Кроме того, исследования насколько распространены симптомы наличия множества хорошо оформленных/выраженных частей личности у отдельно взятых индивидов показывает, что феномен множественных частей имеет место быть не менее чем у 40%. У каждого второго.

---

Что происходит, когда поведение, на которое направляется 6ШР, не попадает в то, которое является ээ действием субличности?

Хм, сложности с восстановлением переживания. Оно куда-то рефреймировалось вместе даже с картинкой, которой я его вызывал. Продолжать в "как если бы"?

---

Если ваше переживание куда-то переформировалось - тогда это не был тот сорт интенсивных переживаний, с которыми мы здесь собирались поработать. Мы собирались поработать С ТАКИМИ интенсивными переживаниями, которые являются устойчивыми:

---

--имеют либо обширные/либо однородные и четкие контексты для своего проявления

---

--имеют четкие пусковые стимулы

---

--имеют заметную/выраженную внутреннюю кинестетику

---

--имеют некое устойчивое/субъективное в устах Чарли самоназвание

---

--имеют выход к обширным рационализациям вокруг самого переживания/контекстов его проявления

Почему же сбор информации надо называть именно: "технологией сбора информации"?

---

А что такое просто - "технология"?

---

Бандлер говорит, что многие/большинство техник взялись от вопрошания/метамоделирования.

Ну, тогда нам точно надо именно что использовать в хвост и гриву шестишаговый рефрейминг.

---

Хаха, это получится прямо по заветам Р.Б., который рекомендовал в таких случаях полярно реагировать :))

---

Вы имеете в виду, оба и Б., и Г., хотят от нас утаить что-то такое суперважное, что следует из 6ШР?

Конкретно в этом месте кусочек из предыдущего дня был последним шагом в технике, который Р.Б. давал текущим днём. Это он прокомментировал процитированным фрагментом. Потом сказал, что сначала типа учит технике, а потом тому, как/где её применять.

а почему риторический - пойди на форум и задай его самому РБ

и это слишком невнятно

непонятно

Большую часть времени вы должны понимать — вы создаёте их [части — прим.]. Их нет там.

---

Части создает жизнь. И показать социальные процессы/влияния, ведущие к частям совсем несложно. Как и несложно сделать диагноз есть ли или нет и у кого сколько частей. Без всякого рефрейминга или чего такого.

---

И я решил, что люди имеют слишком много частей сами по себе.

---

О чем и речь.

---

Слишком много частей, слишком мало поведения.

---

Правильно утилизированная часть является генератором именно что ПОВЕДЕНИЯ, а не внутренних проблем.

---

И это то, что строит внутренний конфликт. Так чем больше частей вы создаете, тем больший потенциальный конфликт вы создаёте в ком-либо.

---

Внешнее влияние создает части.

---

Это почему я не думаю, что рефрейминг в своей природе (не?) является таким уж экологичным, даже если вы действительно идёте и проверяете в конце. Это... Это может... Каждый может согласиться на счёт этого. Но вы могли создать потенциальный конфликт в новых ситуациях, создав новые части.

---

Работать надо было. Технику развивать надо было. Книги писать надо было. Где отдельная книга страниц на 300-400, посвященная одному шестишаговому рефреймингу?

Если вы поймали себя хотящими сделать рефрейминг... Этот тип вещей... Когда... когда вы чувствуете себя хотящими сказать «Идите внутрь и спросите». Вы можете быть вылечены от этого.

---

Гораздо полезнее нам вылечится от повышенной/а у некоторых и паталогической зависимости от мнения авторитетов. То как описан р. в первом коде, исключает такие высказывания о нем, которые здесь невнятно/неаргументированно выдает здесь Б. Ну и кроме того, ежели р. после пары десятков лет оказался ошибочным, то где же гарантия, что в равной мере не ошибочны и нынешние разработки самого Б.? Так что лучше бы ему такое разговоры не затевать.

---

Вы не должны это делать больше! Вы знаете. И, вы знаете, есть сорт действительно странных побочных продуктов делания рефрейминга. Особенно с некоторыми людьми. С людьми, которые, вы знаете, сомнамбулические гипнотические субъекты, вы знаете, вы типа на дороге к множественной личности.

---

Правильно исполнение рефрейминга ЛЕЧИТ от множественной «оличенности». Кроме того, исследования насколько распространены симптомы наличия множества хорошо оформленных/выраженных частей личности у отдельно взятых индивидов показывает, что феномен множественных частей имеет место быть не менее чем у 40%. У каждого второго. Так вот, практика р. обучает:

---

--ставить эти части под контроль

---

--впрягать их в созидательную работу по общему развитию личности и повышению качества жизни

---

--редуцировать избыточное число частей до их приемлемого значения

---

Одна из вещей, которая меня разорвала, это... это что... Когда мне впервые была представлена концепция множественной личности по-другому чем просмотр фильма «Три лица Евы»: повернулось так, каждый клиент с множественной личностью которого я мог найти, был открыт психиатром, который использовал гипноз! И верил в множественную личность! И я не находил никаких исключений из этого.

---

Это доисторические примеры и доисторические техники коммуникации с частями. А современные - языкоиды. Стоит почитать языкоидные сообщения в коммуникации окружающих нас субъектов - и вопросов у вас уже не будет в отношении стоит ли практиковать ш. рефрейминг. Стоит. А еще дороже - его совсем не практиковать.