Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 51521 - 51530 из 56255
</>
[pic]
...

metabowin в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

возможно, ты и прав, хотя анапана, випассана и мета-бхавана в том или ином виде (вариации, но очень близкие друг другу) присутствуют в самых разных традициях - в разных странах в хинаяне, но кроме того и в тибетском буддизме
напр.
http://www.geocities.com/ekchew.geo/bl015.html
http://www.kadampa.org/english/reference/breathing_meditation.php
</>
[pic]
Re: Еще про БОС

retif в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

>>Следующий номер Компьютеры будет посвящен БОС.
- Купил номер- про БОС ничего нет , реклама в предыдущем была, а в этом нет и описании следующего тоже ничего нет.. :-(
</>
[pic]
Еще ссылки

retif в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Отделение нейрофизиологии ГКБ №12,
http://www.bos.com.ru/index.html
заведующий - Иващенко Олег Иванович
г.Москва, ул.Бакинская, д.26. Тел. 139-50-21
Мы используем методы БОС-терапии для лечения следующих расстройств:
Эпилепсия и эписиндромы =>
Гиперактивность и дефицит внимания =>
Головные боли напряжения, мигрень =>
Неврозы, фобии, панические атаки =>
Гипертоническая болезнь =>
Стрессовые состояния =>
Депрессия =>
Полнофункциональная библиотека лечебно-реабилитационных процедур с биологической обратной связью (БОС) использует широкие мультимедийные возможности современных компьютеров, что позволяет с успехом применять большинство из известных видов функционального биоуправления с БОС в комплексе РЕАКОР.
http://www.reacor.ru/rus/html/complex/complex.html
Гибкий и удобный редактор сценариев процедур открывает врачу перспективу для профессионального роста и творческого подхода к применению методов биоуправления с БОС в комплексе РЕАКОР и дает возможность самостоятельно модифицировать и адаптировать процедуры из библиотеки (или создавать новые) с учетом эстетических, интеллектуальных, возрастных и других предпочтений пациентов. Подробнее...
Стресс-тестирование функциональных систем организма с использованием различных сочетаний аудиовизуальных и соматосенсорных стимулов и с анализом реакции различных функциональных систем пациента позволяет оптимизировать процесс психофизиологической реабилитации.
Поэтапный контроль изменения физиологических характеристик при проведении процедур БОС-тренинга и математический анализ динамики их изменения на протяжении всего курса процедур повышает объективность оценки эффективности применяемых методик функционального биоуправления.
Дополнительные диагностические возможности комплекса (полиграфический мониторинг, электроэнцефалография, вызванные потенциалы, реография, системный анализ гемодинамики, анализ сердечного ритма и др.) обеспечиваются в зависимости от выбранного типа медицинского оборудования производства МЕДИКОМ МТД, имеющего возможность «Функциональное биоуправление с БОС».
Объективный психологический анализ и тестирование
в комплексе «РЕАКОР»

http://www.medicom-mtd.com/htm/Home/home_products.htm
Психодиагностическая система «Эгоскоп» - новый эффективный инструмент для профессионального объективного психологического анализа и тестирования, основанный на синтезе методов инструментальной детекции лжи и оригинальной реализации проективных психологических методик.
Возможные сферы применения метода эгоскопии
• диагностика неосознаваемых доболезненных состояний
• выявление неосознаваемых проблем социальной, профессиональной и личной жизни
• диагностика синдрома жизненного истощения • кадровый и профессиональный отбор претендентов на эксклю-зивные виды профессий: операторы в энергетике, атомной и нефтегазовой сфере, диспетчеры на транспорте, лётный состав, сотрудники силовых структур, руководители различного уровня • контроль эффективности реабилитационных мероприятий
• выявление степени корпоративной лояльности
• выявление возможных патологических пристрастий и
</>
[pic]
...

metabowin в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

==Все позы йоги характерны тем, что при их выполнении мы оказываемся за границами всех обычных диапазонов движения, тем самым выходя на возможно предельные для тела формы, -шестая особенность.
Нет. Неверно.

почему неверно? сам же написал: "Асаны суть гипертрофированные координаты для паттернов движений"
Хм, а чего же такого в этом "скрытного"?
Так называется книга - а там еще довольно много всяких вопросов рассматривается. "Скрытые", потому что в большинстве случаев в той же России хатха вообще преподается в формате "делай так", а почему - непонятно.
</>
[pic]
...

metabowin в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Целью практики асан является достижение новых возможностей/ресурсов в жизни.
и, заметим, подготовки тела к серьезным психопрактикам, где физически неподготовленный может "огрести" (психосоматические проблемы и тп)
Именно сужение внимания по ходу практики асан есть более позднее/современное изобретение. Это легко доказуемо. У асан должны быть названия. Даже не заглядывая в источники, могу предположить, что эти названия метафорически указывают на что-то внешнее.
да, конечно. они почти все имитируют разные природные формы и формы из привычного сельского мира - "саранча", "кобра", "кошка", "собака", "плуг" и пр.
С телом в йоге случается много меньше событий из известного событийного мира, но гораздо больше новых событий из мира, который йогин открывает заново.
поясни, если не сложно
Это концепция изобретенная современным тренерством/преподаванием. Она позволяет прикрыть огромные пробелы в понимании йоги асан.
наверное, ты прав
особенно с учетом того, что хатха-йога никогда не стояла отдельной практикой - она всегда шла в параллели: яма, нияма, асаны, пранаяма, далее чистые психопрактики
</>
[pic]
...

metabowin в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Часть целей двигательной системы расположена вне тела.
Часть - требует пересечения границы тела. Это, в основном, движения дыхания и пищеварения.

согласен.
кроме того, любопытно, что в некоторых асанах надо как бы двигаться, напр. "вытягивать руки все дальше от себя" (как будто они имеют цель вовне), а также направлять взгляд в определенные точки во внешнем пространстве
Я вот заметил, просматривая евроньюс, а потом и читая специфические источники, что существует, по-видимому древний, прием ритуального многократного повторения некоторых утверждений. Особенно тех, которые критичны для запоминания и при этом ничем не обоснованы/не подтверждены. Число повторений фиксировано. Типа, вдалбливают в голову. Но создатели йоги такими вещами не занимались.
есть такой прием. "что трижды сказано, то правда".
Древний йог знал значение каждой асаны. Запомнить и исполнить асаны дело нехитрое. Знать ЧТО делаешь, для чего делаешь, когда делаешь асаны является ключом ко всему.
для меня это основное препятствие на пути глубокого изучения йоги. конечно, во многом можно разобраться, что-то интуитивно понимаешь - но системы пока не складывается. есть набор движений - но почему именно так, а не иначе? спрашиваешь - отвечают, вот мол, индусы пробовали 100 раз и отобрали именно такую позу. но пока не ясны ключи, нет и ясности, что стоит делать, а что не стоит. почему эта поза действует на эти органы? почему эта поза может быть вредна? и тп
на realyoga.ru есть один врач-физиолог из Питера, который эти вопросы пытается исследовать - какие-то физиологические механизмы он разобрал, дам ссылки
</>
[pic]
...

metabowin в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Еще раз, - каждое движение имеет свою цель, но не каждая такая цель совпадает с общей/главной сознательной/намеренной целью.
да, конечно - хотя это как раз, представляется мне, далеко не самый критичный пункт - а скорее именно "мыслительная жвачка автора"
Полным полно бесцельных движений.
в статье, ссылку на которую я тебе намедни присылал, и которую ты разругал, не до конца прочитав (как мне, по крайней мере, показалось), как раз не было особых рассуждений про "свободу воли" и проч. - а было обсуждение тех самых "бесцельных движений". так вот, то, что они нашли - то, что эти движения имеют регулярность, но эта регулярность внутренняя, обладающая свойством самоподобия, т.е. паттерны "бесцельных" движений описываются фракталом. соответственно, они говорят о том, что внутри нервной системы дрозофилы есть структуры, которые не реагируют на стимулы, а генерируют автономную активность - те самые "бесцельные движения". и что в работотехнике при моделировании живого тоже нужно создавать роботов, которые имеют такой источник "спонтанных движений".
кстати, мне интуитивно давно представлялось, что такие структуры обязательно должны быть (они, как я помню, и есть - ретикулярная формация генерирует те самые автономные импульсы)
ВСО. а наш отечественный блоггер сделал из этого далеко идущие выводы, которые ты разругал - заметим, выводы блоггера, а не выводы статьи :)
</>
[pic]
...

metabowin в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

А никто так и не отмоделировал нужным образом.
Да я и не возражаю. Но рассуждения Бойко мне показались любопытной отправной точкой - уже видно, что в критике этих рассуждений можно подойти и к содержательным моделям.
С асанами йоги все как раз обстоит "так": система асан есть:
(а) система выражения "координат" в чистом виде
(б) система эээ "смещения" координат за счет увеличения суставной подвижности

эээ, я бы отметил еще такие важные физиологические вещи как
- перераспределение мышечного напряжения (расслабление обычно напряженных мышц и статичное напряжение обычно расслабленных мышц)
- перераспределение кровотока ("замки", перевернутые асаны и пр.)
</>
[pic]
...

metabowin в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Мне кажется, наборы правил для гигиены и для морали должны быть несколько разные.
ээ, возможно. хотя в случае психической, а не физиологической гигиены может быть сближение
Навыки поддержания чистоты у хирурга/повара должны быть навыками автоматической гигиены. Мораль хирурга/повара в этом же контексте будет заключаться в невозможности нарушить свою проф гигиену даже тогда, когда соблюсти ее невозможно.
если "психическая гигиена" предписывает "делай то, не делай это", а "мораль" говорит "делай это всегда", то как раз - то самое сближение. то есть - мораль задает психическую гигиену в социуме
Моральный кодекс Метапрактика существует. Им является моральный кодекс Эриксонианства.
искал в инете. не нашел. были обсуждения / ссылки?
</>
[pic]
Reverse Pressuposition

dvv7 в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

-- И он не был незаменимым, биржа не лопнула, когда ему пришлось уйти.
Вот за это как раз и стоило заплатить.
Показывает что оплачивается/ценится кризис, а не хорошая незаметная работа (и предотвращение кризисов). Социализм какой.
Следующие директора, видя такое справедливое социальное равенство, просто не будут копить до пенсии, а получать опционами по-быстрому и летать на частных самолетах чаще (что будет истощать текущий баланс, для Нью-Йоркской Фондовой Биржи некритичный, но для большинства фирм один из самых критичных ресурсов - живые деньги из кассы/оборный капитал).

Дочитали до конца.