Тема Тео на случай, если он решит ее продолжить, будет (3)

---

Окей. Ну как продолжу -- продолжу :). Я думал, что мы ее вместе продолжим. Я просто хотел содержание для всех опубликовать, чтобы как-то продвинуться в постижении трудов АК. А так уж случилось, что это стало новой темой.

---

Но я понял -- у тебя другое сформированное видение, которое с моим совсем только прицельным соприкосновения точки еще поискать надо :).

---

Я там, честно говоря, хотел предисловие ко 2-му изданию цитировать. Там оно объемно и как-то характеризует АК. Ну посмотрю/посмотрим :).

Нашел у одного деятеля, файл из гуглдокументов, расшарен для всех:

---

https://docs.google.com/document/d/1etdg2bhPnd9G0wzIJZZ_VL9FGp5kP1YOgNO2KAcBpjs/edit

Сам не читал еще, но статья обещает быть интересной (в свободном доступе в т.ч. для скачки):

---

https://archive.org/details/AVeteransRe-adjustmentAndExtensionalMethods

Пара (в шутку, конечно, но истины в ней будет не меньше 90%) вариантов названий для терапии по-Коржибскому:

---

Нейро-лингво-ресемантизация

---

Нейро-лингво-семантическое-депрограммирование

---

Как поется, "кого хочешь - выбирай":)

Полезно то, что при тренировках с Дифференциалом мы используем все доступные нервные центры, поскольку низшие центры находятся в более тесной связи с вегетативной нервной системой, чем прочие.

---

<...>

---

С помощью наглядного пособия с.р студента тренируются через все нервные центры. Он видит, осязает. , свисающие нити, а также слышит о них. Это дает максимальную вероятность того, что воздействие будет оказано на организм как целое. Таким образом «интеллектуальная» теория задействует механизмы «чувств», ощущений и рефлексов. Для воздействия на организм как целое нужно использовать целостные методы.

---

Как мы видим, АК указывает на наличие у человека трех репрезентирующих систем. Возможно, не в той форме, в какой они представлены в НЛП, и не в той, в какой их использовали Эриксон. Исходя из текста, репсистемы для АК — это системы ввода информации от окружающего мира и создания карт реальности.

Я запутался :). Вот за правую руку отвечает левое полушарие мозга, так? А за правую половину лица? Тоже левое полушарие? А если на правая половина лица уголок губы опущен, т.е. типа грустная половина -- из этого какие выводы можно сделать?

---

Как я понял одна половина лица всегда грустная, а вторая всегда веселая. Как вот на фотографии у девушки в этой теме.

---

Я это к чему. А если вот человек хандрит и видно, что у него правая половина лица грустная -- из этого можно делать какие-то полезные выводы для изменения его настроения? :)

Здесь АК говорит не просто о технике, а о метастратегии реагирования. Ситуации могут быть разные, у людей могут быть разные стратегии реакции в зависимости от этих ситуаций, но какую бы стратегию мышления они не применяли (у АК это сосредотачивается на уровне «делать выводы»), Коржибский предлагает стратегию действия по отношению к личным стратегиям мышления.

---

Так, АК предлагает «задержку» реакции на какой-то аффективный (например, эмоционально заряженный) стимул. В переводе на терминологию НЛП это означает прерывание паттерна реакции и последующий запуск нейрологически верного порядка оценки.

Подход Коржибского — однозначно подход моделиста. Как точку отсчета он сформулировал (потому как основанную на научных нейрологических данных) модель функционирования нервной системы человека — нейро-эпистемологию — и с помощью нее проанализировал патологические реакции людей (см. далее — галлюцинации, бред, иллюзии) и реакции, свойственные здоровому психически человеку, не испытывающему галлюцинации, бред и иллюзии.

---

Такой подход можно сравнить с изменением стратегий в НЛП. Однако, если в НЛП принято делить стратегии (ментальные) на адаптивные и неадаптивные, то у Коржибского картина другая — есть нейрологически верный, корректный, правильный порядок восприятия и оценки событий внешнего мира, и есть смешение порядков абстракций, что приводит к патологиям.

Галлюцинации состоят из «восприятий», очень правдоподобных, но при отсутствии каких-либо внешних стимулов. Пациенты слышат голоса; видят картины; чувствуют уколы или ожоги. , когда на самом деле нет ничего, что можно было бы увидеть, услышать или обо что можно было бы уколоться.

---

(Стр. 69)