Чужое сердце имеет свои из другой жизни физиологические рефлексы на что оно меняет свой ритм.

Для этого необходимо ещё одно интересное явление: мозг "делится впечатлениями" с сердцем.

из давишнего диалога с metanymous:

>>>примерно как в новой книжке Бэндлера - предельно простые описания, которые может брать и пользовать любой Чарли
>Бандлер тебя обманул. Цена этим его простым описаниям - меньше гроша. Это не программы коммуникации. И не модели. И не процессуальне инструкции.
>>>и вот для того, чтобы составлять ТАКИЕ инструкции, я и предлагаю обсуждать более сосредоточенно ЯЗЫК
>Такие инструкции никому не нужны. Языки для них не нужны.
http://community.livejournal.com/metapractice/136508.html?thread=2105660#t2105660

Внешние якоря (ВнеЯ). Внутренние якоря (ВнуЯ)

Как их отличить? Чисто технически/математически/программно можно ведь описать человека как функцию окуружения (ВнуЯ извне сводятся к ВнеЯ), или нет?

В той же диагностике ЦИ внешние якоря "выпытываются", будучи даже изначально не названными/осознанными субъектом.

аллергия... можно делать так:
--маленькие маленькие комфортные движения глазами
--которые дублируются заметными движениями, например, пальца руки. или языка во рту

Устная там речь, или письменная - это просто разные контексты для одной "всеобщей" речи.

--…МАРКЕР - ДАБЛ БАЙНД «СТРАННЫЕ ЛЮДИ» НА СТРАННОМ СЕМИНАРЕ
РЕФРЕЙМИНГ НАЗВАНИЯ «СТРАННЫЕ ЛЮДИ»
СТОПРЕСУРС НА ПОВТОРЕНИЯ СТАРЫХ ТЕМ О ШАМАНСТВЕ
РЕФРЕЙМИНГ - ДАБЛ БАЙНД ЗАМЕНЫ - КОНСУЛЬТАНТ = ТРЕНЕР СОВЕТНИК = ТРЕНЕР КОНСУЛЬТАНТ = ТРЕНЕР ГРУППЫ

--В чём состоят два указанных дабл-байнда? (Из каких двух сообщений сформированы)

Странные люди на странном семинаре:
-- либо люди не на тот семинар попали
--либо семинар «не о том»
--суммируем = не те люди не в том месте

Консультант = тренеру советнику = тренеру консультанту = тренеру группы. Так, что в итоге делает тренер группы? А что, в итоге, делает шаман?

Есть три типа сгущения ЦИ. Сгущение ЦИ:
--относительно одного контекста
--относительной одной ценности
--относительно одной активности

Допустимо ли метамоделировать позитивные намерения?

Допустимо со специальными целями, например:

Рефрейминг просветления
http://community.livejournal.com/metapractice/137844.html?thread=2089332#t2089332

Иногда я не понимаю их связи с поведением, в таком случае прошу сообщить намерение ещё раз в виде других образов/звуков, либо задаю мета модельный вопрос к словесной формулировке намерения, подтверждённой частью.

Я уже вам несколько раз говорил: нормальная пропорция, когда НЕ МЕНЕЕ ПОЛОВИНЫ от общего числа намерений не доступны для сознания в аспекте их непосредственных связей с поведением. Попытка перевести большую часть намерений на осознанный план является неверной/ошибочной/неэкологичной.

Насколько я понял из главы "создание новой части", БиГи считают полезным установить таки эту связь между намерением и поведением, если она не очевидна после выяснения намерения, хотя у меня шести/семи-шаговый, а не создание части.

Нет, Биги так не считают. Вы неверно истолковали материал из главы «создание новой части».

В одном из рефреймингов такое было после получения образа позитивного намерения:

Образ позитивного намерения уже содержит все ответы, но:
--в символической
--метафорической
--буквалисткой форме

И это не случайно. Это так устроила природа.

делаю упражнения..эффективность чувствую, все как-то спокойно стало, меньше волнений и нервов, при этом конечно работы не уменьшилось, но все тоже самое воспринимается спокойно... правда сейчас небольшая проблема с глазами - аллергия на цветение ( у врача была :)) поэтому сложновато делать движения, но я делаю.. сейчас уже плавнее переходят отметки..

Через восприятие пресуппозиций перехода изменений из письменной речи в устную? :)))