Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 45311 - 45320 из 56297
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

И дальнейшее описание как развивалось это моделирование - второстепенно. В центре внимания самое самое начало.
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

про смех тут второстепенно
</>
[pic]
...

eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

В дальнейшем описании этого эпизода, кстати (люди с одинаковыми репсистемами легче входили друг с другом в контакт), не меньшую чем совпадение репрезентативных систем роль играли невербальные пресуппозиции, навязываемые раздачей кусочков бумаги.
</>
[pic]
...

eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

я следил за ним боковым зрением, удивляясь, почему это предложение показалось ему столь забавным
У Бандлера, кажется, специфический смех на интересное.
Однажды я видел, как
она это делает, и сейчас вам расскажу. Я чуть не испортил ей работу, начав
смеяться.

http://lib.ru/NLP/refrejming.txt
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Парадокс неизвестного моделиста: "Моделирование того, как моделист моделирует (с использованием тех же самых средств моделирования) теряет всякий смысл."
Собственно, стоит рассмотреть всего две ситуации моделирования:
(1) То что мы называем - "кодовое отзеркаливание". То как работали БиГи (вместе/порознь), когда они моделировали Перлса, Сатир и Эриксона. Они одновременно просматривали (прослушивали):
--видео/аудио материалы работы своих гениальных образцов
--текстовые транскрипты, составленные из звучащей в названных образцах речи
Парадокс утверждает следущее. Представим, что мы располагаем видео записью как БиГИ работали с видео/аудио записью и текстами. [В этой гипотетической записи не должно быть отчетливо видно экрана, который они рассматривали. И не должно быть отчетливо слышно разборчивых звуков речи, кого они моделировали.] Так вот, не имеет никакого смысла:
--рассматривать запись как моделировали "кодовым отзеркаливанием" БиГИ
--изучать тексты, что они говорили во время этого моделирования
(2) Ситуация исполнения моделирования, на которой настаивает Джон Гриндер. Делать моделирование через невербальное отзеркаливание. Представим наличие следующего ролевого треугольника:
--моделист
--моделируемый субъект
--наблюдатель
Возможны четыре варианта действий наблюдателя:
а) отзеркаливать только моделиста
б) отзеркаливать только моделируемого субъекта
в) отзеркаливать поочередно моделиста и субъекта
г) вести специальное наблюдение за различными "синхронизациями", которые возникают между моделистом и моделируемым субъектом
а) Отзеркаливать только моделиста - отзеркаливание только самого моделиста по мере того как он выполняет моделирующее отзеркаливание не прибавляет ничего нового к тому, чтобы просто отзеркаливать моделиста в различных конеткстах.
б) Отзеркаливать только моделируемого субъекта - отзеркаливание одного только субъекта в ситуации некоего ролевого "треугольника" моделирования не дает ничего нового по сравнению с тривиальной ситуаций отзеркаливания того же самого субъекта в контексте тет-а-тет.
в) Отзеркаливать поочередно моделиста и субъекта - практика показывает, что такое отзеркаливание по его эффектам сводится к пп(а) и (б).
г) Вести специальное наблюдение за различными "синхронизациями", которые возникают между моделистом и моделируемым субъектом. Это очень очень полезное действие. Оно по результатам дает прямой выход множеству моделей Коммуникативного процесса. Так что же, в одном случае парадокс "неизвестного моделиста" себя не оправдывает? Нет, это не так. И в данном случае парадокс остается в силе.
Дело в том, что вести отслеживания "синхронизаций", возникающих по ходу коммуникации между двумя/тремя и более субъектами не требует задействования ни субъектов носителей какого-то экселенса, ни каких-то гениальных моделистов. Такие наблюдения равно эффективны по ожидаемым от них модельным результатам и для наблюдения гениев коммуникации/моделирования в особенных ситуациях, и для самого тривиального повседневного общения рядовых обывателей.
Но курсы у них я считаю очень познавательные и хорошо структурированы по содержанию.
</>
[pic]
Re: БиГи открыли К. в 1974

immergent в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Это не было сказано в рамках спора. Это был дополнительный информационный комментарий, сделанный мной к моему же прошлому комментарию. Я рассматривал возможность адресовать его в ответ на ваш комментарий, но поразмыслив не нашёл оснований для этого, и прокомментировал собственный комментарий.
http://community.livejournal.com/metapractice/126817.html
Парадокс неизвестного моделиста: "Моделирование того, как моделист моделирует (с использованием тех же самых средств моделирования) теряет всякий смысл."
http://community.livejournal.com/metapractice/162278.html?thread=2812646#t2812646
http://community.livejournal.com/metapractice/162278.html?thread=2790118#t2790118


http://mathematics.ru/courses/function/content/models/ahilles.html
</>
[pic]
Re: БиГи открыли К. в 1974

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Да не оспариваю я этого, но Гриндер не был тем, кто открыл Кастанеду для всей психологической/психотерапевтической Америки.
</>
[pic]
БиГи открыли К. в 1974

immergent в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Но это был именно Гриндер, кто обратимл внимание на книги Кастанеды.
    Terrence McCLendon, writing in "The Wild Days : NLP 1972-1981" explains in detail how Bandler and Grinder discovered Castaneda's work (the basis of "New Code" NLP) in 1974, and quickly incorporated various ideas - especially "stopping the world" - into their teaching at that time.
    http://www.amazon.com/review/R2QW5QM0EZRYOB/
    Терренс МакКлендон в книге "Дикие дни: НЛП 1972-1981" объясняет в подробностях как Бэндлер и Гриндер открыли работы Кастанеды (основание "Нового Кода" НЛП) в 1974, и быстро включили различные идеи - особенно "остановку мира" - в своё преподавание в это время.

Дочитали до конца.