Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 45551 - 45560 из 56297
    с. 56-58: "Упражнение по Переворачиванию Тревоги"
    Как отмечалось выше (стр. 10-11), книга гласит относительно вращения чувства, что "оно должно вращаться вперёд или назад, или вправо или влево, потому что, геометрически, это единственно возможные варианты". Это заведомо ложно, поскольку геометрически есть, конечно, третья возможность: окружность, которая поднимается на одной стороне тела и идёт вниз по другой (или наоборот). Книга также пропускает много других возможных направлений и петель, которые могут объединять некоторые или все из этих трёх основных пространственных измерений. Например, чувство может двигаться от нижней правой передней части тела к верхней левой части спины, затем петлять вправо и вперёд, а затем возвращаться вправо вниз - путь, который использует все три пространственных измерения, и, как я уже говорил ранее, оно вообще не обязано образовывать петлю.
    "Смотрите набор красных стрелок" представляет собой навязывание содержания, которое может не совпадать с переживаниями человека. "Сделайте окружность синей", при переворачивании движения, также является навязыванием содержания. Гораздо более уважительно и элегантно просто спросить человека, какого цвета ощущение первоначально, а потом попросить его изменить цвет на более приятный и комфортный при переворачивании направления, оставив выбор цветов полностью для него - идеальное соответствие.
    Книга описывает обнаружение траектории чувства, и затем спрашивает, каким образом ощущение вращается вдоль/по этой траектории, и это согласуется с иллюстрациями на стр. 11.
    Версия вращения чувств от Ника Кемпа включает в себя дополнительное различение, которое я нашёл очень полезным. В версии Ника вы спрашиваете: "Каким способом оно вращается, когда движется вдоль/по/в этом направлении", несколько иной вопрос. Например, чувство может двигаться по спирали на лево или на право, в то время как оно движется по траектории. Я нашёл переворачивание этого типа вращения очень эффективным, как для меня лично, так и для других, с кем я работал. Для бо'льшего числа деталей об этом, нажмите на URL ниже и прокрутите вниз в раздел 2 "Вращающиеся Чувства".
    (http://www.provocativechangeworks.com/provocative_change_works_process.php)
    http://realpeoplepress.com/blog/nlp-book-review-get-the-life-you-want-richard-bandler
</>
[pic]
Uptime

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Первые 4 в том или ином виде вошли в "священные писания НЛП" и передаваемое из уст в уста наследие первых тренеров, а вот 5-ая... А между тем, оцените, какое счастье она несет всем НЛПерам! Теперь НЛП-практикам, получив заветный сертификат и крутейшие инструменты нейро-программирования, не нужно бросаться лечить/учить/просвящать всех "обывателей"!
Если НЛП практики, получив заветный сертификат, все еще не знают, что основная форма чему они научились будет/должна проявляться на подсознательном уровне, то рано или поздно они это узнают. И это принесет многия печали всем нелперам.
Даже если они (обыватели) еще не успели узнать о том, как хорошо им будет, когда они перестанут быть такими дигиталами, впихивать всем свою карту и не уметь входить во вторую, простите, позицию. С ними (обывателями), оказывается, все в порядке! Они тоже движутся по своему ничуть не худшему пути развития, и тоже умеют вышивать собственным крестиком. :)
(3) Третья форма скрытого/ненавязчивого и постоянного проявления навыков НЛП есть всем знакомая форма аптайм:
Uptime (5)
http://community.livejournal.com/metapractice/147167.html
Стив Андреас в обзоре книги Бэндлера делает следующие замечания по теме вращающихся чувств:
    с. 10-11: Вращающиеся Чувства. Обнаружение Бэндлером вращающихся чувств является крупным достижением в нашей области, это один из самых простых и быстрых методов изменений в НЛП, который я знаю. Я много с этим экспериментировал с большим успехом. Исходя из этого продолжающегося экспериментирования, я нашёл описание в книге значительно переупрощенным.
    А. При обсуждении вращающихся чувств, сделано следующее заявление:
    "Только взяв их руку и поворачивая её вперед и назад, направо и налево, мы можем выяснить, каким образом их чувства движутся в их теле. это единственные действительно доступные измерения."
    Иллюстрация на стр. 11 показывает вертикальную окружность на средней линии туловища, и горизонтальную окружность в области груди. Но даже если мы и ограничим себя кругами в одном из трёх основных пространственных измерений, нам доступен третий выбор, а именно вертикальная окружность, которая перемещается налево и направо, а не вперёд и назад.
    Б. Обе иллюстрации и тексты указывают, что чувства всегда двигаются по кругу, в замкнутом цикле, который остаётся внутри тела. Однако, я обнаружил, что цикл зачастую не окружность, а более закрученная/извилистая петля, и что иногда оно выходит из тела, перемещается в пространстве, а затем возвращается к телу. Например, чувство часто начинается в нижней части живота, поднимается по спине вверх к голове, и затем идет вперёд, замыкаясь через пространство перед телом и снова входит в нижнюю часть живота. Иногда это двойные петли, а не одиночная, поднимающиеся вверх по обоим сторонам тела в параллельных петлях.
    В. Однако, часто чувство вообще не двигается в петле. Например, одно из моих начиналось в моей правой ступне, поднималось через мою ногу к моему туловищу, а затем по диагонали к моему левому плечу. Другие чувства начинались в моей нижней правой части живота, а затем перемещались к моему левому плечу.
    Подводя итог, описания и иллюстрации в книге являются в значительной степени переупрощёнными, пропуская много индивидуальных различий, которые могут возникать, и которое иногда могут быть очень интересными и полезными при совершении изменений.
1. Человек всегда делает наилучший выбор из возможных
3. Любое поведение в основе своей имеет позитивное намерение
2. У каждого человека всегда есть все необходимые ему ресурсы
4. Изменения возможны и неизбежны
и...
5. С людьми все в порядке

А затевает эту свою бодягу egor_b от простого непонимания как воплощаются в жизнь хорошо сформированные навыки применений техник первого кода. Пятая пресуппозиция нужна egor_b чтобы снять с себя ответственность в отказе от применения техник первого кода. Типа раз учим - как-то их надо применять. А их ни учить, ни применять неохота.
А, на самом деле, нет ничего страшного от знакомства/владения этими техниками и отказа от их осознанного применения. Техники все равно будут работать на неосознанном уровне:
(1) Каждая даже узкоспециальная техника НЛП формирует свой особенный характерный корммуникативный интерфейс. И на нем - на своем интерфейсе она и будет проявляться/работать вне зависимости от сознательного желания носителя такой метанойи:
Коммуникативные интерфейсы техник и упражнений НЛП (1)
http://community.livejournal.com/metapractice/161786.html

(2) Каждая даже узкоспециализированная техника найдет себе контекст для применения через так называемые "скрытые" формы для техник. Ну, т.е. на фоне обычного общения и различных контекстов коммуникации техники могут как бы "самовоспроизводится".
(3) Указанные в пп(1) и (2) возможности могут реализовываться:
--в себе варианте
--в тебе варианте
(4) Идея, что с людьми все в порядке и типа можно не напрягаться нивелируется потребностями генеративного развития. Даже если с людьми все в порядке и хорошо, мало кто откажется, чтобы с ними ЕЩЕ ЛУЧШЕ!
а в своей основе они происходят из пяти принципов доктора Милтона Эриксона, которому по большей части мы и обязаны всей "над-технической" частью НЛП (чтобы не сказать "философией" :)))
Я не знаю что у egor_b были за отметки в школе, но на ниве, на которой он сейчас подвизается, он двоечник и второгодник стороцентный.
Звучат пять принципов Милтона Эриксона так:
Верно, что у Э. есть/была своя система пресуппозиций. Беда для egor_b заключается в объеме, в котором выражаются основные пресуппозиции Э. Для этого составлена специальная книга:
Ronald A. Havens
THE WISDOM OF MILTON H. ERICKSON
МУДРОСТЬ
МИЛТОНА ЭРИКСОНА
Перевод с английского А.С. Ригина
под редакцией М.Р. Гинзбурга

Вот, применое содержание ее первой части:
Часть I ПОВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА
1. Результаты объективных наблюдений
Наблюдения, связанные с влиянием паттернов дыхания
Наблюдения, связанные с познанием собственного тела
Наблюдения, связанные со значением слов
Наблюдения, связанные с невербальным общением
Наблюдения, связанные с физиологическими и поведенческими паттернами
Наблюдения, связанные с культурными различиями
2. Сознательный ум
Каждый человек уникален
Главная радость жизни — свобода
Опыт — источник обучения
Важность ожиданий и подкрепления
Интегрированность с реальностью
Усвоение ограничений, накладываемых реальностью
Построение системы отсчета
Развитие языка
Негибкость и необъективность сознательных систем отсчета
Сложность сознательных систем отсчета
3. Бессознательный ум
Реальность бессознательного
Отдельные возможности бессознательного
Бессознательное — хранилище информации
Неведомые возможности бессознательного
Бессознательное замечательно
Бессознательное прекрасно все осознает
Бессознательное воспринимает и реагирует буквально
Бессознательное напоминает ум ребенка
Бессознательное — источник эмоций
Бессознательное универсально
4. Норма и патология
Что такое ненормальность?
Сознательные источники ненормальности
Ригидность ненормальности
Самозащита ненормальности
Формы ненормальности
Преуменьшение ненормальности

И далее еще две части - всего 669 330 КЗ пресуппозиций.
</>
[pic]
Re: Феномен

post_nlp в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Благодарю за качественное определение, того , что в MetaPractice понимают под "феноменом"
В метапрактике мы под "феноменом" понимаем/следуем близкому бейтсонианскому определению "паттерна":
но
http://community.livejournal.com/metapractice/151572.html
Десять базовых форм НЛП
(1) Форма «нейро-лингвистическое программирование»
(2) Процесс нейро-лингвистического программирования
(3) Феномен человеческой активности (ЧА)
(4) Паттерн ЧА
(5) Модель

тогда чем отличается "феномен" от "паттерна"?
МЫ ДОЛЖНЫ АНАЛИЗИРОВАТЬ ЧТО ОН ДЕЛАЕТ КОГДА ОН МОДЕЛИРОУЕТ
у вас есть видео-записи того, как "?моделирует?" (а точнее "моделировал")Бэндлер?
или вы лично присутствовали когда он "моделировал?"
что же вы раньше не сказали!
</>
[pic]
Кунсткамера MetaPractice (17)

metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)

http://community.livejournal.com/metapractice/149287.html
Утерянная базовая пресуппозиция НЛП ;) Говорят, когда Бэндлер с Гриндером показали доктору Эриксону милтон-модель, как результат моделирования его техники создания изменений, Эриксон им ответил: "Вы забрали раковину, а жемчужину оставили".
http://community.livejournal.com/ru_nlp/425351.html

Когда egor_b показывает нам обретенную им "пятую" спицу пресуппозицию, мы ему отвечаем: "Ты пытаешься замутить забрать наш разум, но ни жемчужиной, ни раковиной ты не обладаешь".
моделирование человеков начинается/происходит и без каких либо специальных намерений типа "моедлиста".
Оно происходит всякий раз, когда для этого складываются стихийно/случайно/намеренно некие критические условия. И этот "первичный" процесс спонтанного/стихийного моделирования, не зависящий от сознания ни моделируемого, ни моделирующего, и являет собой БАЗОВЫЙ ФЕНОМЕН МОДЕЛИРОВАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ.

СОГЛАСЕН, так может начинаться "?моделирование?"
про это и было моё первое сообщение:
сначала
Бэндлер не искал "феномен(ы)" и Перлза. Работой Бэндлера(которою ему вероятно нашел Боб Спитзер)было транскрибирировать, и Перлза он "?промоделировал?" почти СЛУЧАЙНО
(при этом важно отметить, что у Бэндлера уже был опыт музыканта и программиста (математика))
Сатир он тоже не искал, он был её звукарем и водителем, но её "феномены" вероятно "?моделировал?" более целеноаправленно.

это один из возможных вариантов начала "?моделирования?", но вероятно не единственный...
Бэндлер говорит в интервью про Моделирование (математическое),
--Именно - в любой области знаний
http://en.wikipedia.org/wiki/Model_(abstract)
http://en.wikipedia.org/wiki/Mathematical_model

оно может быть на этапе ФОРМАЛЬНОГО ОПИСАНИЯ МОДЕЛИ
это один из способов ФОРМАЛЬНОГО ОПИСАНИЯ МОДЕЛИ, но вероятно не единственный...
На большинстве курсов НЛП-практик вы встретите от 7 до 12 Базовых Пресуппозиций (БП), которые по большей части совпадут друг с другом, некоторые из них окажутся следствием других. БП считается наследием НЛП,...
В контексте курса практика - так это во всем мире м.б. за исключением некоторых "курсов" в России - базовые пресуппозиции являются не "наследием" - они являются важным учебным содержанием/частью курса практика. Правда на всех курсах - в том числе и повсеместно в мире - объяснение как действуют и для чего предназначаются базовые пресуппозиции толково не объясняют.
Существует несколько родственных объяснений истинной роли базовых пресуппозиций НЛП. Сей момент, я приведу только одну из них: базовые пресуппозиции являются формулами постгинотического внушения.
А для какого такого гипноза? А, для такого - хорошо проводимые курсы практика в целом по его эффектам подобны развитой системе гипнотических сеансов/внушений.
Часть содержания этих внушений должна остаться амнезированной/мало осознанной.
Другая часть должна стать центрами кристализации неких новых рабочих убеждений.
Третья часть должна работать как система процессуальных инструкций для подсознания, регулируя его операторскую деятельность по ходу реализации нл-программирования.
Достижением БиГов является новаторское решение, которое значительно экономит ресурсы обучения и без снижения качества:
--подача постгипнотических внушений не в финале обучения, а в его самом начале (прочем, это постоянно делал в лечебных сеансах Э. новаторство БиГов в применении этого метода в обучении)
--объединении в одно целое прессуппозиций для установления новых убеждений для сознания и процессуальных инструкции для подсознания

Дочитали до конца.