Показаны записи 17701 - 17710 из 56297
Полезно то, что при тренировках с Дифференциалом мы используем все доступные нервные центры, поскольку низшие центры находятся в более тесной связи с вегетативной нервной системой, чем прочие.
(Стр. 46)
Нужно хоть краем глаза заглянуть в ссылку какими нейрологическими ссылками/работами он пользуется.
С помощью наглядного пособия с.р студента тренируются через все нервные центры. Он видит, осязает. , свисающие нити, а также слышит о них. Это дает максимальную вероятность того, что воздействие будет оказано на организм как целое. Таким образом «интеллектуальная» теория задействует механизмы «чувств», ощущений и рефлексов. Для воздействия на организм как целое нужно использовать целостные методы.
(Стр. 49)
Блин, мистер К. мне просто выносит мозг! Вот этот фрагмент он ничуть не лучше утверждения, что квандранты У. есть сама вселенная. Или что Б-г есть слово в тексте.
Какие тренировки каких чувств и рефлексов тренируют свисающие нити, которые ТОЛЬКО ЛИШЬ символизируют некие смысловые связи?
Например, текст не является тренажером ВАКОГ. Текст является тренажером Ad(ВАКОГ).
Или по-просту говоря, текст является тренажером текстовых навыков.
(Стр. 46)
Нужно хоть краем глаза заглянуть в ссылку какими нейрологическими ссылками/работами он пользуется.
С помощью наглядного пособия с.р студента тренируются через все нервные центры. Он видит, осязает. , свисающие нити, а также слышит о них. Это дает максимальную вероятность того, что воздействие будет оказано на организм как целое. Таким образом «интеллектуальная» теория задействует механизмы «чувств», ощущений и рефлексов. Для воздействия на организм как целое нужно использовать целостные методы.
(Стр. 49)
Блин, мистер К. мне просто выносит мозг! Вот этот фрагмент он ничуть не лучше утверждения, что квандранты У. есть сама вселенная. Или что Б-г есть слово в тексте.
Какие тренировки каких чувств и рефлексов тренируют свисающие нити, которые ТОЛЬКО ЛИШЬ символизируют некие смысловые связи?
Например, текст не является тренажером ВАКОГ. Текст является тренажером Ad(ВАКОГ).
Или по-просту говоря, текст является тренажером текстовых навыков.
</>
![[pic]](https://ic.pics.livejournal.com/metanymous/1177339/203575/203575_600.jpg)
Моделирование Ценностных Иерархий (ЦИ) (38) Деньги, которые не пахнут/пахнут
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
http://metapractice.livejournal.com/409914.html
Обонятельное и осязательное отношение к деньгам.
...«Если не считать четырёх основополагающих криминальных назначений, биткойн не является валютой, поскольку не выступает учётной единицей и не служит средством платежей или сбережения ценностей».
...«Биткойн не является учётной единицей, поскольку никакая стоимость товаров и услуг не устанавливается в биткойнах и никогда не будет устанавливаться. Это просто не деньги».
...«Биткойн как средство платежа используется в ничтожном объёме транзакций. Учитывая же волатильность биткойна, все, кто соглашается принимать его в платежах, сразу же обменивают на доллары, евро и иены».
...«Биткойн не является средством сбережения ценностей, поскольку в биткойнах хранятся ничтожные состояния — и никаких активов. Учитывая же волатильность котировок биткойна, это ужасное место для размещения сбережений».
...«Биткойн — не валюта, а пирамида Понци и инструмент для криминальной и противозаконной деятельности. А уж учитывая то, как его взломали, биткойн нельзя назвать и безопасным вложением».
...«Апологеты биткойна», как и апологеты золота, — это фанатики, говорящие об объекте своего поклонения с культовым религиозным придыханием. Как и фанаты золота, биткойновцы исповедуют параноидальные конспирологические взгляды на доллар». ...
http://aftershock-2.livejournal.com/372137.html
ИССЛЕДОВАНИЕ ФЕНОМЕНА "ДЕНЬГИ" С ПОМОЩЬЮ ЦИ
(1) Деньги в качестве альтернативы
а) деньги <> не деньги
б) большее количество д. <> меньшее количество д.
(2) Деньги в качестве VАКОG
(3) Деньги в качестве именно Ценности
(4) Деньги в качестве Альтернативы и VАКОG
(5) Деньги в качестве Альтернативы и Ценности
(6) Деньги в качестве VАКОG и Ценности
(7) Деньги в качестве Альтернативы и VАКОG и Ценности
(8) Деньги в качестве ЦИ
http://metanymous.livejournal.com/121081.html?thread=1435641
http://metapractice.livejournal.com/158645.html?thread=2618549#t2618549
Сны к деньгам
http://metanymous.livejournal.com/188227.html
Сны к деньгам
http://ru-nlp.livejournal.com/554086.html
Сны к деньгам
http://www.clubnlp.ru/viewtopic.php?p=34130#34130
Обонятельное и осязательное отношение к деньгам.
...«Если не считать четырёх основополагающих криминальных назначений, биткойн не является валютой, поскольку не выступает учётной единицей и не служит средством платежей или сбережения ценностей».
...«Биткойн не является учётной единицей, поскольку никакая стоимость товаров и услуг не устанавливается в биткойнах и никогда не будет устанавливаться. Это просто не деньги».
...«Биткойн как средство платежа используется в ничтожном объёме транзакций. Учитывая же волатильность биткойна, все, кто соглашается принимать его в платежах, сразу же обменивают на доллары, евро и иены».
...«Биткойн не является средством сбережения ценностей, поскольку в биткойнах хранятся ничтожные состояния — и никаких активов. Учитывая же волатильность котировок биткойна, это ужасное место для размещения сбережений».
...«Биткойн — не валюта, а пирамида Понци и инструмент для криминальной и противозаконной деятельности. А уж учитывая то, как его взломали, биткойн нельзя назвать и безопасным вложением».
...«Апологеты биткойна», как и апологеты золота, — это фанатики, говорящие об объекте своего поклонения с культовым религиозным придыханием. Как и фанаты золота, биткойновцы исповедуют параноидальные конспирологические взгляды на доллар». ...
http://aftershock-2.livejournal.com/372137.html
ИССЛЕДОВАНИЕ ФЕНОМЕНА "ДЕНЬГИ" С ПОМОЩЬЮ ЦИ
(1) Деньги в качестве альтернативы
а) деньги <> не деньги
б) большее количество д. <> меньшее количество д.
(2) Деньги в качестве VАКОG
(3) Деньги в качестве именно Ценности
(4) Деньги в качестве Альтернативы и VАКОG
(5) Деньги в качестве Альтернативы и Ценности
(6) Деньги в качестве VАКОG и Ценности
(7) Деньги в качестве Альтернативы и VАКОG и Ценности
(8) Деньги в качестве ЦИ
http://metanymous.livejournal.com/121081.html?thread=1435641
http://metapractice.livejournal.com/158645.html?thread=2618549#t2618549
Сны к деньгам
http://metanymous.livejournal.com/188227.html
Сны к деньгам
http://ru-nlp.livejournal.com/554086.html
Сны к деньгам
http://www.clubnlp.ru/viewtopic.php?p=34130#34130
Before I could say anything else he told me I should relax, but not fall asleep, and be in a state
of awareness for as long as I could. He said that the "bed of strings" was made exclusively to
allow a warrior to arrive at a certain state of peace and well-being.
In a dramatic tone don Juan stated that well-being was a condition one had to groom, a
condition one had to become acquainted with in order to seek it.
"You don't know what well-being is, because you have never experienced it," he said.
I disagreed with him. But he continued arguing that well-being was an achievement one had to
deliberately seek. He said that the only thing I knew how to seek was a sense of disorientation,
ill-being, and confusion.
He laughed mockingly and assured me that in order to accomplish the feat of making myself
miserable I had to work in a most intense fashion, and that it was absurd I had never realized I
could work just the same in making myself complete and strong.
"The trick is in what one emphasizes," he said. "We either make ourselves miserable, or we
make ourselves strong. The amount of work is the same."
До того, как я мог сказать ему что-то еще, он сообщил мне, что я должен расслабиться, но не засыпать, и быть в состоянии осознавания так долго, как я мог. Он сказал, что «ложе из струн» было сделано исключительно для того, чтобы позволить воину пребывать в определенном состоянии умиротворенности и благоденствия.
Деланным голосом дон Хуан заявил, что благоденствие это такое состояние, которое нужно пестовать и лелеять, это такое состояние, с которым нужно сперва познакомиться, для того, чтобы стремиться к нему.
- Ты не знаешь, что такое благоденствие, потому что ты никогда не испытывал его. - сказал он.
Я не согласился с ним. Но он продолжал спорить, что благоденствие это достижение, к которому нужно стремиться намеренно. Он сказал, что единственное, к чему я знаю как стремиться, это дезориентация, неблагополучие и замешательство.
Он насмешливо засмеялся и заверил меня: для того, чтобы свершить великое достижение — сделать себя жалким — мне пришлось работать самым напряженным образом, и что самое абсурдное — я никогда не понимал, что я так же могу работать над тем, чтобы делать себя совершенным и сильным.
- Важно то, что именно ты увеличиваешь. - сказал он. - Мы либо делаем себя жалкими, либо мы делаем себя сильными. Количество работы одно и то же.
of awareness for as long as I could. He said that the "bed of strings" was made exclusively to
allow a warrior to arrive at a certain state of peace and well-being.
In a dramatic tone don Juan stated that well-being was a condition one had to groom, a
condition one had to become acquainted with in order to seek it.
"You don't know what well-being is, because you have never experienced it," he said.
I disagreed with him. But he continued arguing that well-being was an achievement one had to
deliberately seek. He said that the only thing I knew how to seek was a sense of disorientation,
ill-being, and confusion.
He laughed mockingly and assured me that in order to accomplish the feat of making myself
miserable I had to work in a most intense fashion, and that it was absurd I had never realized I
could work just the same in making myself complete and strong.
"The trick is in what one emphasizes," he said. "We either make ourselves miserable, or we
make ourselves strong. The amount of work is the same."
До того, как я мог сказать ему что-то еще, он сообщил мне, что я должен расслабиться, но не засыпать, и быть в состоянии осознавания так долго, как я мог. Он сказал, что «ложе из струн» было сделано исключительно для того, чтобы позволить воину пребывать в определенном состоянии умиротворенности и благоденствия.
Деланным голосом дон Хуан заявил, что благоденствие это такое состояние, которое нужно пестовать и лелеять, это такое состояние, с которым нужно сперва познакомиться, для того, чтобы стремиться к нему.
- Ты не знаешь, что такое благоденствие, потому что ты никогда не испытывал его. - сказал он.
Я не согласился с ним. Но он продолжал спорить, что благоденствие это достижение, к которому нужно стремиться намеренно. Он сказал, что единственное, к чему я знаю как стремиться, это дезориентация, неблагополучие и замешательство.
Он насмешливо засмеялся и заверил меня: для того, чтобы свершить великое достижение — сделать себя жалким — мне пришлось работать самым напряженным образом, и что самое абсурдное — я никогда не понимал, что я так же могу работать над тем, чтобы делать себя совершенным и сильным.
- Важно то, что именно ты увеличиваешь. - сказал он. - Мы либо делаем себя жалкими, либо мы делаем себя сильными. Количество работы одно и то же.
Перевел часть предисловия:
http://nlp-practice.ru/2014/03/16/korzybskis-achievements
http://nlp-practice.ru/2014/03/16/korzybskis-achievements
номер поста 25. Замени его пожалуйста.
</>
Разнообразие ЦИ. Взаимодействие двух и более ЦИ.
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Я вот не могу понять про ЦИ одну простую/непростую вещь. Ведь возможно количество оппозиция для выявления ЦИ бесконечно,
Формально-логически количество оппозиций для ЦИ практически неограниченно.
Но, в реальности, конкретный субъект является носителем примерно полутора сотен важных для него оппозиций. Это цифра эмпирическая.
то получается и ценностных иерархий мы можем описать бесконечное количество?
Наблюдается больше индивидуальное разнообразие в том, в каком количестве индивидуальных иерархий нуждается конкретный субъект:
--наличествуют субъекты, нуждающиеся в большом количестве - более сотни иерархий
--есть субъекты, которым достаточно ограниченного числа иерархий.
Я правильно понимаю, что они будут пересекаться? То есть если мы опишем 1000 ЦИ. Мы увидим там много похожих ВАКОГа и ценностей? А некоторые ЦИ будет совпадать?
Вопрос о перекрытии ЦИ достаточно интересен. Значительного перекрытия ЦИ быть не может, потому, что две такие ЦИ:
--либо сольются в одну
--либо сольются, но, затем разъединятся и образуют две новые ци
--либо сольются, но затем разъединяться и образуют три(!) новые ЦИ. Одну из совпадающих фрагментов ЦИ. И еще две из оставшихся
При меньшем перекрытии ЦИ они имеют тенденцию к "отталкиванию".
Отдельный интересный вопрос есть взаимодействие трех ЦИ. И четырех ЦИ.
Если допустим взять "чтение" и придумать оппозицию для выявления ЦИ:
- читать <> не читать
- читать быстро <> читать медленно
- читать быстро <> читать очень быстро
- читать с удовольствием <> читать без удовольствия
- читать, конспектирую <> читать, не конспектируя
- читать вслух <> читать про себя
- читать <> смотреть кино
- читать <> слушать музыку
- ...
(1) Это формальная оппозиция. Но, и в таком случае, в конце твоего перечисления ты как бы иссяк. Деятельность чтение описывается в твоем случае всего примерно десятком ЦИ. Десятком, а многими сотнями.
Ну, а в случае неформального подхода может быть так, что пара-другая ЦИ регулирует все что относится к одному виду той или иной деятельности.
Для любого дела так легко найти массу пар. Есть какое-то понимание какие среди них важнее описать? :)
С исследовательской точки зрения этот вопрос интересен, но с практической по поводу него волноваться не стоит. За тебя необходимое количество ЦИ (и составляющих их альтернатив вы берет твое предсознание + подсознание.
Ну кроме тех случаев, когда надо что-то делать, а не делается. Я имею в виду у этой модели есть более глубокое применение.
Когда что-то надо делать, а не делается, то это значить, что данную ситуацию контролирует альтернативы типа:
-- делать <> не делать
--или, - НАДО ДЕЛАТЬ <> НЕ ДЕЛАЕТСЯ
:)
Прыгать и бегать? Так вот что отвлекает тебя от чтения оригинала, видимо.
Если мы возьмем что-то, что угодно, скажем, уже упоминавшийся объект под названием «карандаш», и зададимся вопросом, что он собой представляет в соответствии с наукой 1933 года, то обнаружим, что «научный объект» представляет собой «событие», безумный танец «электронов», которое в каждый новый момент отличается от предыдущего, никогда не повторяется, и, как известно, состоит из крайне сложных динамических процессов с очень тонкой структурой, которые подвержены воздействию со стороны остальной вселенной и реагируют на нее сами, неразрывно связаны со всем остальным и зависят от всего остального. Если мы спросим, сколько характеристик (многопорядковых) мы можем приписать такому событию, то единственно возможным ответом будет то, что мы должны приписать событию бесконечное число характеристик, поскольку оно представляет собой процесс, который в той или иной форме не прекращается никогда; так же как, насколько нам известно, никогда не повторяется.
На нашей диаграмме, Рис. 1, мы показали это параболой (А), предполагая, что она продолжается бесконечно, и это продолжение мы обозначили ломаной линией (В). Характеристики мы изобразили кружочками (C), количество которых, очевидно, бесконечно велико.
Под этим мы символически изобразили «объект» в виде круга (O), конечного размера. Характеристики этого объекта мы также обозначили подобными кружочками (C'). Количество характеристик, которыми обладает объект, велико, но конечно, и это обозначено конечным числом кружочков (C').
Затем мы прикрепляем к этому объекту ярлык, его название, скажем, «карандаш1», которое мы на нашей диаграмме обозначаем ярлыком (L). Ярлыкам мы тоже приписываем характеристики, и эти характеристики мы обозначаем кружочками (C'').
Количество характеристик, которые мы по определению приписываем данному ярлыку, еще
меньше, чем количество характеристик, которыми обладаем объект. Ярлыку «карандаш1» мы припишем, возможно, длину, толщину, форму, цвет, жесткость, . Но мы в большинстве случаев отбросим случайные характеристики, такие как царапина на его поверхности, или тип клея, которым соединены две деревянные половинки объективного «карандаша», . Если нам нужен объективный «карандаш» и мы идем покупать его в магазин, мы так и говорим, конкретно словами указывая только те характеристики, которые представляют для нас определенный непосредственный интерес.
Понятно, что данный объект часто представляет для нас интерес именно благодаря определенным характеристикам, непосредственно полезным или ценным. Если мы спросим, какие нейрологические процессы были вовлечены в регистрацию данного объекта, то обнаружим, что нервная система абстрагировала из бесконечного числа субмикроскопических характеристик явления большое, но конечное число макроскопических характеристик. Покупая «карандаш», мы обычно не интересуемся его запахом или вкусом. Но если бы нас интересовали данные абстракции, то мы могли бы выяснить запах и вкус нашего объекта с помощью эксперимента.
А. Коржибский. Наука и психическое здоровье. Кн II. Стр. 15
Техника тренировки проста. Мы живем на «объективном», или низшем порядке уровней абстракции, где мы должны смотреть, чувствовать, осязать, действовать. , но никогда не должны говорить. В тренировке мы должны использовать руки, . Очень полезно после того, как Структурный дифференциал был несколько раз объяснен, с особым вниманием к отказу от отождествляющего «есть», не прерывать другого человека. Пусть он говорит, но вы при этом делаете жест рукой, указывая на словесные уровни; затем указываете пальцем на объективный уровень, а другой рукой прикрываете свои губы, демонстрируя то, что на объективном уровне можно быть только безмолвно. При постоянном выполнении эта пантомима оказывает весьма благотворный, семантический, умиротворяющий эффект на «сверх-эмоциональные» состояния, связанные с отождествлением. Нейрологический механизм данного действия не вполне понятен, но некоторые его аспекты довольно ясны.
(стр. 43)
Начал отслеживать КГД. Пытаюсь сейчас вот что время от времени делать: если человек делает подряд несколько движений глаз (и при этом молчит, либо говорит короткое слово/фразу, попадающую на все движения), то пытаюсь добиться от него повторения этой "стратегии" как бы по шагам: то есть той же последовательности движений глаз, но при этом чтобы каждое отдельное движение сопровождалось отдельным словом/фразой. Разумна ли такая тренировка?
Отдельно возник вопрос: как реально запоминать содержание "себе-языкоидов" человека. Обсуждали раньше, что можно каждую новую под-тему какого-то сигнала запоминать с помощью себе-якоря оператора (типа там человек завёл новую тему, а оператор при этом загнул очередной палец к примеру). Но у меня чего-то не очень так получается вспоминать потом. То есть как вести во внешнем внимании фактически процесс транс-деривационного поиска - потому что значения отдельных слов, отмеченных выбранным сигналом, надо как-то разделять на темы и внутри каждой темы суммировать.
И другой вопрос — а сколько, интересно, реально разных сигналов, которые одновременно надо отслеживать, для того чтобы достичь пресловутого "экселенса в коммуникации"? Такое измерение экселенса в попугаях :)
Отдельно возник вопрос: как реально запоминать содержание "себе-языкоидов" человека. Обсуждали раньше, что можно каждую новую под-тему какого-то сигнала запоминать с помощью себе-якоря оператора (типа там человек завёл новую тему, а оператор при этом загнул очередной палец к примеру). Но у меня чего-то не очень так получается вспоминать потом. То есть как вести во внешнем внимании фактически процесс транс-деривационного поиска - потому что значения отдельных слов, отмеченных выбранным сигналом, надо как-то разделять на темы и внутри каждой темы суммировать.
И другой вопрос — а сколько, интересно, реально разных сигналов, которые одновременно надо отслеживать, для того чтобы достичь пресловутого "экселенса в коммуникации"? Такое измерение экселенса в попугаях :)
(офф - ты размещай все в одну колонку)
По-видимому, «безмолвие» на объективном уровне зависит от этой психофизиологической задержки. Независимо от того, насколько она мала, она служит для того, чтобы выгружать таламический материал в кортекс. В ряде клинических случаев доктор Филип С. Гравен (Dr. Philip S. Graven)
Ох, надо смотреть на какие работы по нейрологии высшей нервной деятельности он ссылается.
продемонстрировал, что в тот момент, когда такую задержку удается действительно у пациента создать, он либо улучшается, либо испытывает полное освобождение. Точный нейрологический механизм данного процесса неизвестен, но нет никакого сомнения в том, что это «отложенное действие» обладает весьма обширным полезным влиянием на нервную систему. Оно так или иначе компенсирует вредные с.р, а также как-то стимулирует высшие нервные центры к большему физиологическому контролю над низшими центрами.
Ну, что же это за такое "отложенное действие"?
Дочитали до конца.