По этому адресу было приведено исчерпывающее определение ресурсов:

http://www.livejournal.com/community/openmeta/91777.html

Приведу отрывок из этой ссылки (про то, как подбирать ресурс):

Шаг 1. Метамоделируем (вопрошаем) Поверхностное Описание Негативного Переживания, которое предъявляет Чарли, жалуясь на свое Негативное Переживание, и получаем Глубинное Описание Негативного Переживания.
Та часть Глубинного ОНП, которой соответствует К+/метаК+ указывает на Якоря1К+, необходимые для рассеивания Негативного Переживания.

Глубинное ОНП Чарли (в описании размечены условно его фрагменты, которые вызывают у Чарли К-/+):

-- "Я чувствую ( К- (1)) холодный смазм в животе и слабость в руках и ногах ( К- (2)), которые у меня вызывают пауки-каракурты "Черная вдова"(К-/+//метаК-/+ ( 3)).

--"Чувство холодного смазма в животе и слабость в руках и ногах вызывает:

а) натуральный (К-/+//метаК-/+ (4)) вид паука-каракурта ( К- (5)) , который приближается(К-/+//метаК-/+ (6)) к моему телу;

б) картинки( К- (7)) в голове на которых множество(К-/+//метаК-/+ (8)) черных( К- (9)) пауков-каракуртов;

в) сны(К-/+//метаК-/+ (10)), в которых меня кусает паук-каракурт.

Итак, эти фрагменты переживаний вызывают смешанные реакции Чарли и позволяют легко найти Ресурсные Якоря1+ :
"Черная вдова"(К-/+//метаК-/+ ( 3)) --- самцы пауков могут не вызывать страха
натуральный (вид паука) (К-/+//метаК-/+ (4)) --- "искусственные" пауки могут не вызывать страха
приближается (паук приближается ) (К-/+//метаК-/+ (6)) --- убегающие пауки могут не вызывать страха
множество (пауков) (К-/+//метаК-/+ (8)) --- образы одиночных пауков могут не вызывать страха

Шаги2,3. Пример.

Шаг 2. Та часть Глубинного ОписанияНП, которой соответствует К-/метаК- подвергается семантическому исследованию – компонентному анализу значений:
до получения таких синонимических вариантов Глубинного Описания НП, которым соответствуют реакции Чарли с К+/метаК+. Такие синонимические варианты Глубинного Описания НП указывают на Якоря2К+.

В рассматриваемом примере фрагменты Глубинного Описания НП с К- это:

Я чувствую ( К- (1)) холодный смазм в животе и слабость в руках и ногах ( К- (2))
вид паука-каракурта ( К- (5))
картинки (пауков) ( К- (7)) в голове
черных( К- (9)) пауков-каракуртов;

Пусть компонентному анализу значений соответствует только Классификации Значений. Делаем некоторые следующие Классификации:

(1) Классификация Чувств
(2) Классификация Чувств Страха
(5) Классификация Пауков
(7) Классификация Картинок В Голове
(9) Классификация Фобических Субмодальностей

Классификации (1),(7) будут содержать элементы К-, и К+. Элементы К+ служат источниками Якорей3К+.

Шаг 3. Глубинное Описание НП (см. Шаг2), которому соответствует К-/метаК- расширяется до Описания Онтологии Негативного Переживания, к которому вновь применяется Компонентный анализ значений с целью получения таких вариантов описаний, на которые Чарли реагирует К+/метаК+. Это дает возможность определить Якоря3К+.

(2) Классификация Чувств Страха --- расширяем до онтологии Негативных Переживаний вообще
(5) Классификация Пауков --- расширяем до онтологии насекомых
(9) Классификация Фобических Субмодальностей --- расширяем до онтологии субмодальностей в целом

Компонентный анализ позволяет извлечь из этих онтологий Якоря3К+

(Якоря1К+) + (Якоря2К+) + (Якоря3К+) определяют исчерпывающий перечень ресурсов для данного Негативного Переживания.
По сути дела, центральная пресуппозиция о том, что для любого Негативного Переживания есть Позитивные Ресурсы означает другими словами, что любое Негативное Переживание = Ограниченному Опыту, а Ресурсами для Негативного Переживания является Обширный Опыт.

Внешняя выразительность, яркость, англ. термин presence - это очень хорошо, но вот один момент. Эта внешняя выразительность, которая часто сводится к громкости голоса, должна сопровождаться соответствующим внутренним запасом. Харизма не может быть только на уровне поведения, да и не бывает. На сцене эта закономерность еще заметней.
http://innita.livejournal.com/72101.html?view=352165#t352165

Ответил:
http://community.livejournal.com/metapractice/64411.html

...
Мы имели возможность убедиться, что расщепление между телом и психикой позволяет появиться на соматическом уровне выражению чувств, которые не осознаются.
Содержание одних отрицательных чувств1 может не осознаваться, но оно обязательно сопровождается осознанием внутреннего "неблагополучия" (со стороны гладкой мускулатуры органов). Осознание внутреннего "неблагополучия" очень быстро превращается в осознание других (с другим содержанием) отрицательных чувств2.

Так, например, человек можег поднять руки, широко открыть глаза и шумно дышать — иными словами, проявлять все признаки страха, не осознавая, что он боится.
Но при этом он переживает другое отрицательное чувство/эмоцию. И в субъективной онтологии отрицательных эмоций ЭТОГО конкретного человека другое отрицательное чувство/эмоция будет из "раздела" - "страх". Все дело в том, что у Лоуэна (как и у почти всех других) нет осознания, что индивидуальные онтологии эмоций каждого отдельного человека категорически не совпадают/не соответствуют общенаучному заблуждению о каких-то универсальных спецификациях человеческих эмоций.

Личности, которые подвергаются осознанной панике, страдают эмоционально, но не физически, так как эмоциональное заболевание обычно исключает соматическое заболевание. Эти наблюдения подтверждают клинические данные.
Ну, "эти наблюдения" находятся в таких отношениях с "клинической практикой", что между ними может быть доказано все что угодно.

Жесткость приводит к тому, что тело "замирает". (Как я говорю иногда пациентам, мёртвый человек не имеет никаких чувств).
Это намек на неконтролируемые метафоры/внушения, которыми Лоуэн обменивается со своими пациентами.

... Мы убедимся, однако, что жесткость может достичь глубин организма, оказывая влияние на гладкие мышцы, которые не подвластны волевому контролю.
Хм, а как насчет такой схемы:
--первичные спазмы гладких мышц вызывают
--увеличение тонуса скелетных мышц, которое вызывает
--вовлечение сознания в этот процесс и создает впечатление
--что следующая - гладкомышечная часть цикла нарастания напряжений возникла "в результате"

Я правильно понимаю, что Лоуэн говорит в принципе то же, что и Вы?
В принципе то же.

Лоуэн в качестве средства избавления от зажимов предлагает осознание и выражение подавленных эмоций.
Ежели ничего другого нет под рукою, то почему бы и нет, при условии, что по правую руку от вас сидит сам Лоуэн.

Скажите, пожалуйста, а в рамках НЛП есть методы работы с зажимами (чтобы зажимы "исчезли") и заключенными в них эмоциями другим путем, без осознавания и выражения?
Есть, множество. Почти все методы/техники НЛП либо прямо работают с этим, либо могут легко перенастроены на работу именно с зажимами.

http://community.livejournal.com/metapractice/36801.html
Нашел Ваш давний ответ bowin, мне интересна тема зажимов, и я буду благодарен Вам, если Вы ответите.
В книге Лоуэна я нашел такое описание:
Если страх глубокий и хронический, сопутствующий ему соматический паттерн распространяется на внутренние органы и ткани.

1 И для страхов, и для других отрицательных эмоций, и для любых положительных эмоций схема/модель одна и та же.

2 Что такое по Лоуэну "сопутствующий (страху) соматический паттерн"?

3 По Лоуэну: страх вызывает спазмы гладкой мускулатуры. По нашему: спазмы гладкой мускулатуры вызывают страх.

Гладкая мускулатура бронхов н артерий спазмируется и возникает ситуация, благоприятствующая развитию сердечного приступа.

1 Спазмы гладкой мускулатуры связаны со спазмами/нарушением тонуса а) скелетной мускулатуры б) сердечной

2 Страх может генерироваться спазмами гладкой мускулатуры не только бронхов и артерий, но и, например, кишечника. Стоит вспомнить про "медвежью болезнь". (Еще - проблемы с мочевым пузырем во время острого переживания страха.)

Если человек осознает страх и панику,

Это при каких условиях человек может НЕ осознать страха и паники? Переживания страха и паники являются такими переживаниями, которые сознание ни как не может игнорировать!

которые он переживает, существует меньшая вероятность развития у него сердечного приступа.

Эх, не хочется быть в очередной раз ругателем, но по моему это бредовое утверждение у Лоуэна: обращение внимания на более полное осознание страха способно только увеличить страх.

Личности, которые подвергаются осознанной панике, страдают эмоционально, но не физически,

И в этом месте ерунда. Страх и паника обладают таким вредным свойством влегкую создавать негативные мета-комплексы с любыми эмоциями. Отрицательные физические составляющие этих комлексов нисколько не лучше чем исходные.

так как эмоциональное заболевание обычно исключает соматическое заболевание.
"Эмоциональное заболевание" в любом случае включает в себя отрицательные эмоции. Чрезмерные отрицательные эмоции имеют те же самые механизмы отрицательного воздействия на здоровье что и страх (и паника).

There is another paradox in the field. The hugest majority of therapists believe that the way to be a good therapist is to do everything you do intuitively, which means to have an unconscious mind that does it for you. They wouldn't describe it that way because they don't like the word "unconscious" but basically they do what they do without knowing how they do it. They do it by the "seat of their pants"—that's another way to say "unconscious mind." I think being able to do things unconsciously is useful; that's a good way to do things. The same group of people, however, say that the ultimate goal of therapy is for people to have conscious understanding—insight into their own problems.

There is another paradox in the field.
Существует другой парадокс в этой области. (Т.П.)
Здесь существует другой парадокс в пространстве (в пространстве данного помещения). (Б.П.)

The hugest majority of therapists believe that the way to be a good therapist is to do everything you do intuitively, which means to have an unconscious mind that does it for you.
Огромнейшее большинство терапевтов верят, что путь стать хорошим терапевтом - это делать все, что вы делаете, интуитивно, что означает обладать подсознательным разумом, который делает это для вас.

They wouldn't describe it that way because they don't like the word "unconscious" but basically they do what they do without knowing how they do it.
Они не будут описывать это таким путем, потому что они не любят слово «подсознание», но по существу они делают, что они делают, без знания как они делают это.

They do it by the "seat of their pants"—that's another way to say "unconscious mind."
Они делают это с помощью «задницы их штанов/брюк» – таков другой путь говорить «подсознательный разум».

I think being able to do things unconsciously is useful; that's a good way to do things.
being [ ]
1. 1) бытие, жизнь, существование
social being determines consciousness — бытие определяет
2) лицо, персона, существо, человек
extraterrestrial being — инопланетянин, неземное существо mortal being — простой смертный rational being — рациональное существо, расчетливое существо supernatural being — сверхъестественное существо human beings — люди
3) существо, суть;
плоть и кровь to the very roots of one's being — до мозга костей 2. настоящий, существующий If they considered the characteristics of the poetry of that day and its progress down to the being time, he thought they could not fail to see that it had intellectualized a great deal. — Если бы они стали рассматривать развитие поэзии от того времени до сегодняшнего дня, ему казалось, от них не ускользнуло бы то, что она стала намного интеллектуальнее.

Я думаю способность делать вещи подсознательно полезна; это хороший путь делать вещи. (Т.П.)
Я думаю, что человек, способный делать вещи интуитивно, полезен; это хороший путь делать вещи. (Б.П.)

The same group of people, however, say that the ultimate goal of therapy is for people to have conscious understanding—insight into their own problems.
Та же группа людей, однако, говорит, что конечная/максимальная цель терапии – это наличие у людей сознательного понимания – всматривания внутрь их собственных проблем. (Б.П.)

So therapists are a group of people who do what they do without knowing how it works, and at the same time believe that the way to really get somewhere in life is to consciously know how things work!
Итак, терапевты – это группа людей, которые делают то, что они делают, без знания о том, как это работает, и в то же время убежденных что путь по-настоящему достичь чего-то в жизни – это сознательно знать как вещи работают.

Уже на начальных этапах метамоделирования оформились два варианта смеха:

А) люди смеются когда им просто/только смешно (обозначили это - Смех)
Б) когда смех сопряжен с каким-то переживанием/эмоцией, например НервныйСмех. Когда неизвестно, с каким переживанием сопряжен смех, будем называть его просто -смех.

Из этого следует, что есть состояния, когда

а) Смешно
б) и, например, НервноСмешно (смех+какая-то эмоция)

Тогда нам осталось определить:

-что является процессом Смешно
-какие эмоции могут входить в комбинации со Смехом, образуя, например, НервныйСмех.

Выписываем развернутый перечень переживаний, которые МОГУТ быть ассоциированны со смехом:

Горе – ГорькийСмех,
Горесть – ГорестныйСмех
Радость – РадостныйСмех,
РадостьСоСлезами – смех-от-РадостиСоСлезами,
Возмущение – ВозмущенныйСмех,
Восторг – ВосторженныйСмех,
Смех как разрядка от постепенного накопления/переполнения радостью,
Смех-от-неловкости,
Презрение – ПрезрительныйСмех,
Злорадство – ЗлорадныйСмех,
Смущение – СмущенныйСмех,
Вина – ВиноватыйСмех,
Умиление – УмиленныйСмешок,
Злость – ЗлобныйСмех,
благодарный смех,
алчный, злорадный смех,
блаженный смех,
гневный смех
грусть - грустный смех
гнев - гневный смех
жалость, испуг - жалостливое, испуганное хихиканье
нежность - нежный смешок
ненависть - усмешка с ненавитью
огорчение - огорчительная усмешка
отвращение - усмешка с отвращением
печаль - печальная усмешка
раздражение - раздраженная усмешка
разочарование - разочарованный смешок
ярость - яростный смех
ревность – смех ревности

А вот эмоции, которые НЕ МОГУТ быть связаны со смехом:
Ужас
скука
страсть
(по моему мнению последние 2 «эмоции» очень напоминаю характеристики физиологических состояний)

Мобилизация ресурсов из Настоящего4
http://community.livejournal.com/metapractice/46161.html

http://community.livejournal.com/ru_nlp/236982.html

То есть время от времени какой-нибудь образ приходит в твой ум, и когда ты думашь о нем, ты получаешь тот же сорт чувств которые ты имела как результат того опыта. Сейчас, я хотел бы чтобы ты подумала, какой ресурс тебе бы понадобился тогда, чтобы сделать другой ответ на ту ситуацию, ответ, который дал бы тебе намного более приемлемый результат если бы ты его сделала. Подожди минутку, потому что я хочу тебе сказать что я подразумеваю под "ресурсом". Под ресурсом я не подразумеваю какую-то внешнюю помощь или что угодно подобное. Что я подразмумеваю под ресурсом - это больше убежденности, больше уверенности, больше доверия, больше заботливости - любой внутренний ресурс. К данной точке во времени, истекло некоторое время; Я не знаю как много, но в течении того интервала ты добыла ресурсы как человек к которым у тебя тогда не было доступа. Я хочу чтобы ты выбрала ресурс, который дал бы тебе возможность иметь целиком иной опыт тогда. Я не хочу чтобы ты говорила мне что за опыт это Я просто хочу чтобы ты подумала, что бы это был за опыт. (Пауза. В то время как она думает о ресурсе, он касается ее левого плеча).

So from time to time an image comes into your mind, and when you think about it, you get the same kind of feelings that you had as a result of that experience. Now, I would like you to think what resource you would have needed back then to have made a different response to that situation, a response which would have given you a much more acceptable outcome if you had made it. Wait a minute, because I want to tell you what I mean by "resource." By resource I don't mean some outside help or anything like that. What I mean by a resource is more confidence, more assertiveness, more trust, more caring—any internal resource. At this point in time, some time has elapsed; I don't know how much, but during that interval you have gained resources as a human being that you didn't have access to then. I want you to select a resource that would have enabled you to have had a wholly different experience back then. I don't want you to tell me what it is. I just want you to think of what it would be. (Pause. As she thinks of the resource, he touches her left shoulder.)