Мой гость сидел на моей койке; я же сидел на небольшом складном стульчике. Я поднялся, подошел к двери, затем сделал вид, что я вхожу, и он, как я ему предложил, произнес: «Присаживайтесь». Я же остался стоять, объясняя при этом, что, если бы я не был «осознающим абстрагирование», то для меня слово «присаживаться» отождествлялось бы со «стулом» (объектификация), и моя с.р была бы такой, что я бы сел с большой уверенностью. Если бы стул при этом сломался, то я бы, кроме удара, получил еще аффективный шок, «испуг». , который бы мог нанести вред моей нервной системе. Но если я бы осознавал абстрагирование, то мои с.р были бы другими. Я бы помнил о том, что слово, ярлык «стул» не является вещью, на которую я, предположительно, должен сесть. Я бы помнил о том, что мне нужно сесть на этот индивидуальный, уникальный, несловесный объект, который может быть крепким или шатким, . Соответственно, я бы сел осторожно. И если бы этот стул сломался, и я бы испытал физическую боль, я бы всё равно не пострадал от аффективного нервного шока.

---

У котов, кстати, такие же проблемы бывают. Они могут сесть не туда. Интересно, а как коты абстрагируют "стулья"? :)

---

Важно отметить, что подобная физическая готовность требует очень тщательной нервной бессознательной координации, которая была достигнута семантическим состоянием не-отождествления или осознанности абстрагирования. При достижении такой осознанности абстрагирования это работает инстинктивно и автоматически, и не требует постоянных усилий. Срабатывание занимает задержку действия величиной в долю секунды, но эта маленькая задержка на практике безвредна; напротив, она обладает очень важными психо-логическими и нейрологическими эффектами «отложенного действия».

---

Так. Я вроде начинаю понимать о чем он говорит. Мол надо держать постоянно во внимание, что мы всё обобщаем. А на самом деле все стулья разные. Даже один и тот же стул каждый день разный. И люди все разные. И каждый день они разные. И все события разные. Но мы созданы обобщать, абстрагировать -- находить общее. Но это приводит к проблемам и в таких случаях надо обратно деабстрагироваться -- идти к конкретики -- к сенсорному опыту.

---

По АК нужно постоянно осознанное деабстагирование делать? Ну т.е. надо иметь осознанность абстрагирование и это сразу же путать деабстаграгировать вещи?

Чем более сложной становится нервная система, тем дальше некоторые части мозга отстоят от непосредственного переживания.

---

Такое описание подразумевает наличие чего-то в мозге, что непосредственно переживает. Гомункулус подразумевается, короче.

---

В случае неуравновешенного и «эмоционального» «мышления», которое так распространено, таламус, по-видимому, перегружается работой, в то время как кортекс работает недостаточно. В результате мы наблюдаем у предположительно «цивилизованного» взрослого человека разные низкие формы животноподобного, примитивного или инфантильного поведения, часто при этом патологического характера. Видимо, «безмолвие на объективных уровнях» вводит «отложенное действие», выгрузку таламического материала в кортекс.

---

Ну неплохая вроде метафора. Современная наука такое описание станет использовать? Триединую модель мозга напомнило.

---

Этот психофизиологический метод очень прост, научен и совершенно универсален.

---

Класс. А что за этот метод-то?

---

Стандартная «умственная» терапия наших дней применяет также метод пере-обучения с.р, как бы освобождая таламус и проводя больше нервных каналов через кортекс, или, в конце концов, снабжая кортекс различным материалом, с тем чтобы таламический материал, вернувшись после обработки кортексом, мог оказать нужное влияние.

---

Типа есть стандартная терапия -- стандартный метод. А у АК другой метод, да?

А как АК с помощью модели функционирования нервной системы человека (нейро-эпистемологии) анализировал реакции людей (патологические и нормальные)?

Тема Тео на случай, если он решит ее продолжить, будет (3)

---

Окей. Ну как продолжу -- продолжу :). Я думал, что мы ее вместе продолжим. Я просто хотел содержание для всех опубликовать, чтобы как-то продвинуться в постижении трудов АК. А так уж случилось, что это стало новой темой.

---

Но я понял -- у тебя другое сформированное видение, которое с моим совсем только прицельным соприкосновения точки еще поискать надо :).

---

Я там, честно говоря, хотел предисловие ко 2-му изданию цитировать. Там оно объемно и как-то характеризует АК. Ну посмотрю/посмотрим :).

Нашел у одного деятеля, файл из гуглдокументов, расшарен для всех:

---

https://docs.google.com/document/d/1etdg2bhPnd9G0wzIJZZ_VL9FGp5kP1YOgNO2KAcBpjs/edit

Сам не читал еще, но статья обещает быть интересной (в свободном доступе в т.ч. для скачки):

---

https://archive.org/details/AVeteransRe-adjustmentAndExtensionalMethods

Пара (в шутку, конечно, но истины в ней будет не меньше 90%) вариантов названий для терапии по-Коржибскому:

---

Нейро-лингво-ресемантизация

---

Нейро-лингво-семантическое-депрограммирование

---

Как поется, "кого хочешь - выбирай":)

Полезно то, что при тренировках с Дифференциалом мы используем все доступные нервные центры, поскольку низшие центры находятся в более тесной связи с вегетативной нервной системой, чем прочие.

---

<...>

---

С помощью наглядного пособия с.р студента тренируются через все нервные центры. Он видит, осязает. , свисающие нити, а также слышит о них. Это дает максимальную вероятность того, что воздействие будет оказано на организм как целое. Таким образом «интеллектуальная» теория задействует механизмы «чувств», ощущений и рефлексов. Для воздействия на организм как целое нужно использовать целостные методы.

---

Как мы видим, АК указывает на наличие у человека трех репрезентирующих систем. Возможно, не в той форме, в какой они представлены в НЛП, и не в той, в какой их использовали Эриксон. Исходя из текста, репсистемы для АК — это системы ввода информации от окружающего мира и создания карт реальности.

Я запутался :). Вот за правую руку отвечает левое полушарие мозга, так? А за правую половину лица? Тоже левое полушарие? А если на правая половина лица уголок губы опущен, т.е. типа грустная половина -- из этого какие выводы можно сделать?

---

Как я понял одна половина лица всегда грустная, а вторая всегда веселая. Как вот на фотографии у девушки в этой теме.

---

Я это к чему. А если вот человек хандрит и видно, что у него правая половина лица грустная -- из этого можно делать какие-то полезные выводы для изменения его настроения? :)