Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 53031 - 53040 из 56255
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Вот эта вот точка фиксации или опорная (ОП) точка в ЗЛ играют очень важную роль. Совершенно не безразлично что является ОП:
--ОП есть часть наблюдаемого явления/объекта или
--ОП находится на его "границе"
--или ОП находится вне границ
Насколько различные эффекты наблюдаются в каждом из отмеченных случаев? Потому что для себя таких отличительных эффектов не наблюдал.

Не наблюдали. Но ничто не мешает вам пронаблюдать. :)
</>
[pic]
Re: 2

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

--Так, например, человек можег поднять руки, широко открыть глаза и шумно дышать — иными словами, проявлять все признаки страха, не осознавая, что он боится.
--Но при этом он переживает другое отрицательное чувство/эмоцию. И в субъективной онтологии отрицательных эмоций ЭТОГО конкретного человека другое отрицательное чувство/эмоция будет из "раздела" - "страх". Все дело в том, что у Лоуэна (как и у почти всех других) нет осознания, что индивидуальные онтологии эмоций каждого отдельного человека категорически не совпадают/не соответствуют общенаучному заблуждению о каких-то универсальных спецификациях человеческих эмоций.
--Да, насколько я понимаю, он говорит об общих закономерностях в проявлении эмоций для всех людей.

1 Никаких таких "общих закономерностей" в проявлении эмоций, которые придумывает Лоуэн в реале нет.
2 Лоуэн создает под свои теории некое их подобие в своих пациентах.
--Про отрицание эмоций нашел:
--ещё один механизм неосознанного контроля чувств. Это механизм отрицания. Он не действует посредством "омертвления" тела, а посредством блокирования восприятия желания. Типичным примером отрицания является человек, который во время дискуссии громко кричит, но когда мы спрашиваем его о том, сильно ли он разозлён, он со злостью отрицает это. Отрицание изолирует перцептивные функции головы и эго от возникающих в организме желаний. Вообще говоря, оба эти механизма: отрицание и жёсткость — существуют в разной степени у большинства людей.

Отрицание в этом примере не существенно. Оно является только следствием неосведомленности сознания такого человека о происхождении своих чувств. Т.е. отрицание в этом случае есть следствие, а не механизм контроля.
--Жесткость приводит к тому, что тело "замирает". (Как я говорю иногда пациентам, мёртвый человек не имеет никаких чувств).
--Это намек на неконтролируемые метафоры/внушения, которыми Лоуэн обменивается со своими пациентами.
--Интересно. Можно ли понимать это так, что он внушает:
жесткость? наличие отрицательных эмоций, скрытых жесткостью? отрицательное отношение к состоянию, когда эмоции не чувствуются, направляя пациентов к большей эмоциональности?

Да.
Я бы не рекомендовал пускаться в это путешествие в одиночку, хотя уверен, что некоторые храбрые люди проделывали этот путь без посторонней помощи. Терапевт работает как проводник или штурман. Он научен распознавать опасности и знает, как справиться с ними; он друг, который предложит поддержку и придаст храбрости, когда путь дается с трудом.
Спаси господи от такого проводника, который спасает от опасностей, в которые сам же и завел!
--Скажите, пожалуйста, а в рамках НЛП есть методы работы с зажимами (чтобы зажимы "исчезли") и заключенными в них эмоциями другим путем, без осознавания и выражения?
--Есть, множество. Почти все методы/техники НЛП либо прямо работают с этим, либо могут легко перенастроены на работу именно с зажимами.
--Спасибо за ответ. Скажите, пожалуйста, какие методы/техники я могу попробовать применить сам, если я чувствую в теле "внутреннее давление", т.е. ГМЗ? От ситуации не зависит, достаточно обратить внимание на тело, чтобы убедиться в наличии ощущения. Я немного знаком с НЛП, поэтому если Вы просто назовете техники, то я пойму.

Ну, поскольку вы знакомы "немного" - м.б. совместить приятное с полезным и увеличить степень знакомства. Тогда стоит начать со Структуры магии II и найти в ней описание перевода негативных переживаний представленных, например, кинестетически, в визуализацию.
</>
[pic]
Re: 1

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

--Это при каких условиях человек может НЕ осознать страха и паники? Переживания страха и паники являются такими переживаниями, которые сознание ни как не может игнорировать!
--Видимо - ограничением дыхания, и "путем достижения онемения или нечувствительности всей соответствующей зоны, превращения ее в нечто ригидное и неподвижное, так чтобы все чувства оказались потерянными."

Нет. Вы не можете отметить, что "неосознаваемый страх" - это модель. Причем, модель весьма неэкологичная. Это типичная "рыба в сновидении" (см. кн. Дилтса Веры путь к здоровью и благополучию). Дилтс издевается над психонаналитиками, которые при надлежащих подходах способны обнаружить в каждом сновидении пациента "рыбу". Еще проще искать за напряжениями неосознаваемые страхи. Они обязательно найдутся.
Тем не менее большинство людей не осознают, до какой степени они полны страхов. Каждая имеющаяся в теле хронически напряженная мышца — это напуганная мышца;
Ежели бы я был творцам этого мира, я бы помещал психоаналитиков после их ухода из жизни в специальный ад, в котором они на собственной шкуре испытывали бы существование в соответствии со своими моделями. Лоуэн бы тогда узнал на что это похоже, когда на самом деле у него любое мышечное напряжение скрывало бы страх.
Все пациенты, проходящие терапию, — это люди, переполненные страхом.
--нет в моем сновидении никаких рыб не было
--но вам снилась какая-либо вода? В той воде могла прятаться рыба
--не мне вода не снилась
--но вы говорили, что были во сне на улице, а на улицах есть сточные люки, а в люках есть вода...
Некоторые из них не осознают свой страх, другие отрицают его.
--на улице из моего сна не было сточных люков...
Очень немногие по-настоящему воспринимают всю глубину владеющего ими страха.
--... :)
В предшествующих главах я подчеркивал, что пациентов пугают такие испытываемые ими эмоции, как любовь, гнев и печаль.
-- :))
В такой же, если не в большей, мере они боятся и своего страха.
Поскольку у Лоуэна страх проявления эмоций уже есть мета-страх, тогда "боязнь страха проявления эмоций" будет уже мета-мета-страхом. :) Но в реальности третьи производные страха не встречаются. Вторые - сколько угодно.
Хотя страх как таковой и не является угрожающей эмоцией, он представляет собой эмоцию парализующую.
Ну, говорят, даже римские военноначальники знали, что бывает адреналиновый страх (человек от страха краснеет), а бывает норадреналиновый - бледнеет. Адреналиновый страх может быть вполне и не парализующим, а очень даже активирующим. Как там Михаил Юрьевич писал:
Гарун бежал быстрее лани,
Быстрей, чем заяц от орла;
Бежал он в страхе с поля брани,
Где кровь черкесская текла;
Отец и два родные брата
За честь и вольность там легли,
И под пятой у сопостата
Лежат их головы в пыли.
Их кровь течет и просит мщенья,
Гарун забыл свой долг и стыд;
Он растерял в пылу сраженья
Винтовку, шашку — и бежит!
--Личности, которые подвергаются осознанной панике, страдают эмоционально, но не физически,
--И в этом месте ерунда. Страх и паника обладают таким вредным свойством влегкую создавать негативные мета-комплексы с любыми эмоциями. Отрицательные физические составляющие этих комлексов нисколько не лучше чем исходные.
--Вроде про мета-комплексы: В предшествующих главах я подчеркивал, что пациентов пугают такие испытываемые ими эмоции, как любовь, гнев и печаль. В такой же, если не в большей, мере они боятся и своего страха.

Мета мете рознь:
Когда ж последний вал в последний раз накроет
И засосет туда, откуда хода нет
Пусть сильная струя лицо твое умоет
И вынесет туда, где ярок солнца свет.
И снова солнца блик на веслах заиграет
И снова заблестит веселая волна
И вновь идти вперед, от страха замирая
Чтоб радости побед вкусить опять, друзья.
</>
[pic]
Re: 1

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

В этот момент напряженность является осознанной, а это означает, что она может достигнуть разрядки, или, иначе говоря, релаксации, путем отзыва или отмены указанного импульса. Напряжение, впрочем, вполне можно разрядить в другой форме, скажем, изо всех сил стукнуть кулаком по столу, вместо того чтобы стукнуть им по чьей-то физиономии.
Ну вот, с пост/модернисткой непоследовательностью рассмотрение перескакивает от рассмотрения "просто движений" на ПОВЕДЕНИЕ - социально значимые движения. В этом случае мышечные напряжения/блокировки и пр. возникают в результате вовсе не мышечных процессов. Мышцы в этом случае только интерфейс. Конечно все психосоматические подходы намеренно пытаются работать от обратного: со стороны мышечного интерфейса подействовать на высшие ментальные процессы. Оно, конечно, заманчиво: берем, например, депрессию, растягиваем губы в улыбке и вот уже и нет депрессии... или получаем "улыбающуюся депрессию". :) Наиболее масштабные проверки того, насколько глубоко можно повлиять на ментальное со стороны мышечного интерфейса предприняты, например, в йоге асан, в тайзцы. Получается что можно, но гораздо более сложными/затратными средствами, чем это пытаются представить "лоуэны".
Если, однако, оскорбление или обида, которые спровоцировали гнев, продолжают выступать в качестве раздражителя, выводящего человека из равновесия, то такой импульс гнева не удается сознательно отменить или отозвать.
Это об эмоциях, а не о мышцах.
Указанное замечание верно применительно к конфликтам между родителями и детьми, поскольку последние никуда не могут деваться от родительской враждебности.
Это о паталогии воспитания, а не о мышцах.
При этом ребенок в большинстве случаев не располагает возможностью или средствами разрядить накативший на него импульс гнева без риска спровоцировать еще больший гнев и враждебность со стороны родителей.
Это о возможном блокировании поведения, а не о мышцах.
В подобной ситуации напряженность неизбежно становится хронической, болезненной и вредоносной.
Это об эмоциональной напряженности, которая есть гладкомышечные напряжения.
Облегчения можно добиться только путем достижения онемения или нечувствительности всей соответствующей зоны, превращения ее в нечто ригидное и неподвижное, так чтобы все чувства оказались потерянными.
А у меня при чтении таких пассажей наступает онемение, оторопь, соответствующие зоны мои становятся неподвижными и потерянными :)
</>
[pic]
Re: 1

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

--2 Что такое по Лоуэну "сопутствующий (страху) соматический паттерн"?
--Вроде это:
--В случае страха или боли дыхание поверхностное, частое, напряжённое.

По Лоуэну получается, что страх это только дыхание? :) А может быть страх с медленным дыханием?
В угрожающих ситуациях мы сдерживаем дыхание, поднимаем руки
А что это за поднимание рук?
и широко открываем глаза.
С суженными глазами?
Эта реакцию, называемую реакцией неожиданности,
Страх может быть только неожиданным? А как насчет страха в отношении чего-то хорошо уже известного и давно/постоянно ожидаемого?
можно наблюдать у младенцев, когда их пугает громкий голос пли возникает опасная ситуация падения.
Ну, младенцы не говорят наблюдателям что они переживают.
Страх перед выражением чувств
Страх перед выражением чувств есть уже не вполне первичный страх. Ежели такой страх не выдуман гуманистами и психоаналитиками, то он содержит по меньшей мере три составляющих чувства/переживания.
проявляется в хроническом мышечном напряжении, следствием которого является раздутая грудная клетка, тенденция к сдержанному поверхностному дыханию и общая жёсткость тела.
Раздутая грудная клетка это круто. А может быть этот самый комплексный страх со "сдутой" грудной клеткой? :)
Хотя большинство пациентов не воспринимает истинную степень своего страха, вовсе не трудно не только ощутить, но даже увидеть его. Каждая хронически напряженная мышца пребывает в состоянии страха,
Это Лоуэн загнул. Каждая хронически напряженная мышца может быть напряжена в результате:
--чисто механической блокировки того или иного двигательного паттерна
--наличия эээ "закодированной" этим напряжением некоей "информации"
--закодированного страха
но наиболее очевидным образом скрытый страх проявляется в стиснутых челюстях, в сильно приподнятых плечах, в широко распахнутых глазах, а также в общей зажатости, ригидности всего тела.
А вот народная мудрость считает, что наиболее сильно страх проявляется в пятках, куда уходит от страха душа :)
--3 По Лоуэну: страх вызывает спазмы гладкой мускулатуры. По нашему: спазмы гладкой мускулатуры вызывают страх.
--Нашел цитату:
--Когда некоторый импульс достигает мышцы,

Я не знаю что такое этот "некоторый импульс". Это импульс чего?
эта мышца настраивается на действие.
Отдельная мышца совершает только движение. Действие же совершается как минимум группой мышц.
Если указанная мышца связана с обеспечением произвольных движений, то соответствующее действие находится под контролем эго и оно может быть ограничено или модифицировано сознательным разумом. Блокирование упомянутого действия создает в данной мышце состояние напряженности, поскольку она энергетически заряжена действовать, но не может этого сделать из-за ограничивающей ее команды, которая поступила от разума.
1 Что такое есть "произвольное движение"? От чего оно "произвольное"?
2 Сознательный разум находится в более сложных отношениях с автоматическими движения ибо только и делает что вносит в них постоянную управляющую редакцию. Модель этого, например, движение на ногах. Большая часть процесса автоматизирована и сознание осуществляет постоянную целеуказующую настройку, которая приводит к регулярным более или менее длительным дополнительным напряжениям.
3 Стоит напомнить, что "ненапряженная мышца" есть абстракция, поскольку все мышцы постоянно вовлечены в сложную иерархическую систему "тонусов" - тонических паттернов/рефлексов. Частью эти "тонусы" врожденные рефлексы координации движения, часть результат обучения, и т.п. Кроме того, есть некий "первичный" тонус, необходимый для работы мышечной системы. В невесомости этот тонус у некоторых людей без тренированности исчезает и теряется вообще способность совершать движения!
Сдается мне, что Лоуэновские построения смутно пытаются описать напряжения/блокировки, которые возникают как процесс изменения тонических паттернов/рефлексов.
</>
[pic]
Re: 1

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Я постарался найти в книгах Лоуэна цитаты в ответ на Ваши вопросы.
Мои вопросы были риторическими. У Лоуэна нет на них ответов. Модель внутренних ощущений по которой работает Лоуэн чрезвычайно бедная.
Отмечу что в разных книгах Лоуэн пишет не совсем одно и тоже,
У него идет очень медленный процесс стихийного расширения его модельных представлений. В то время как ежели использовать вопросы классической метамодели из НЛП и пару недель поопрашивать подряд всех своих клиентов будет вполне достаточно.
к тому же я мог неточно понять как Лоуэна, так и Вас. Если Вам будет интересно, я постараюсь найти интересующие Вас места и в дальнейшем. Цитаты из Лоуэна я выделил так: === в начале и конце.
Посмотрим.
--Если страх глубокий и хронический, сопутствующий ему соматический паттерн распространяется на внутренние органы и ткани.
--1 И для страхов, и для других отрицательных эмоций, и для любых положительных эмоций схема/модель одна и та же.
--Возможно разница заключается в этом:

Далее идет околонаучный текст по вегетативной нервной системе. Спецы типа Лоуэна не осознают, что и для них самих, и для их клиентов такая информация не более чем метафора. Но такая метафора, которая создает "реальность" переживаний. Но "лоуэны" не отличают реальность переживаний от "научной" реальности.
Автономная нервная система состоит из двух частей: симпатической и парасимпатической. Парасимпатическая нервная система координирует реакции организма на приятные раздражители, приводя к расслаблению тела.
Но субъективно парасимпатические "расслабления" могут переживаться весьма разнообразно.
Симпатическая нервная система вызывает напряжение тела и мобилизует его для защиты в ответ на болезненные или опасные стимулы.
1 Неточность - что такое "напряжение тела"? Это либо напряжение скелетных мышц, либо гладких, либо и тех и тех. Четвертого не дано.
2 Симпатические напряжения участвуют в образовании и положительных, и отрицательных эмоций, например, радость не может быть без некоторого симпатического напряжения.
Примером этой антагонистической деятельности является влияние обеих систем на сердце: парасимпатическая система замедляет частоту сердечных сокращений, а симпатическая ускоряет.
И вот как раз единственно парасимпатическая "перерегуляция" сердца тоже может давать субъективные отрицательные переживания.
С другой стороны, Лоуэн говоря о страхе, как я понимаю, говорит о неосознаваемых защитных механизмах, контроле чувств, где страх имеет функцию препятствия осознанию вытесненных аффектов (извините за психоаналитические термины).
Это слишком замудрено - страх, который не страх, но мета-переживание для заблокирования других переживаний. Такая конструкция возникает в результате применения психоанализа в качестве средства добыть ту или иную информацию по поводу сложных комплексных переживаний. Но ежели применять другие технические средства создающие меньше ограничений/принуждений при раскрытии комплексных переживаний, то картина может быть совсем иной.
</>
[pic]
...

wake_ в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Кстати, интересная задача тогда добавляется к технике интеграции якорей, а именно - какие ресурсы надо добавлять, чтобы все не аннулировалось при интеграции, а именно произвело новое, полезное поведение. Чтоб решение было не вырожденное, как математики говорят.
--Где-то это обсуждали: добавление "онтологических" ресурсов гарантирует от вырожденности результатов интеграции.
-----------------------------------
Надо уточнить термин "онтологический ресурс". ОР - это не просто некий ресурс, который расширяет выбор. ОР - это не просто некий ресурс, который представляет по отношению к Чарли нечто НОВОЕ, будь то вообще новая информация, или новая полезная генерализация, ОР - это большее, это тот ресурс, который бессознательное Чарли понимает/принимает как нечто новое.
А чтобы Чарли понял, что новый ресурс занимает какое-то место в его онтологии, надо сделать на ресурсе какие-то метки. Меткой может быть или некоторое прямое называние ресурса словом (напр. "высокопродуктивное состояние"), или какая-нибудь невербальная метка (какая-нибудь позиция ресурса в общем композиции техники).

Предположим, есть клиент, проблема которого выражается в форме
"когда я делаю Икс, то испытываю Игрек"
И мы решаем проработать это проблему используя технику интеграции якорей.
Есть по крайней мере две формы интеграции:
а) заякорить проблему(1) и ресурс(2) на два разных якоря, и затем их активировать одновременно - то есть включить процесс интеграции
б) но можно и не якорить проблемную ситуацию, а оставить ее "распакованной", тогда интеграцией будет следующее: клиент представляет или осуществляет проблемное поведение(1) + оператор включает якорь(2)
Интересно, когда выгоднее применять тот или иной метод (с распаковкой поведения или без распаковки).
При выполнении интеграции методом а) в процессе интеграции не задействуется сознание (так как просто активируются два К якоря) и полная интеграция не обязательно произойдет здесь и сейчас.
то есть похоже что плюсами этого метода являются
- оберегание сознания от результатов интеграции, или оберегание результатов интеграции от сознания :)
При выполнении интеграции методом б), с "отыгрыванием" возможно немедленное тестирование изменений
- либо сразу же откалибровав изменения в проблемном поведении или в представлении проблемного поведения
- либо запросив клиента напрямую, спросив какие изменения он заметил
То есть, если сознание клиента слишком назойливо при применении метода а), можно снизить вмешательство сознания применив интеграцию методом б).
Получается, что если есть класс проблем, которые взывают к осознанию, или к другим ментальным процессам, то для их решения можно как-то привлечь интеграцию а), которая задействует сознание.
У "пакующего" опыт якорения есть еще одна выгода. Оно позволяет не просто заякорить нужный ресурс, а создать целый класс ресурсов, который впоследствии будет решать проблемы в похожих на исходную ситуациях. А именно, выясняем, что клиенту для решения проблемы
нужен ресурс1 ресурс2 ресурс3 ресурс4. Причем оказывается, что ресурс2 и ресурс3 схожи, да и сам клиент еще может примонить немало похожих ресурсов. Если мы объединим эти схожие ресурсы на один якорь, то мы получим отдельный класс опыта, который будет действовать как одно целое на те проблемы, для которых он предназначен.
Получается, что когда мы накапливаем ресурс на один якорь, мы обучаем Бессознательное относить эти ресурсы к одному классу.
То есть не надо "заваливать" ресурсами проблемное поведение. Правильно подобрав ресурсы, правильно их классифицировав - мы создаем новые полезные различия в Бессознательном. Метфорически говоря, вместо создания монолитного инструмента (большого якоря) под некоторую проблему, мы лучше создадим набор инструментов, который можно затем сложить в некий "большой" инструмент, а потом можно их использовать в любых нужных комбинациях.
Тут, конечно, надо быть осторожным, и правильно складывать ресурсы.
</>
[pic]
...

некто в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

ВСЕМУ СВОЕ ВРЕМЯ или к МоделиИнтеграцииНаВремени.
http://community.livejournal.com/openmeta/39860.html?view=3077300#t3077300
</>
[pic]
*ЗрениеЛягушки6

metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)

В этом месте моделируем/тренируемся в так называемом *ЗренииЛягушки (ЗЛ)
http://community.livejournal.com/metapractice/33533.html

Дочитали до конца.