Мобилизация, внешнее, буквализм, моделирование ↑
wake_ в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Мобилизация ресурсов из Настоящего.
Какие же примеры мобилизации ресурсов из настоящего я могу вспомнить?
Я вспоминаю одну женщину, которая любую свою мысль, любое своё открытие, могла обосновать, взглянув вокруг себя, и найдя тут же какой-то пример из обстановки для подтверждения идеи. Или наоборот, ей надо было что-то понять, и нечто из обстановки помогало ей это понять и разобраться. В общем, она была мастером метафор взятых из здесь-и-сейчас.
А я, пишуший это, нахожусь здесь и сейчас, и смотрю в окно скозь полупрозрачные узорчатые занавески на дом напротив, и вижу как узор занавесок накладывается поверх того дома. И это мне дает такую идею: при мобилизации ресурсов здесь и сейчас взаимодействуют два процесса:
процесс мышления, который накладывается на процесс воприятия.
Мы "накладываем" свои мысли на то, что видим, как узор занавески накладывается на вид за окном.
Более строго процесс такой мобилизации ресурсов из настоящего можно назвать так:
- процесс мобилизации ментальных процессов за счет внешнего восприятия
В моем примере с занавеской мобилизация произошла (приблизительно говоря) за счет механизма проэкции.
Запишем: одним из полезных примеров мобилизации такого вида ресурсов, как ментальные процессы, является проэкция.
Полезные пресуппозиции: для эффективного личного функционирования надо искать полезные проэкции, проэкции должны быть на коротком расстоянии от некоторого полезного решения.
Внешний мир представляет необъятную кибернетическую систему, с невероятных количеством кибернетических петель, связей, отношений.
Наши мыслительные процессы опираются на эти кибернетические процессы - думая наши мысли, мы моделируем их на основе закономерностей внешнего мира (во внутреннем мире тоже есть цвета, звуки, предметы, право-лево). Ну, естественно, при размышлении насчет некоторого вопроса мозг использует тоже какую-то сенсорную модель. При расспрашивании человека это легко выяснить, если брать в расчет буквализм. А посколько мозг не может полностью внешний мир смоделировать, то при размышлении над какой-то задачей проблемой может оказаться отсутствие в ментальных процессах какого-то компонента, который есть во внешнем мире, но который "забыли" использовать ментальные процессы. Ну и может возникнуть "застревание" в мышлении. Но если в этот момент восприятию доступна некоторая богатая часть внешнего мира, то оно может выхватить из внешнего мира некий паттерн, который позволит мыслительно/моделирующему процессу развиваться далее. Вот почему мне так хорошо думается во время прогулок :)
Это наверное и есть внешний разум, про который писал Бэйтсон.
Вот уже и можно придумывать техники для мобилизации сенсорных компонентов ментальных процессов при решении проблем :)
2 комментария
сначала старые сначала новые
Мобилизация ресурсов из Настоящего. Какие же примеры мобилизации ресурсов из настоящего я могу вспомнить? Я вспоминаю одну женщину, которая любую свою мысль, любое своё открытие, могла обосновать, взглянув вокруг себя, и найдя тут же какой-то пример из обстановки для подтверждения идеи.
Т.е. у нас получается, что ресурсом настоящего (РН) является в этом случае каждая связка/квант: внутренний опыт-внешний опыт?
Или наоборот, ей надо было что-то понять, и нечто из обстановки помогало ей это понять и разобраться. В общем, она была мастером метафор взятых из здесь-и-сейчас.
ВнутО-ВнешО. ВнешО-ВнутО.
А я, пишущий это, нахожусь здесь и сейчас, и смотрю в окно скозь полупрозрачные узорчатые занавески на дом напротив, и вижу как узор занавесок накладывается поверх того дома. И это мне дает такую идею: при мобилизации ресурсов здесь и сейчас взаимодействуют два процесса: процесс мышления, который накладывается на процесс восприятия.
Мы "накладываем" свои мысли на то, что видим, как узор занавески накладывается на вид за окном.
Это замечательно но слишком общо. Что такое особенное конкретное в этом процессе, что делает его таким сильным ресурсом?
Более строго процесс такой мобилизации ресурсов из настоящего можно назвать так:
- процесс мобилизации ментальных процессов за счет внешнего восприятия
Настоящее это всегда восприятие настоящего?
В моем примере с занавеской мобилизация произошла (приблизительно говоря) за счет механизма проекции.
Хм, проекция ли это...
Запишем: одним из полезных примеров мобилизации такого вида ресурсов, как ментальные процессы, является проекция.
Как-то бы по другому это назвать.
Полезные пресуппозиции: для эффективного личного функционирования надо искать полезные проекции, проекции должны быть на коротком расстоянии от некоторого полезного решения.
Расстояние в твоей фразе подается как метафора, но м.б. это надо понимать буквально?
Внешний мир представляет необъятную кибернетическую систему, с невероятных количеством кибернетических петель, связей, отношений. Наши мыслительные процессы опираются на эти кибернетические процессы - думая наши мысли, мы моделируем их на основе закономерностей внешнего мира (во внутреннем мире тоже есть цвета, звуки, предметы, право-лево).
Наши ментальные процессы являются органической частью единой петли/круга внешее-внутреннее и в отрыве от него не существуют.
Т.е. у нас получается, что ресурсом настоящего (РН) является в этом случае каждая связка/квант: внутренний опыт-внешний опыт?
Или наоборот, ей надо было что-то понять, и нечто из обстановки помогало ей это понять и разобраться. В общем, она была мастером метафор взятых из здесь-и-сейчас.
ВнутО-ВнешО. ВнешО-ВнутО.
А я, пишущий это, нахожусь здесь и сейчас, и смотрю в окно скозь полупрозрачные узорчатые занавески на дом напротив, и вижу как узор занавесок накладывается поверх того дома. И это мне дает такую идею: при мобилизации ресурсов здесь и сейчас взаимодействуют два процесса: процесс мышления, который накладывается на процесс восприятия.
Мы "накладываем" свои мысли на то, что видим, как узор занавески накладывается на вид за окном.
Это замечательно но слишком общо. Что такое особенное конкретное в этом процессе, что делает его таким сильным ресурсом?
Более строго процесс такой мобилизации ресурсов из настоящего можно назвать так:
- процесс мобилизации ментальных процессов за счет внешнего восприятия
Настоящее это всегда восприятие настоящего?
В моем примере с занавеской мобилизация произошла (приблизительно говоря) за счет механизма проекции.
Хм, проекция ли это...
Запишем: одним из полезных примеров мобилизации такого вида ресурсов, как ментальные процессы, является проекция.
Как-то бы по другому это назвать.
Полезные пресуппозиции: для эффективного личного функционирования надо искать полезные проекции, проекции должны быть на коротком расстоянии от некоторого полезного решения.
Расстояние в твоей фразе подается как метафора, но м.б. это надо понимать буквально?
Внешний мир представляет необъятную кибернетическую систему, с невероятных количеством кибернетических петель, связей, отношений. Наши мыслительные процессы опираются на эти кибернетические процессы - думая наши мысли, мы моделируем их на основе закономерностей внешнего мира (во внутреннем мире тоже есть цвета, звуки, предметы, право-лево).
Наши ментальные процессы являются органической частью единой петли/круга внешее-внутреннее и в отрыве от него не существуют.
Ну, естественно, при размышлении насчет некоторого вопроса мозг использует тоже какую-то сенсорную модель. При расспрашивании человека это легко выяснить, если брать в расчет буквализм.
Как именно?
А посколько мозг не может полностью внешний мир смоделировать,
А поскольку сознание не может (и не должно) полностью внешний мир смоделировать...
то при размышлении над какой-то задачей проблемой
требующей пересечения нового порога сознания
может оказаться отсутствие в ментальных процессах какого-то компонента, который есть во внешнем мире, но который "забыли" использовать ментальные процессы.
может потребоваться введение из подсознания (восприятия) некоторого элемента, который прежде не был активен на сознательном уровне
Ну и может возникнуть "застревание" в мышлении.
Застревание в мышлении (в одной области сознания) это всегда попытка решить задачу без необходимого пересечения порога сознания
Но если в этот момент восприятию доступна некоторая богатая часть внешнего мира, то оно может выхватить из внешнего мира некий паттерн, который позволит мыслительно/моделирующему процессу развиваться далее.
Пересечь порог сознания
Вот почему мне так хорошо думается во время прогулок :) Это наверное и есть внешний разум, про который писал Бэйтсон.
Бейтсон его угадывал, а Кришнамурти осознавал его непосредственно.
Вот уже и можно придумывать техники для мобилизации сенсорных компонентов ментальных процессов при решении проблем :)
Угм.
Как именно?
А посколько мозг не может полностью внешний мир смоделировать,
А поскольку сознание не может (и не должно) полностью внешний мир смоделировать...
то при размышлении над какой-то задачей проблемой
требующей пересечения нового порога сознания
может оказаться отсутствие в ментальных процессах какого-то компонента, который есть во внешнем мире, но который "забыли" использовать ментальные процессы.
может потребоваться введение из подсознания (восприятия) некоторого элемента, который прежде не был активен на сознательном уровне
Ну и может возникнуть "застревание" в мышлении.
Застревание в мышлении (в одной области сознания) это всегда попытка решить задачу без необходимого пересечения порога сознания
Но если в этот момент восприятию доступна некоторая богатая часть внешнего мира, то оно может выхватить из внешнего мира некий паттерн, который позволит мыслительно/моделирующему процессу развиваться далее.
Пересечь порог сознания
Вот почему мне так хорошо думается во время прогулок :) Это наверное и есть внешний разум, про который писал Бэйтсон.
Бейтсон его угадывал, а Кришнамурти осознавал его непосредственно.
Вот уже и можно придумывать техники для мобилизации сенсорных компонентов ментальных процессов при решении проблем :)
Угм.