Показаны записи 13661 - 13670 из 56300
</>
Как уничтожить у детей страх предметов, которых не сле
vseslavrus в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Как уничтожить у детей страх предметов, которых не следует бояться.
Как бы мы ни были внимательны к детям, страхи все же неизбежно образуются у них. Можем ли мы уничтожить уже образовавшийся у ребенка страх? Процесс уничтожения страха — сложный и трудный процесс, требующий большого терпения и экспериментальной установки у родителей. Предположим. Что ваш ребенок обнаруживает глубоко укоренившийся страх перед кроликом. Вы можете не показывать кролика неопределенно долгое время, но когда вы покажете его снова через год или больше, все же много оснований ожидать, что этот страх снова обнаружится у ребенка. Простое устранение предмета, вызывающего страх не может излечить страха. Вы можете попробовать читать вашему ребенку рассказы про кролика, воздействуя на его мышление и воображение, но и это не поможет. Вы можете попробовать высмеивать ребенка, называть его трусом, но и это не приведет к положительным результатам, а наоборот, только еще больше усложнит его эмоциональную жизнь. Можете вы, наконец, показать ему, как играют с кроликом другие дети, но и это едва ли излечит страх.
Когда все эти и другие методы окажутся недостаточными, испробуйте метод, который применялся в нашей лаборатории. Применяйте этот метод только один раз в день, в полдень, когда ребенок голоден. В тот момент, когда ребенок увидит приготовленную ля него пищу и сядет за стол, пусть кто-нибудь покажет ему одновременно на возможно большем расстоянии кролика. Можно, например, открыть дверь из столовой в соседнюю комнату и показать кролика у противоположной стены этой комнаты. В то время, когда кролик находится на далеком расстоянии, ребенок начинает есть. Не показывайте кролика в другое время, кроме как в указанный момент. На следующий день, когда ребеок приступит к еде, снова покажите ему кролика, сначала на том же самом месте, на котором он был показан накануне, а затем принесите его немного поближе. Когда ребенок начнет обнаруживать страх, остановите движение вперед. Повторяйте эту процедуру каждый день. Скоро ребенок сможет выносить присутствие кролика уже на столе., а через некоторое и на своих собственных коленях. Наступает успокоение, страх окончательно проходит. Повторное применение этого метода давало весьма хорошие результаты. Этот метод одновременно устраняет страх и перед другими животными, покрытыми мехом, или, по крайней мере, значительно уменьшает его.
Стр. 37-38.
Как бы мы ни были внимательны к детям, страхи все же неизбежно образуются у них. Можем ли мы уничтожить уже образовавшийся у ребенка страх? Процесс уничтожения страха — сложный и трудный процесс, требующий большого терпения и экспериментальной установки у родителей. Предположим. Что ваш ребенок обнаруживает глубоко укоренившийся страх перед кроликом. Вы можете не показывать кролика неопределенно долгое время, но когда вы покажете его снова через год или больше, все же много оснований ожидать, что этот страх снова обнаружится у ребенка. Простое устранение предмета, вызывающего страх не может излечить страха. Вы можете попробовать читать вашему ребенку рассказы про кролика, воздействуя на его мышление и воображение, но и это не поможет. Вы можете попробовать высмеивать ребенка, называть его трусом, но и это не приведет к положительным результатам, а наоборот, только еще больше усложнит его эмоциональную жизнь. Можете вы, наконец, показать ему, как играют с кроликом другие дети, но и это едва ли излечит страх.
Когда все эти и другие методы окажутся недостаточными, испробуйте метод, который применялся в нашей лаборатории. Применяйте этот метод только один раз в день, в полдень, когда ребенок голоден. В тот момент, когда ребенок увидит приготовленную ля него пищу и сядет за стол, пусть кто-нибудь покажет ему одновременно на возможно большем расстоянии кролика. Можно, например, открыть дверь из столовой в соседнюю комнату и показать кролика у противоположной стены этой комнаты. В то время, когда кролик находится на далеком расстоянии, ребенок начинает есть. Не показывайте кролика в другое время, кроме как в указанный момент. На следующий день, когда ребеок приступит к еде, снова покажите ему кролика, сначала на том же самом месте, на котором он был показан накануне, а затем принесите его немного поближе. Когда ребенок начнет обнаруживать страх, остановите движение вперед. Повторяйте эту процедуру каждый день. Скоро ребенок сможет выносить присутствие кролика уже на столе., а через некоторое и на своих собственных коленях. Наступает успокоение, страх окончательно проходит. Повторное применение этого метода давало весьма хорошие результаты. Этот метод одновременно устраняет страх и перед другими животными, покрытыми мехом, или, по крайней мере, значительно уменьшает его.
Стр. 37-38.
</>
Допустимо ли намеренное образование у ребенка реакций
vseslavrus в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Допустимо ли намеренное образование у ребенка реакций страха.
Я считаю, что некоторые страхи и некоторые отрицательные реакции должны образовываться у ребенка. Если ребенок в дальнейшем вступит в группу други детей и людей, определенная степень соответствия его групповым стандартам поведения должна быть установлена. Поэтому я не смущаюсь, когда дети начинают доставать вещи, которые им не следует брать, слегка ударять по их пальцам карандашом, та чтобы у них появилось неприятное ощущение. Но в соответствии с психологическими правилами родители должны применять стимулы, вызывающие болевое ощущение, как раз именно в тот момент, когда нежелательный акт имеет место. … Каким образом, если не с помощью оборонительного условного рефлекса, могут дети выучиться не трогать стаканов, ваз и др. бьющейся посуды? Как иначе они могут научиться не трогать чужих собак, не брать в руки бродячих кошек, не заходить глубоко в воду и т. п.? Но вырабатывая необходимые оборонительные рефлексы и легкие реакции страха при помощи слова «нельзя и легких ударов по пальцам, необходимо твердо помнить, что на них нельзя смотреть, как на наказания в старом смысле этого слова. Слово наказание не должно больше появляться в нашем словаре иначе, как только в смысле устаревшего, вышедшего из употребления слова, и я считаю, что это \относится одинаково как к воспитанию детей, так и к криминологии. Единственная цель легких ударов карандашом по пальцам ребенка должна заключаться в том, чтобы заставить ребенка реагировать в соответствии с определенными нормами поведения. … Мы можем резюмировать сказанное таким образом: психолог-бихэвиорист защищает раннее воспитание соответствующих здоровых отрицательных реакций методом осторожного похлопывания по пальцам руки или по другой части тела, когда наблюдается нежелательный акт, но смотрит на этот метод, как на экспериментальный об'ективный раздражитель и ни в коем случае не как на наказание.
Для того, чтобы мы могли уничтожить ряд отрицательных реакций, мы должны держать ребенка в таких условиях, чтобы его реакции были положительными. Мы должны держать его в течение дня занятым определенными вещами,а не держать его в бездельи. Должны окружать ребенка предметами, которыми он может манипулировать, из которых может строить по своему желанию разные вещи. Делая это, мы скоро выработаем у ребенка навык к занятию предметами, которыми он имеет право заниматься. Запрещенные вещи при таком воспитании постепенно потеряют свое стимулирующее значение.
Стр. 35-36.
Я считаю, что некоторые страхи и некоторые отрицательные реакции должны образовываться у ребенка. Если ребенок в дальнейшем вступит в группу други детей и людей, определенная степень соответствия его групповым стандартам поведения должна быть установлена. Поэтому я не смущаюсь, когда дети начинают доставать вещи, которые им не следует брать, слегка ударять по их пальцам карандашом, та чтобы у них появилось неприятное ощущение. Но в соответствии с психологическими правилами родители должны применять стимулы, вызывающие болевое ощущение, как раз именно в тот момент, когда нежелательный акт имеет место. … Каким образом, если не с помощью оборонительного условного рефлекса, могут дети выучиться не трогать стаканов, ваз и др. бьющейся посуды? Как иначе они могут научиться не трогать чужих собак, не брать в руки бродячих кошек, не заходить глубоко в воду и т. п.? Но вырабатывая необходимые оборонительные рефлексы и легкие реакции страха при помощи слова «нельзя и легких ударов по пальцам, необходимо твердо помнить, что на них нельзя смотреть, как на наказания в старом смысле этого слова. Слово наказание не должно больше появляться в нашем словаре иначе, как только в смысле устаревшего, вышедшего из употребления слова, и я считаю, что это \относится одинаково как к воспитанию детей, так и к криминологии. Единственная цель легких ударов карандашом по пальцам ребенка должна заключаться в том, чтобы заставить ребенка реагировать в соответствии с определенными нормами поведения. … Мы можем резюмировать сказанное таким образом: психолог-бихэвиорист защищает раннее воспитание соответствующих здоровых отрицательных реакций методом осторожного похлопывания по пальцам руки или по другой части тела, когда наблюдается нежелательный акт, но смотрит на этот метод, как на экспериментальный об'ективный раздражитель и ни в коем случае не как на наказание.
Для того, чтобы мы могли уничтожить ряд отрицательных реакций, мы должны держать ребенка в таких условиях, чтобы его реакции были положительными. Мы должны держать его в течение дня занятым определенными вещами,а не держать его в бездельи. Должны окружать ребенка предметами, которыми он может манипулировать, из которых может строить по своему желанию разные вещи. Делая это, мы скоро выработаем у ребенка навык к занятию предметами, которыми он имеет право заниматься. Запрещенные вещи при таком воспитании постепенно потеряют свое стимулирующее значение.
Стр. 35-36.
Родительское «нельзя» является тяжелым молотом.
… Само по себе слово «нельзя» не имеет, конечно, силы для того, чтобы вызвать оборонительный рефлекс или рефлекс страха у ребенка. Оно должно заимствовать силу от других стимулов. Каким же образом оно получает эту силу? Получает двумя путями. У отца громкий голос. Как раз в тот момент, когда ребенок начинает доставать запрещенную вещь или допускать нежелательное для отца действие, отец громко произносит «нельзя». В результате устанавливается условный рефлекс страха. Слово «нельзя» в данном случае заменяет место стального бруска с молотком, употребляемых при наших лабораторных исследованиях. Очень быстро ребенок начинает обнаруживать рефлекс страха каждый раз, когда он оказывается в соответствующих условиях «Нельзя» приобретает силу тяжелого молота и другим способом. Часто, когда ребенок достает какой-нибудь предмет, один из родителей хлопает его по пальцам и говорит при этом «нельзя» На этот раз удар и ощущение боли заставляют ребенка быстро отдернуть руку. Снова мы имеем ситуацию образования условного оборонительного рефлекса. Слово «нельзя» скоро приобретает такое же значение для возникновения страха и оборонительной реакции, как и громкий звук и предметы, вызывающие боль. Вследствие частого употребления вместе со словом «нельзя» и других слов, последние также скоро становятся силами, регулирующими поведение ребенка и взрослого. Власть государства и общества в значительной степени также основываются на этом простом принципе. Все они в большинстве случаев учат нас жить жизнью страха. Я против такого принципа воспитания, хотя и не против самых учреждений.
Стр. 33—34.
… Само по себе слово «нельзя» не имеет, конечно, силы для того, чтобы вызвать оборонительный рефлекс или рефлекс страха у ребенка. Оно должно заимствовать силу от других стимулов. Каким же образом оно получает эту силу? Получает двумя путями. У отца громкий голос. Как раз в тот момент, когда ребенок начинает доставать запрещенную вещь или допускать нежелательное для отца действие, отец громко произносит «нельзя». В результате устанавливается условный рефлекс страха. Слово «нельзя» в данном случае заменяет место стального бруска с молотком, употребляемых при наших лабораторных исследованиях. Очень быстро ребенок начинает обнаруживать рефлекс страха каждый раз, когда он оказывается в соответствующих условиях «Нельзя» приобретает силу тяжелого молота и другим способом. Часто, когда ребенок достает какой-нибудь предмет, один из родителей хлопает его по пальцам и говорит при этом «нельзя» На этот раз удар и ощущение боли заставляют ребенка быстро отдернуть руку. Снова мы имеем ситуацию образования условного оборонительного рефлекса. Слово «нельзя» скоро приобретает такое же значение для возникновения страха и оборонительной реакции, как и громкий звук и предметы, вызывающие боль. Вследствие частого употребления вместе со словом «нельзя» и других слов, последние также скоро становятся силами, регулирующими поведение ребенка и взрослого. Власть государства и общества в значительной степени также основываются на этом простом принципе. Все они в большинстве случаев учат нас жить жизнью страха. Я против такого принципа воспитания, хотя и не против самых учреждений.
Стр. 33—34.
</>
Как мы воспитываем у детей страхи в домашних условиях
vseslavrus в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Как мы воспитываем у детей страхи в домашних условиях
… Как родители воспитывают в детях страх? Чрезвычайно просто. Подумайте только о звуках и шумах, наблюдающихся в обычной домашней обстановке. Чем моложе ребенок и чем меньше он организован, тем больше вероятности, что эти звуки вызывают у него реакцию страха. Укажем некоторые из них. Ваш ребенок обнаруживает нежелание уснуть. Это несколько нервирует вас и делает ваши движения резкими. Уходя из комнаты ребенка, вы гасите свет и неосторожно лопаете дверью, когда уходите... Ночью, когда ваш ребенок крепко спит, от порывов ветра падает плохо поставленная ширма возле кроватки ребенка, громко хлопают двери и пр. Все эти звуки являются весьма сильными раздражителями, заменяющими молоток и стальной брусок при воспитании ваших детей.
Стр. 32.
… Как родители воспитывают в детях страх? Чрезвычайно просто. Подумайте только о звуках и шумах, наблюдающихся в обычной домашней обстановке. Чем моложе ребенок и чем меньше он организован, тем больше вероятности, что эти звуки вызывают у него реакцию страха. Укажем некоторые из них. Ваш ребенок обнаруживает нежелание уснуть. Это несколько нервирует вас и делает ваши движения резкими. Уходя из комнаты ребенка, вы гасите свет и неосторожно лопаете дверью, когда уходите... Ночью, когда ваш ребенок крепко спит, от порывов ветра падает плохо поставленная ширма возле кроватки ребенка, громко хлопают двери и пр. Все эти звуки являются весьма сильными раздражителями, заменяющими молоток и стальной брусок при воспитании ваших детей.
Стр. 32.
Все другие виды страха [кроме страха внезапных громких звуков и потери опоры] воспитываются в домашней обстановке. Приведем пример. Я снова сажаю перед вами девятимесячного ребенка. Моему ассистенту я предлагаю взять из клетки кролика старого товарища ребенка по играм, и посадить его перед ребенком. Ребенок тотчас же начинает ползти в сторону кролика, чтобы взять его, но в тот же момент, когда его руки прикасаются к нему, я ударяю в стальной брусок позади головы ребенка. Ребенок вздрагивает, начинает плакать и обнаруживает все признаки страха. Я выжидаю некоторое время, предлагаю ребенку его кубики. Он скоро успокаивается и начинает заниматься ими. Мой ассистент снова показывает ребенку кролика. На этот раз ребенок реагирует довольно медленно. Он не протягивает своих ручонок так же быстро, как раньше. Наконец, он осторожно прикасается к кролику. Я снова ударяю в стальной брусок и снова получая ярко выраженную реакцию страха. Тогда я снова позволяю ребенку успокоиться. Он успокаивается и снова начинает играть кубиками. Ассистент опять показывает кролика. На этот раз ребенок обнаруживает нечто новое. Теперь мне уже не нужно ударять в брусок, чтобы вызвать у ребенка страх. Ребенок обнаруживает страх при одном виде кролика. Один вид кролика вызывает у ребенка ту же самую реакцию, какая наблюдалась при ударе в стальной брусок. Ребенок начинает плакать и тотчас же, ак только увидит кролика, отворачивается и старается отползти подальше.
<...>
Мы употребляем в лаборатории специальное название для страхов, образованных таким экспериментальным способом. Мы называем их условными рефлексами страха или обусловленными страхами, понимая под этим названием также страхи образующиеся в домашней обстановке. С помощью описанного метода мы можем, как показывает опыт, любой предмет в мире сделать таким, что он будет вызывать у ребенка обусловленную реакцию страха. Все, что нужно для этого, заключаетсяв том, чтобы показать ребенку данный предмет и произвести в этот же самый момент резкий звук.
Но страх перед кроликом оказывается не единственным камнем, который мы заложили в здание страхов ребенка, когда образовали у него обусловленный страх перед кроликом. После описанного одного опыта, без всякого дальнейшего соприкосновения ребенка с другими животными, каждое покрытое мехом животное, будет ли это собака, кошка, крыса, морская свинка и пр. - все они начинают вызывать у ребенка страх. Он начинает бояться даже мехового воротника, муфты и даже длинной бороды. Ему не нужно прикасаться к ним, один вид их вызывает у него страх.
Стр. 30-31.
<...>
Мы употребляем в лаборатории специальное название для страхов, образованных таким экспериментальным способом. Мы называем их условными рефлексами страха или обусловленными страхами, понимая под этим названием также страхи образующиеся в домашней обстановке. С помощью описанного метода мы можем, как показывает опыт, любой предмет в мире сделать таким, что он будет вызывать у ребенка обусловленную реакцию страха. Все, что нужно для этого, заключаетсяв том, чтобы показать ребенку данный предмет и произвести в этот же самый момент резкий звук.
Но страх перед кроликом оказывается не единственным камнем, который мы заложили в здание страхов ребенка, когда образовали у него обусловленный страх перед кроликом. После описанного одного опыта, без всякого дальнейшего соприкосновения ребенка с другими животными, каждое покрытое мехом животное, будет ли это собака, кошка, крыса, морская свинка и пр. - все они начинают вызывать у ребенка страх. Он начинает бояться даже мехового воротника, муфты и даже длинной бороды. Ему не нужно прикасаться к ним, один вид их вызывает у него страх.
Стр. 30-31.
Условные рефлексы гнева и повышенной раздражительности образуются у детей точно таким же образом. Вот передо мной мальчуган, движения которого я задерживал, начиная со дня его рождения. Для того, чтобы провести специальное испытание, я удерживал в одном положении его ручонки до тех пор, пока они не начинали коченеть, иногда я брал его ручонку в свою руку и тряс ее иногда брал его за нос. Это вызывало в его ручонках рефлекс хватания. Затем я проводил по его ладони тонким прутиком и ребенок крепко схватывался за него. Я поднимал его за этот прутик и держал его висящим в воздухе на д пуховой подушкой. Тотчас же, как только руки ребенка начинали разжиматься, мой ассистент подхватывал ребенка на руки. Почти всегда уже в самом начале испытания у ребенка начинался приступ гнева. После трех-четырех таких опытов один только вид моего лица начинал приводить ребенка в гнев. Я уже не задерживал больше его движений, но ребенок при виде меня обнаруживал все признаки гнева. Условный рефлекс гнева у него был уже образован. После того, как этот опыт повторялся течение двух месяцев по два раза в неделю, я попытался определить, как близко я могу подойти к нему, не вызывая у него гневного поведения. Я нашел, что я не мог подходить ближе, чем на 3-4 метра. На этом расстоянии было достаточно одного вида моего лица, чтобы привести ребенка в гневное состояние. Вы видите, как просто было образовать гневное поведение даже у новорожденного. Естественным стимулом, вызывающим у ребенка гнев. Была задержка его движений, но с этой задержкой связалось мое лицо, так как ребенок видел меня. Когда я производил эту задержку.
Таким способом, очевидно, мы можем любой предмет сделать объектом, вызывающим гнев. Все, что мы должны сделать для этого, - это показывать ему этот об'ект в то время, когда задерживаются движения ребенка. Условные рефлексы гнева образуются таким образом тысячами, путем чисто случайных дневных происшествий.
Стр. 50-51.
Таким способом, очевидно, мы можем любой предмет сделать объектом, вызывающим гнев. Все, что мы должны сделать для этого, - это показывать ему этот об'ект в то время, когда задерживаются движения ребенка. Условные рефлексы гнева образуются таким образом тысячами, путем чисто случайных дневных происшествий.
Стр. 50-51.
(183) И когда ваше подсознание полностью готово взять на себя всю ответственность за обеспечение того, что эти изменения будут осуществлены в ближайшие дни и недели,
(184) так чтобы каждый правильный выбор доставлял большое удовольствие,
(185) и каждая ошибка будет не так важна и вы не будете на ней останавливаться.
(186) Тогда и только тогда ваша рука снова дотронется до вашего лица.
(187) Но в этот раз она будет пустой и готовой по-новому хорошо себя чувствовать.
(188) Сейчас я хочу, чтобы вы потратили некоторое время на то, чтобы ваше подсознание полностью сделало это окончательно и энергично,
(189) чтобы в любое время в будущем, если это начнет снова становиться проблемой, вы просто сядете на стул
(190) и вспомните, как прикасаться к своему лицу именно таким способом. И91) Вот так. правильно, так и делайте
(???), и чувствуйте себя хорошо.
(192) Теперь, очень медленно, с удобной для вас скоростью.
(193) я хочу, чтобы вы поняли, что если я прикасаюсь к вам вот так, то вы можете сразу вернуться в транс в любое время, когда вам нужно.
(194) и, конечно, вы знаете, что это значит.
(195) Вот так, правильно. И помните это и используйте это мудро.
(196) Так вот, потратьте несколько минут, делая это с удобной вам скоростью,
(197) и я хочу, чтобы вы медленно вышли из транса, чтобы я мог говорить с остальными присутствующими,
(198) потратьте столько времени, сколько считаете нужным, нет необходимости в спешке,
(199) и почувствуйте себя выросшей, (громче) бодрой, отдохнувшей и готовой к активной жизни,
(200) Привет, как вы себя чувствуете? Милли: Я чувствую себя замечательно. Ричард: Хорошо, я уже проголодался. А как вы? (Смех.)Нет? В жизни иногда всякое бывает, просто живите по-своему,
(201) и больше не надо ничего делать. Что я могу сказать? Зачем вы все смотрите таким туманным взглядом? Я просто говорил с ней.
(184) так чтобы каждый правильный выбор доставлял большое удовольствие,
(185) и каждая ошибка будет не так важна и вы не будете на ней останавливаться.
(186) Тогда и только тогда ваша рука снова дотронется до вашего лица.
(187) Но в этот раз она будет пустой и готовой по-новому хорошо себя чувствовать.
(188) Сейчас я хочу, чтобы вы потратили некоторое время на то, чтобы ваше подсознание полностью сделало это окончательно и энергично,
(189) чтобы в любое время в будущем, если это начнет снова становиться проблемой, вы просто сядете на стул
(190) и вспомните, как прикасаться к своему лицу именно таким способом. И91) Вот так. правильно, так и делайте
(???), и чувствуйте себя хорошо.
(192) Теперь, очень медленно, с удобной для вас скоростью.
(193) я хочу, чтобы вы поняли, что если я прикасаюсь к вам вот так, то вы можете сразу вернуться в транс в любое время, когда вам нужно.
(194) и, конечно, вы знаете, что это значит.
(195) Вот так, правильно. И помните это и используйте это мудро.
(196) Так вот, потратьте несколько минут, делая это с удобной вам скоростью,
(197) и я хочу, чтобы вы медленно вышли из транса, чтобы я мог говорить с остальными присутствующими,
(198) потратьте столько времени, сколько считаете нужным, нет необходимости в спешке,
(199) и почувствуйте себя выросшей, (громче) бодрой, отдохнувшей и готовой к активной жизни,
(200) Привет, как вы себя чувствуете? Милли: Я чувствую себя замечательно. Ричард: Хорошо, я уже проголодался. А как вы? (Смех.)Нет? В жизни иногда всякое бывает, просто живите по-своему,
(201) и больше не надо ничего делать. Что я могу сказать? Зачем вы все смотрите таким туманным взглядом? Я просто говорил с ней.
(144) Но это строительные блоки для создания выборов, которые вы хотите иметь.
(145) для знания о том, как чувствовать себя сытым и знания о том, что происходит, если вы делаете правильный выбор.
(146) Ваше подсознание многому учится. Вот так, правильно.
(147) И оно показывает вам и убеждает вас в том, насколько мощное это научение.
(148) Поэтому я хочу позволить вашей руке переместиться от вашего рта для изменения,
(149) вот так, правильно, и это вызывает очень приятные ощущения, не так ли?
(150) Потому что каждый раз, когда ваша рука не движется к вашему рту, и вы делаете этот выбор, вы будете испытывать это приятное ощущение.
(151) Вот так, правильно. Вам не нужно 8То курить, и вам не нужно это глотать, вам нужно просто наслаждаться этим —
(152) это гедонистический способ Ричарда заменить проблему на приятное развлечение
(153) и сфокусировать эту энергию на чем-то, что может быть еще более полезным.
(154) И я хочу, чтобы вы сейчас погружались еще глубже в транс
(155) и позволили своему подсознанию быть вашим проводником и показать вам пути,
(156) и вы чувствуете, как вы немного то опускаетесь вниз, то поднимаетесь вверх,
(157) и когда вы продолжаете опускаться вниз, вы учитесь еще больше,
(158) и ваше подсознание теперь производит изменения, чтобы настроить ваш метаболизм,
(159) чтобы заменить чувство голода, обязательно возникавшее прежде, небольшим ощущением голода лишь в тех ситуациях, когда уместно поесть.
(160) Для этого оно берет все эти дополнительные ощущения и превращает их в огромное удовольствие
(161) и желание быть более энергичным, подниматься по лестницам и выполнять различные упражнения, которые принесут вам величайшее удовольствие, неважно, что вам приходит на ум.
(162) Вот так, правильно. Сжигать калории каждое мгновение, 4163) и когда вы опускаетесь все глубже, я хочу, чтобы ваше подсознание поняло, что оно несет ответственность, и чтобы оно взяло на себя ответственность за то, чтобы сделать эти изменения устойчивыми и чтобы они остались с вами.
(164) Потому что в ходе этого процесса вы берете строительные блоки и создаете из них новые навязчивые желания, более полезные способы дополнения вашего поведения,
(165) и используете их таким способом, чтобы построить твердый фундамент такого поведения, которое удовлетворяет вас.
(166) Поэтому я хочу, чтобы вы сейчас увидели свое будущее, что вы будете делать завтра, через две недели,
(167) и я хочу, чтобы вы видели себя старательно следующей вашей диете, и затем вы полностью нарушаете ее через пять дней,
(168) и затем снова возвращаетесь к диете, и затем полностью нарушаете ее ОДИН раз через две недели.
(169) И затем загляните в свое будущее через шесть месяцев и сделайте еще одну ошибку,
(170) и затем, когда вы смотрите в будущее, вы будете понимать, что вы постоянно становитесь все стройнее,
(171) потому что вместо того, чтобы переходить с одной диеты на другую, а с той на следующую, вы понимаете, что если вы сделаете ошибку, то просто вернетесь назад и продолжите.
(172) И вы не устраиваете себе тяжелые времена, вы просто понимаете, что если вам не кажется это таким приятным, как это предполагалось, этого не стоит делать снова.
(173) Вместо этого вы просто возвращаетесь к тому, что действительно вызывает приятные ощущения, и делаете это с еще большим упорством.
(174) Так вот, я хочу, чтобы ваше подсознание взяло это ощущение, которое вы испытывали ранее, и умножило его на десять,
(175) просто чтобы напомнить вам, что когда вы видите себя в будущем возвращающейся к диете, я хочу вызвать у вас это приятное ощущение, сейчас —
(176) вот так, правильно, так и делайте —
(177) и чтобы вы поняли, как это приятно — знать, что вы можете сделать ошибку и получить удовольствие от того, что вы исправили ее.
(178) Так и делайте.
(179) Потому что процесс научения требует не совершенства, а только упорства.
(180) Вот что должно сделать ваше подсознание, — пусть оно начнет непроизвольно медленно поднимать эту РУКУ
(181) и делать все эти настройки и все эти изменения, которые ему требуются для гарантии, что больше не будет промедления в решении этой проблемы.
(182) Вот так, правильно, настоящее неосознанное движение.
(145) для знания о том, как чувствовать себя сытым и знания о том, что происходит, если вы делаете правильный выбор.
(146) Ваше подсознание многому учится. Вот так, правильно.
(147) И оно показывает вам и убеждает вас в том, насколько мощное это научение.
(148) Поэтому я хочу позволить вашей руке переместиться от вашего рта для изменения,
(149) вот так, правильно, и это вызывает очень приятные ощущения, не так ли?
(150) Потому что каждый раз, когда ваша рука не движется к вашему рту, и вы делаете этот выбор, вы будете испытывать это приятное ощущение.
(151) Вот так, правильно. Вам не нужно 8То курить, и вам не нужно это глотать, вам нужно просто наслаждаться этим —
(152) это гедонистический способ Ричарда заменить проблему на приятное развлечение
(153) и сфокусировать эту энергию на чем-то, что может быть еще более полезным.
(154) И я хочу, чтобы вы сейчас погружались еще глубже в транс
(155) и позволили своему подсознанию быть вашим проводником и показать вам пути,
(156) и вы чувствуете, как вы немного то опускаетесь вниз, то поднимаетесь вверх,
(157) и когда вы продолжаете опускаться вниз, вы учитесь еще больше,
(158) и ваше подсознание теперь производит изменения, чтобы настроить ваш метаболизм,
(159) чтобы заменить чувство голода, обязательно возникавшее прежде, небольшим ощущением голода лишь в тех ситуациях, когда уместно поесть.
(160) Для этого оно берет все эти дополнительные ощущения и превращает их в огромное удовольствие
(161) и желание быть более энергичным, подниматься по лестницам и выполнять различные упражнения, которые принесут вам величайшее удовольствие, неважно, что вам приходит на ум.
(162) Вот так, правильно. Сжигать калории каждое мгновение, 4163) и когда вы опускаетесь все глубже, я хочу, чтобы ваше подсознание поняло, что оно несет ответственность, и чтобы оно взяло на себя ответственность за то, чтобы сделать эти изменения устойчивыми и чтобы они остались с вами.
(164) Потому что в ходе этого процесса вы берете строительные блоки и создаете из них новые навязчивые желания, более полезные способы дополнения вашего поведения,
(165) и используете их таким способом, чтобы построить твердый фундамент такого поведения, которое удовлетворяет вас.
(166) Поэтому я хочу, чтобы вы сейчас увидели свое будущее, что вы будете делать завтра, через две недели,
(167) и я хочу, чтобы вы видели себя старательно следующей вашей диете, и затем вы полностью нарушаете ее через пять дней,
(168) и затем снова возвращаетесь к диете, и затем полностью нарушаете ее ОДИН раз через две недели.
(169) И затем загляните в свое будущее через шесть месяцев и сделайте еще одну ошибку,
(170) и затем, когда вы смотрите в будущее, вы будете понимать, что вы постоянно становитесь все стройнее,
(171) потому что вместо того, чтобы переходить с одной диеты на другую, а с той на следующую, вы понимаете, что если вы сделаете ошибку, то просто вернетесь назад и продолжите.
(172) И вы не устраиваете себе тяжелые времена, вы просто понимаете, что если вам не кажется это таким приятным, как это предполагалось, этого не стоит делать снова.
(173) Вместо этого вы просто возвращаетесь к тому, что действительно вызывает приятные ощущения, и делаете это с еще большим упорством.
(174) Так вот, я хочу, чтобы ваше подсознание взяло это ощущение, которое вы испытывали ранее, и умножило его на десять,
(175) просто чтобы напомнить вам, что когда вы видите себя в будущем возвращающейся к диете, я хочу вызвать у вас это приятное ощущение, сейчас —
(176) вот так, правильно, так и делайте —
(177) и чтобы вы поняли, как это приятно — знать, что вы можете сделать ошибку и получить удовольствие от того, что вы исправили ее.
(178) Так и делайте.
(179) Потому что процесс научения требует не совершенства, а только упорства.
(180) Вот что должно сделать ваше подсознание, — пусть оно начнет непроизвольно медленно поднимать эту РУКУ
(181) и делать все эти настройки и все эти изменения, которые ему требуются для гарантии, что больше не будет промедления в решении этой проблемы.
(182) Вот так, правильно, настоящее неосознанное движение.
(108) ваше подсознание пошлет вам сообщение, которое заставит вас всем своим существом чувствовать: «Не сейчас»,
(109) так что ваш мир, вместо того чтобы вращаться вокруг борьбы с пищей, начинает становиться более комфортным, чтобы вы принимали правильные решения, которые начнут изменять ваше отношение к нище.
(110) таким способом, что когда ваше навязчивое желание есть неправильные продукты будет ослабевать, ваше удовольствие и жажда жизни будут пропорционально усиливаться по мере того, как сейчас движутся ваши руки.
(Ill) Я хочу, чтобы ваша левая рука начала медленно чувствовать, как ее притягивает к лицу,
(112) почти как будто между вашими рукой и носом все больше натягивается резиновая лента,
(ИЗ) но я хочу, чтобы вы сопротивлялись.
(114)Я хочу, чтобы это было сложно, если не почти невозможно, и я хочу, чтобы ваша рука тщетно пыталась прикоснуться к вашему лицу.
(115) И по мере того, как это притяжение становится более сильным, и таким же сильным, как тяга к тому, чему вы хотите научиться, я хочу, чтобы вы чувствовали, как эта борьба в вашей руке усиливается.
(116) Потому что если эта борьба нарастает и усиливается, я хочу, чтобы ваше подсознание сделало все необходимые вам настройки на подсознательном уровне,
(117) чтобы начать получать именно то, что вы хотите, чтобы изменить ваши чувства, связанные с пищей,
(118) и так изменять ваш метаболизм, чтобы это позволило вам уменьшить ваш вес до такого, какой вам нужен.
(119) "И по мере того, как эта борьба нарастает все сильнее, но мере того, как притяжение на подсознательном уровне нарастает все больше,
(120) сейчас вы будете делать изменения, изменения, которые останутся с вами на всю жизнь.
(121) И по мере того, как эта борьба нарастает, я хочу, чтобы ваша рука приближалась к вашему лицу
(122) с такой скорость, с которой ваше подсознание полностью сделает все настройки, которые позволят вам делать нужный вам выбор, и не быстрее.
(123) Вот так, правильно, так что когда рука коснется лица, в тот момент, тогда и только тогда, вы почувствуете прилив уверенности в себе и энергию, распространяющуюся по всему телу.
(124) Вот так, правильно.
(125) И наслаждайтесь этим ощущением, и знайте, что каждый раз, когда вы делаете правильный выбор, вы будете испытывать это ощущение,
(126) и оно будет усиливаться и распространяться, и вы будете наслаждаться этим процессом, потому что при каждом правильном выборе, который вы будете делать, вы будете чувствовать себя так же замечательно.
(127) И это соберет все удовольствия в вашей жизни и десятикратно усилит их.
(128) Вот так, правильно. Так и делайте... Наслаждаясь этим еще больше.
(29) Потому что ваше подсознание ведет вас по жизни и управляет вашей нервной системой
(130) таким образом, чтобы помочь вам делать выборы, оно не выносит оценок о том, какие варианты хуже, а какие лучше, но оно всегда стремится сотрудничать.
(131) Теперь ваше подсознание знает, как именно распространяется это ощущение;
(132) оно может сделать это прямо сейчас. Вот оно возникает.
(133) И почувствуйте, как это ощущение распространяется по вашему телу, и знайте, что вы будете чувствовать себя довольно хорошо.
(134) Так вот, ваше подсознание может вспомнить случай, когда вы чувствовали себя такой сытой, что не могли съесть еще кусок.
(135) И я хочу, чтобы воспоминания, подобные этому, насытили вас прямо сейчас, настолько, что вы не смогли бы и думать о том, чтобы съесть еще кусок.
(136) И я хочу, чтобы ваше подсознание вызывало у вас такое чувство всякий раз, когда вы должны прекратить есть.
(137) И когда вы смотрите на тарелку с пищей в начале еды, я хочу, чтобы ваше сознание и подсознание вместе решили, сколько из этого вы должны съесть.
(138) И в тот момент, когда вы съедите именно столько, я хочу, чтобы у вас возникло это чувство сытости, и чтобы вы прекратили есть
(139) и внезапно почувствовали себя хорошо, потому что в этот момент вы сделали правильный выбор, вот что должно произойти.
(140) Вот так, правильно, и это сила подсознательного научения.
(141) На самом деле вы всегда учились подсознательно.
(142) Когда вы учили буквы алфавита, вы не осознавали, что они связаны с навыками чтения и письма, которые останутся с вами навсегда.
(143) Вы не понимали, что вы можете использовать это многими способами.
(109) так что ваш мир, вместо того чтобы вращаться вокруг борьбы с пищей, начинает становиться более комфортным, чтобы вы принимали правильные решения, которые начнут изменять ваше отношение к нище.
(110) таким способом, что когда ваше навязчивое желание есть неправильные продукты будет ослабевать, ваше удовольствие и жажда жизни будут пропорционально усиливаться по мере того, как сейчас движутся ваши руки.
(Ill) Я хочу, чтобы ваша левая рука начала медленно чувствовать, как ее притягивает к лицу,
(112) почти как будто между вашими рукой и носом все больше натягивается резиновая лента,
(ИЗ) но я хочу, чтобы вы сопротивлялись.
(114)Я хочу, чтобы это было сложно, если не почти невозможно, и я хочу, чтобы ваша рука тщетно пыталась прикоснуться к вашему лицу.
(115) И по мере того, как это притяжение становится более сильным, и таким же сильным, как тяга к тому, чему вы хотите научиться, я хочу, чтобы вы чувствовали, как эта борьба в вашей руке усиливается.
(116) Потому что если эта борьба нарастает и усиливается, я хочу, чтобы ваше подсознание сделало все необходимые вам настройки на подсознательном уровне,
(117) чтобы начать получать именно то, что вы хотите, чтобы изменить ваши чувства, связанные с пищей,
(118) и так изменять ваш метаболизм, чтобы это позволило вам уменьшить ваш вес до такого, какой вам нужен.
(119) "И по мере того, как эта борьба нарастает все сильнее, но мере того, как притяжение на подсознательном уровне нарастает все больше,
(120) сейчас вы будете делать изменения, изменения, которые останутся с вами на всю жизнь.
(121) И по мере того, как эта борьба нарастает, я хочу, чтобы ваша рука приближалась к вашему лицу
(122) с такой скорость, с которой ваше подсознание полностью сделает все настройки, которые позволят вам делать нужный вам выбор, и не быстрее.
(123) Вот так, правильно, так что когда рука коснется лица, в тот момент, тогда и только тогда, вы почувствуете прилив уверенности в себе и энергию, распространяющуюся по всему телу.
(124) Вот так, правильно.
(125) И наслаждайтесь этим ощущением, и знайте, что каждый раз, когда вы делаете правильный выбор, вы будете испытывать это ощущение,
(126) и оно будет усиливаться и распространяться, и вы будете наслаждаться этим процессом, потому что при каждом правильном выборе, который вы будете делать, вы будете чувствовать себя так же замечательно.
(127) И это соберет все удовольствия в вашей жизни и десятикратно усилит их.
(128) Вот так, правильно. Так и делайте... Наслаждаясь этим еще больше.
(29) Потому что ваше подсознание ведет вас по жизни и управляет вашей нервной системой
(130) таким образом, чтобы помочь вам делать выборы, оно не выносит оценок о том, какие варианты хуже, а какие лучше, но оно всегда стремится сотрудничать.
(131) Теперь ваше подсознание знает, как именно распространяется это ощущение;
(132) оно может сделать это прямо сейчас. Вот оно возникает.
(133) И почувствуйте, как это ощущение распространяется по вашему телу, и знайте, что вы будете чувствовать себя довольно хорошо.
(134) Так вот, ваше подсознание может вспомнить случай, когда вы чувствовали себя такой сытой, что не могли съесть еще кусок.
(135) И я хочу, чтобы воспоминания, подобные этому, насытили вас прямо сейчас, настолько, что вы не смогли бы и думать о том, чтобы съесть еще кусок.
(136) И я хочу, чтобы ваше подсознание вызывало у вас такое чувство всякий раз, когда вы должны прекратить есть.
(137) И когда вы смотрите на тарелку с пищей в начале еды, я хочу, чтобы ваше сознание и подсознание вместе решили, сколько из этого вы должны съесть.
(138) И в тот момент, когда вы съедите именно столько, я хочу, чтобы у вас возникло это чувство сытости, и чтобы вы прекратили есть
(139) и внезапно почувствовали себя хорошо, потому что в этот момент вы сделали правильный выбор, вот что должно произойти.
(140) Вот так, правильно, и это сила подсознательного научения.
(141) На самом деле вы всегда учились подсознательно.
(142) Когда вы учили буквы алфавита, вы не осознавали, что они связаны с навыками чтения и письма, которые останутся с вами навсегда.
(143) Вы не понимали, что вы можете использовать это многими способами.
(70) Вы должны быть конструктором ракет, чтобы делать это. Правильно!
(71) Потому что у конструкторов ракет отсутствует сознание. Это ваше соз... 72) Эй, эй, вы не можете смеяться, вы должны покинуть эту комнату, хорошо? Или вы тоже должны войти в транс.
(73) Так вот, что мы собираемся делать, — это провести небольшую беседу с вашим подсознанием.
(74) Потому что, видите ли, ваше подсознание знает, как контролировать навязчивости, так как вы знаете, какой вес вы хотели бы иметь, верно?
(75) Хорошо, можете ли вы теперь в своем сознании представить картину того I места, где вам хотелось бы быть, ясный сфокусированный, яркий образ?
(76) Так вот, я хочу, чтобы вы продолжали смотреть на этот образ;
(77) я скажу вам, когда открыть глаза. Вы будете знать об этом. У вас не будет сомнений. Вам не нужен будет переводчик.
(78) Хорошо, и не будьте взволнованными, не будьте напуганными, что вы не получите того, что хотите.
(79) Поскольку если вы не научитесь контролировать свою собственную жизнь и свое собственное счастье, потому что это не просто вопрос того, сбросите ли вы 10 фунтов или прибавите в весе на 10 фунтов,
(80) вопрос в том, что в любой момент времени вы должны уметь изменять свою способность принять решение и неуклонно выполнять его.
(81) Потому что если вы бросите курить, наберете вес, затем вы сядете на диету и начнете курить, то вы будете играть со своей жизнью в пинг-понг.
(82) Так вот, если вы хотите курить — курите. Если вы хотите есть и растолстеть, то ешьте и толстейте.
(83) Но если вы не хотите этого, вы не должны этого делать, если вы научитесь контролировать неосознаваемые части своего разума.
(84) Поскольку вы научились всем формам поведения только потому, что вы родились и выросли.
(85) Если бы вы не родились и не выросли, у вас бы не было проблем.
(86) Но поскольку вы сделали это, вы научились делать разные вещи, все — ходить и разговаривать,
(87) владеть речью и языком, обучаться создавать ясные образы в своем сознании, обучаться читать и писать, обучаться делать массу вещей;
(88) и некоторые из них до такой степени автоматизированы, они так же автоматизированы, как рукопожатие,
(89) и человек подходит и протягивает вам руку, ваша рука поднимается примерно так, чтобы пожать его Руку,
(90) и чтобы это делать, не требуется никаких знаний, никакого понимания.
(91) Но ваше подсознание знает, как это делать таким способом,что это знание остается с вами на всю жизнь.
(92) Так вот, я хочу чтобы вы начали получать новое знание, новое понимание, так чтобы на неосознаваемом уровне вы смогли начать осуществлять изменения, которые будут устойчивыми, и они будут удовлетворять и восхищать вас.
(93) Я хочу, чтобы теперь ваше сознание начало вспоминать ситуации, в которых вы питались правильно и обращались с пищей разумно и продуктивно.
(94) И удерживайте эти образы, кусочки прошлого, которым вы не научились, которые не остались с вами так, как вы хотите,
(95) и позвольте мне лично поговорить с теми частями вас, которые понимают только то. что имеет значение.
(96) Поскольку я хочу, чтобы ваше подсознание позволило этой руке медленно опуститься, только с той же скоростью, с которой другая рука начинает непроизвольно подниматься.
(97) Вот так, правильно, очень медленно и неосознанно,
(98) и не быстрее, чем ваше подсознание начнет производить изменения, которые останутся с вами на всю жизнь,
(99) которые медленно начинает увеличивать жар внутри вас
(100) и усиливать жгучее ощущение переваривания пищи
(101) таким образом, что в то, время как ваше здоровье остается прекрасным, фактически, в то время как вы становитесь еще более здоровой, вы начинаете расходовать лишние запасы жира.
(102) Потому что ваше подсознание умеет установить вес посередине, чтобы вы могли весить немного больше или меньше,
(103) и оно просто установило это там, где вас это не устраивает.
(104) Сейчас настало время перелистать назад страницы времени, 1б2
(105) и позволить вашему подсознанию перенастроить эти навязчивости, находящиеся внутри вас,
(106) так чтобы, когда вы смотрите на пищу, которая, как вы знаете, не самая лучшая для вас, ваше подсознание начинало говорить: «Не сегодня».
(107> И когда вы начинаете есть в то время, которое, как вам известно, не является подходящим для еды,
(71) Потому что у конструкторов ракет отсутствует сознание. Это ваше соз... 72) Эй, эй, вы не можете смеяться, вы должны покинуть эту комнату, хорошо? Или вы тоже должны войти в транс.
(73) Так вот, что мы собираемся делать, — это провести небольшую беседу с вашим подсознанием.
(74) Потому что, видите ли, ваше подсознание знает, как контролировать навязчивости, так как вы знаете, какой вес вы хотели бы иметь, верно?
(75) Хорошо, можете ли вы теперь в своем сознании представить картину того I места, где вам хотелось бы быть, ясный сфокусированный, яркий образ?
(76) Так вот, я хочу, чтобы вы продолжали смотреть на этот образ;
(77) я скажу вам, когда открыть глаза. Вы будете знать об этом. У вас не будет сомнений. Вам не нужен будет переводчик.
(78) Хорошо, и не будьте взволнованными, не будьте напуганными, что вы не получите того, что хотите.
(79) Поскольку если вы не научитесь контролировать свою собственную жизнь и свое собственное счастье, потому что это не просто вопрос того, сбросите ли вы 10 фунтов или прибавите в весе на 10 фунтов,
(80) вопрос в том, что в любой момент времени вы должны уметь изменять свою способность принять решение и неуклонно выполнять его.
(81) Потому что если вы бросите курить, наберете вес, затем вы сядете на диету и начнете курить, то вы будете играть со своей жизнью в пинг-понг.
(82) Так вот, если вы хотите курить — курите. Если вы хотите есть и растолстеть, то ешьте и толстейте.
(83) Но если вы не хотите этого, вы не должны этого делать, если вы научитесь контролировать неосознаваемые части своего разума.
(84) Поскольку вы научились всем формам поведения только потому, что вы родились и выросли.
(85) Если бы вы не родились и не выросли, у вас бы не было проблем.
(86) Но поскольку вы сделали это, вы научились делать разные вещи, все — ходить и разговаривать,
(87) владеть речью и языком, обучаться создавать ясные образы в своем сознании, обучаться читать и писать, обучаться делать массу вещей;
(88) и некоторые из них до такой степени автоматизированы, они так же автоматизированы, как рукопожатие,
(89) и человек подходит и протягивает вам руку, ваша рука поднимается примерно так, чтобы пожать его Руку,
(90) и чтобы это делать, не требуется никаких знаний, никакого понимания.
(91) Но ваше подсознание знает, как это делать таким способом,что это знание остается с вами на всю жизнь.
(92) Так вот, я хочу чтобы вы начали получать новое знание, новое понимание, так чтобы на неосознаваемом уровне вы смогли начать осуществлять изменения, которые будут устойчивыми, и они будут удовлетворять и восхищать вас.
(93) Я хочу, чтобы теперь ваше сознание начало вспоминать ситуации, в которых вы питались правильно и обращались с пищей разумно и продуктивно.
(94) И удерживайте эти образы, кусочки прошлого, которым вы не научились, которые не остались с вами так, как вы хотите,
(95) и позвольте мне лично поговорить с теми частями вас, которые понимают только то. что имеет значение.
(96) Поскольку я хочу, чтобы ваше подсознание позволило этой руке медленно опуститься, только с той же скоростью, с которой другая рука начинает непроизвольно подниматься.
(97) Вот так, правильно, очень медленно и неосознанно,
(98) и не быстрее, чем ваше подсознание начнет производить изменения, которые останутся с вами на всю жизнь,
(99) которые медленно начинает увеличивать жар внутри вас
(100) и усиливать жгучее ощущение переваривания пищи
(101) таким образом, что в то, время как ваше здоровье остается прекрасным, фактически, в то время как вы становитесь еще более здоровой, вы начинаете расходовать лишние запасы жира.
(102) Потому что ваше подсознание умеет установить вес посередине, чтобы вы могли весить немного больше или меньше,
(103) и оно просто установило это там, где вас это не устраивает.
(104) Сейчас настало время перелистать назад страницы времени, 1б2
(105) и позволить вашему подсознанию перенастроить эти навязчивости, находящиеся внутри вас,
(106) так чтобы, когда вы смотрите на пищу, которая, как вы знаете, не самая лучшая для вас, ваше подсознание начинало говорить: «Не сегодня».
(107> И когда вы начинаете есть в то время, которое, как вам известно, не является подходящим для еды,
Дочитали до конца.