире науки" 11.2006)

---

Правила этого разработаны в педагогике:

---

1.обучение сложному навыку (математика, язык, шахматы) до ступени мастерства требует 10 лет усилий

---

2.Хорошая мотивация важнее таланта. Мотивация создаёт позитивные переживания при обучении, и способствует достаточному вниманию. (при этом: Моцарт - результат педагогического эксперимента его отца, равно как и сёстры Полгар)

---

3. навык развивается, когда мы пытаемся решить задачи чуть большей сложности, чем можем. если мы не развиваем навык, он закостеневает в автоматизм, который трудно развивать.

---

4. Обучение идёт циклами. В начале всё удаётся легко, но потом идёт волна отката. Для эффективного обучения важно идти по вершинам волн, то есть останавливаться при максимальном результате. так избегается эффект сгорания. В обучении всякой эзотерике это обычно упускается, так как говорится: надо стараться как можно больше. Кроме того, застой в обучении навыку может расхолаживать, но вероятно, при это происходит накопление информации для следующей фазы экспотенциального роста.

---

5. концепция бессознательного обучения. оно происходит само, при довольно расслабленном внимании. Например, если долго смотреть фильмы на чужом языке, вдруг начинаешь их понимать. присутствие рядом большого числа носителей навыка создаёт этот эффект - ранее обучение детей игре на скрипке по японской системе так работает.

---

6. Запоминание с 6 раза - чтобы полностью воспринять всю информацию в тексте, надо его прочесть ( в разные моменты времени, не подряд) около 6 раз. если прочесть 1 раз, то несмотря на иллюзию понимания, останутся куски, которые выпали или были заслонены другими.

---

7. Моделирование. а) Мы уже овладели многими навыками в сознательном возрасте: вождению машины, компьютеру, иностранным языкам. полезно вспомнить свой опыт на этом пути, чтобы оценить ожидаемую скорость обучению принципиально новому навыку и на основе этого прикинуть многолетнюю стратегию этого процесса б) воображая себя тем, кто уже имеет этот навык, можно понять какой путь тебя к нему привёл, и получить отсветы самого навыка.

---

8. Отдых так же важен, как и обучение. Во время отдыха - сна, каникул, переработки принципиально другой информации происходит бессознательное усвоение полученных навыков и создание свежих объёмов памяти для них. Даже обескураживающие откаты в развитии могут быть способами найти новые подходы, выйти из локального минимума, встряхнуться.

---

9. игра - навыки легче усваиваются во время лёгкого приятного процесса, чем во время тупой зубрёжки. Обучение языкам тому пример.

---

10. реалистичность промежуточных целей. особенность эзотерических навыков в том, что неизвестно, существуют ли они вообще. В любом случае, носителей мало, а проявления навыка скрыты относительно внешнего восприятия. важно выделить промежуточные цели, которые можно подтвердить. то есть не пытаться сразу ходить сквозь стены:) - а научится чувствовать рукой материал стены...

Изучение ценностного сознания личности социологическими средствами

---

В.Е. Боборыкин,

---

Ю.Г. Зинченко

---

Философия образования. Сборник материалов конференции. Серия “Symposium”, выпуск 23. Спб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002. С.230-239

---

http://anthropology.ru/ru/texts/boborykin_ve/educphil_31.html

Несколько интервью с Ричардом Бендлером на английском и немецком здесь:

---

http://nlp-institut.ch/downloads/index.html

---

О, а ведь, перевести наиболее содержательные из них это ничего не нарушает и очень ценно.

---

Из них на английском: Отзывы участников семинара по NHR:

---

http://nlp-institut.ch/pdf/bericht.pdf

---

Не, это не интересно.

---

Интервью 1999 года "Treating nonsense with nonsense – Strategies for a better life":

---

http://nlp-institut.ch/pdf/bandler.pdf

---

Может быть. Вообще, поскольку Б. не собирается излагать свои модельные взгляды в открытую их можно реконструировать из таких интервью. Одна из интереснейших тем для нас, этого его взгляды на моделирование/немоделирование состояний.

---

Интервью 2005 года "NLP – A ROAD TO FREEDOM":

---

Часть1

---

http://nlp-institut.ch/pdf/bandlerinterviewpart1.pdf

---

Часть2

---

http://nlp-institut.ch/pdf/bandlerinterviewpart2.pdf

---

Хм, хм, соблазнительно. Очень соблазнительно. Вот, у нас перевел кто-то кусок интервью, и так мы узнали, что первое моделирование РБ делал, как минимум, в два прохода:

---

--отзеркаливание

---

--редактирование записей

---

--но самое первое моделирование Перлса он делал только по записям! Где-то у нас есть постинг: "Одним ухом слушал Пикн Флойд". А ДГ категорически категорически не рекомендует начинать с моделирования по записям и транскриптам. Хм, хм.

Выбор ресурса для якоря

---

http://nlpcenter.ru/index.php?sid=187&did=768

Несколько интервью с Ричардом Бендлером на английском и немецком здесь:

---

http://nlp-institut.ch/downloads/index.html

---

Из них на английском:

---

Отзывы участников семинара по NHR:

---

http://nlp-institut.ch/pdf/bericht.pdf

---

Интервью 1999 года "Treating nonsense with nonsense – Strategies for a better life":

---

http://nlp-institut.ch/pdf/bandler.pdf

---

Интервью 2005 года "NLP – A ROAD TO FREEDOM":

---

Часть1

---

http://nlp-institut.ch/pdf/bandlerinterviewpart1.pdf

---

Часть2

---

http://nlp-institut.ch/pdf/bandlerinterviewpart2.pdf

Интервью с Доктором Ричардом Бэндлером

---

http://nlping.ru/print.php?id=178A46D8-F45CE-1BC73482

Exercise 4-3 Sensitivity to Feedback (trios, 15 minutes)

---

Now I want you to return to your trios for another fifteen minutes to experiment with some of the things we've been talking about in regard to the checklist. Try out different ways to represent your examples, and use your felt sense of its stability or strength as a guide to how you can make that aspect of your self-concept even stronger and more durable. Anything you do to make it stronger will also tend to make it more sensitive to the discrepancies that provide feedback about how well your behavior is aligned with your self-concept. Again I suggest that you start by silently experimenting in your own mind, and then share and assist each other in playing with this.

---

Do you have any questions or comments now, after another opportu­nity to experiment with these elements of self-concept?

---

Al: When I was examining my examples, there were a few that were actually examples of my not having the quality. I think those must be "important, and I wonder why you haven't mentioned them.

---

Those counterexamples are very, very important, and we'll spend a lot of time with them later. For now I want to ignore them, because I want to build a solid foundation of basic understanding before we explore counterexamples. All these things are going on at the same time, so the sequence of our exploration is somewhat arbitrary, but I have found that it is very useful for you to have a thorough understanding of some simpler aspects of self-concept before learning about counterexamples.

---

Summary

---

We have been exploring how you select and assemble examples into a structure that provides a basis for your knowing that you have a quality. We have examined the effects of a number of very important process vari­ables: number of examples, location, simultaneous/sequential, modalities, association, and submodalities.

---

We have also been finding out how changes in these variables also affect the content that is represented in your database. All these elements make a quality of your self-concept more durable and more responsive to feedback at the same time. This is the first step in transforming yourself: making the qualities that you like even stronger and more sensitive to feedback.

---

Keep in mind that the structures that we have discussed are only a very small sample of the many ways that someone can put these variables together to provide a basis for knowing who they are. However, now you have some generalizations about these processes, that will enable you to explore and understand the structure of anyone's qualities, even if it is quite different from the ones we have discussed.

---

I'd like you to take a minute or two to reflect back on when we began this exploration a short time ago. When I first asked you to turn inside to find out how you thought about this quality in yourself, you were probably a bit confused, because it is something that is usually unconscious and out of your awareness. But like many other aspects of our mental functioning, it is available to consciousness if we take the time to turn inward, ask the right kind of questions, and be sensitive to our responses.

Exercise 4-2 Changing Your Self-concept (trios, 15 minutes)

---

Again I want you to start by silently exploring your own experience for about five minutes, guided by these questions, and then share and dis­cuss what you found with the others, and help each other find out what you do by observing nonverbal gestures and asking good questions.

---

After you have shared, I want you to start experimenting with chang­ing elements of your database, and noticing how that changes your experi­ence of it. One thing you can do is to go down the checklist, changing each of the variables that I have listed. Try adding or subtracting examples in your database. Whatever number you have, try making it considerably more or less. If your database is sequential, try making it simultaneous, and vice versa. Try adding or subtracting modalities. Find out what difference it makes to associate into an example as if you were there, and then dissoci­ate by stepping back out of it and seeing it as if it were a still picture or a movie on a TV set. Play with changing the submodalities that you use in the database, making the pictures or sounds more or less intense, making them closer or farther away, larger or smaller, etc.

---

Another way to explore is to try on the ways that the others in your trio use. If you have about five large examples spread out right in front of you, and one of your partners has thirty smaller ones off to her left, try doing it her way. Make only one change at a time, so that you can notice how each change affects your experience. First you might add in twenty-five examples to the five you already have, and see what difference that makes. Then change back to the five you started with, and just make them smaller. Then change them back to your original five again, and move them off to your left. Finally, try making all these changes at once, so that you can experience the same thing that she does.

---

As you experiment, the main thing I want you to notice is how each change affects your feeling of certainty or solidity about your self-concept. In the example I gave, you can compare the difference between having five examples and having thirty. Which one feels stronger—more real or true? This feeling is a good indication of the durability or strength of your quality. Start with five minutes of silently using the checklist to examine your own experi­ence, before sharing and experimenting with the others in your trio.