(3) При варианте пп (2) тебе еще надо четко знать:--выбор пути разработчика просто прагматический выбор--а какой ещё бывает?Прагматический и не прагматические.--это путь, одобряемый ССС--в смысле, такое масштабное дело, что без ССС никуда?Для некоторых людей выбор НЛП это выбор пути с ССС. В предисловии у Структуре магии1 кажется – Вирджиния писала типа – есть вещи, про которые узнаешь и типа так сердце сладко замирает – для меня/(для нее) типа таким было НЛП в самом его начале (ну и сам ее подход как можно понять), Это и есть простой пример «выбора с сердцем» - т.е. в данном случае никакого выбора и не было – узнал нечто человек – все – стрелки переключились и началось другая жизнь.--(4) И на последок: наивысшие достижения в применениях НЛП ВСЕГДА демонстрируют не его разработчики, и чистые юзеры.--А как можно быть чистым юзером? По ходу более-менее глубокого применения любой модели обязательно же происходит выход на этой модели типа домоделирование?Да не хрена подобного. Есть такие чистые интуитивные юреры. Они что-то такое схватывают и используют, спрости их – а вот хрен там – они чего:--не знали--на знают--и знать не собираются--Этот факт довольно верно подметил Джон Гриндер, но он интерпретацию данного факта, прямо можно сказать, извратил.--Ну гениальные разработчики разве не круче в применении гениальных юзеров?Нет! Гениальные разработки всегда проигрывают гениальным чистым юзерам. Блин. Надо это внести в основные пресуппозиции моделирования.
Калибровка через З*Л "да-нет" сигналов позволяет выделить (бросаются в глаза) именно какие-то маленькие едва заметные ответы, которые интуитивно кажется с большой надёжностью являются тем что ты и собирался пронаблюдать (ответами нужной семантики). Если без З*Л следить за макродвижениями — сложно отследить границы сигналов (двигается человек более-менее непрерывно) и требуется больше времени для выделения устойчивого сигнала (иначе говоря, замеченные в ответ на вопрос движения никак с самим вопросом м.б. и не связаны).
Нужно какое-то средство автоматического сбора сверхнадёжной информации.Нет не нужно – еще раз внимательно посмотрите на вот эту вот главу известной вам книги:
Ну разговоры о НЛП они же неизбежно описывают подсознательные процессы, или нет? А их такое словесное описание вызывает их повышенное осознавание, то бишь изменение состояния сознания.
Достаточно вычесть практику (и разговоры, потому что разговоры НЛП без практики НЛП вряд ли можно вести)У меня есть большой опыт ведения разговоров об НЛП, которые, не сказать что, сопровождались практикой НЛП.
Где-то в глубинах Метапрактика immergent, насколько я помню, публиковал перевод (частичный?) интервью Стива Андреаса для NLP Connections - там где он упоминает о 6 результатах интеграции\коллапса якорей.Так вот, ближе к концу речь зашла о раппорте сознательного и бессознательного, интервьюер упомянул айкидо как метафору этих отношений, а Стив заявил, что ему ближе тайцзи, т.к. он им занимается.
И тем не менее: есть ли какой смысл делать такие упражнения (имею в виду движение разных частей\конечностей по разным траекториям), но не в контексте практики Нового Кода, а в контексте развития гибкости психики?Я оцениваю их так: их несколько поделать хорошо. Но, и не париться. И не делать из этих упражнений/техник жупел, на который надо обязательно молиться, как это делают ново кодовцы и нео кодовцы.
И тем не менее: есть ли какой смысл делать такие упражнения (имею в виду движение разных частей\конечностей по разным траекториям), но не в контексте практики Нового Кода, а в контексте развития гибкости психики?
Так разве они не будут тренировать свободный вход в это изменённое состояние сознания?Конечно будут. Но сравни:-- как какой-нибудь опытный йог входит в измененное состояние сознания--какой-нибудь практики буддист--новокодовец…весь вопрос в том насколько в каждом случае легко образуется генерализация. Так чтобы уже не надо была делать дыхания, асан, медитаций и новокодовых размахиваний руками. А типа так – захотел и изменил состояние сознания. Или так – возникла внешняя/ВНУТРЕННЯЯ НЕОБХОДИМОСТЬ В ИЗМЕНЕНИИ СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ ДЛЯ НЕКИХ ВАЖНЫХ ЦЕЛЕЙ/ПРОЦЕССОВ И ОНА НЕЗАМЕДЛИТЕЛЬНО ВОЗНИКЛА. Так вот мы знаем, как колоссально много времени требуется для формирования генерализаций в йоге или чем еще таком. Но, в этих системах об этом предупреждают заранее и честно. А в новокодой системе про это – про возможную легкость/нелегкость возможной генерализации и другие ее важные потребительские свойства - ни гу-гу.