Это отдельное социальное моделирование. В нем описан типа юнговского архетипа механизм, который заставляет две знаковые категории носителей данного архетипа активно искажать информацию.
А я читал эту книгу. При внешнем сходстве это совсем другое.
Данная разработка построена на тройной догматике: --наличие абсолютных смысловых категорий --жесткая привязка смысловых категорий к направлениям (экспрессии) в пространстве --"умственная" основа определения смысловых категорий и их соотношений с направлениями экспрессии
Лево правая экспрессия метапрактика в тройне антидогматична: --у нас есть понятие типа устойчивых смысловых категорий, но границы их гораздо более свободные/размытые --мы не привязываем смысловые категории к направлениям экспрессии, - категорически нет. Это делают ЛЮДИ В СВОБОДНОЙ КОММУНИКАЦИИ. А мы только за этим наблюдаем и обобщаем/моделируем. --сами смысловые категории мы не придумываем - мы их описываем из анализа все той же естественной коммуникации
Но и более того: у нас устойчивые смысловые категории плавно переходят к языкоидным ситуационным смыслам. Последние вообще полностью произвольны и текучи. Они возникают и исчезают/утилизируются чисто ситуационно.
Где-то вы рассказывали — как ваш знакомый поставил на якорь состояние видения стереокартики и затем включил якорь, смотря на снимки Хаббла. Любопытно стало повторить. Посмотрел десяток картинок, поставил якорь. На стереокартинки, вообще, могу смотреть вплоть до возможности почти свободного моргания, фокусировки и движений глаз (правда потом лениво/напряжно становится фокусировать зрение на плоскости монитора/книги). Поглядел на несколько снимков Хаббла. При активации якоря пошёл какой-то процесс ээ «сканирования» — как в фотоаппарате в контрастным автофокусом. Но, ничего особенного/интересного, кроме некоторых визуальных искажений, не заметил.
Открою секрет - там можно увидеть межгалактическую рекламу :)