Показаны записи 51511 - 51520 из 56297
J.P.Rosenfeld 1985 г. в результате многодневной тренировки на повышение/понижение амплитуды компонента Р200 ВП на электрокожные стимулы ниже болевого порога получил изменения болевой чувствительности, выражающиеся либо в повышении болевого порога (при снижении амплитуды ВП), либо в его уменьшении (при повышении амплитуды).
Использование БОС для активной саморегуляции реакций стресса также отражается на субъективном состоянии. После того, как обучаемые научались реагировать на неприятную стимуляцию урежением, а не учащением пульса, их субъективная оценка степени неприятности стимула уменьшалась.
Хм, урежение пульса можно тренировать без приборов. С другой стороны, интересно, как именно напоминали испытуемым о "стрессе". Или стресс имитировали только неприятной стимуляцией?
Применение БОС для контроля сенсомоторного роландического ритма 14 Гц у подростков, не способных к школьному обучению, приводило не только к улучшению их адаптации, но и к повышению коэффициента умственного развития, за счет того из компонентов (вербального или невербального), который до тренинга имел худшие показатели.
Очень интересно, но непонятно о каких "компонентах (вербального или невербального)" идет речь.
К сочетанию эффектов БОС и медитативных техник стремилась группа психофизиологов под руководством Fritz G., Fehmi L. 1982 г., разрабатывавшая методику "широкофокусного тренинга" (open-focus training). Цель ее - использовать БОС, чтобы позволить разнообразным стимулам внешнего мира свободно воздействовать на мозг. В комплекс тренинга входят обучение синхронизации альфа-ритма, тренировка рассредоточения, "регуляции без напряжения". По данным авторов, в результате, субъект становится более устойчивым по отношению к стрессу, более инициативным, открытым, менее формальным в общении.
А "рассредоточение" задавалось простой инструкцией, без БОС?
Изучалось ритмовоздействие светом, звуком, инфразвуком, электромагнитными полями в режиме БОС, в т.ч. - по параметру ЭЭГ, КГС, ЧСС, дыхания (И.Г.Чугаев, Е.В. Безносюк, В.И. Пронин, А.Б. Веденяпин 1990 г.) при коррекции вегетативных нарушений, А.Ю.Водяным, С.А.Бугаевым с соавт. 1988 г. описано применение БОС при лечении головных болей.
Наиболее полный обзор приведен во втором международном выпуске "Биоуправление-2: теория и практика", (Штарк М.Б.), Институт медицинской и биологической кибернетики СО РАМН, Наука, Новосибирск, 1988г.
Хм, со Штарком общался.
Использование БОС для активной саморегуляции реакций стресса также отражается на субъективном состоянии. После того, как обучаемые научались реагировать на неприятную стимуляцию урежением, а не учащением пульса, их субъективная оценка степени неприятности стимула уменьшалась.
Хм, урежение пульса можно тренировать без приборов. С другой стороны, интересно, как именно напоминали испытуемым о "стрессе". Или стресс имитировали только неприятной стимуляцией?
Применение БОС для контроля сенсомоторного роландического ритма 14 Гц у подростков, не способных к школьному обучению, приводило не только к улучшению их адаптации, но и к повышению коэффициента умственного развития, за счет того из компонентов (вербального или невербального), который до тренинга имел худшие показатели.
Очень интересно, но непонятно о каких "компонентах (вербального или невербального)" идет речь.
К сочетанию эффектов БОС и медитативных техник стремилась группа психофизиологов под руководством Fritz G., Fehmi L. 1982 г., разрабатывавшая методику "широкофокусного тренинга" (open-focus training). Цель ее - использовать БОС, чтобы позволить разнообразным стимулам внешнего мира свободно воздействовать на мозг. В комплекс тренинга входят обучение синхронизации альфа-ритма, тренировка рассредоточения, "регуляции без напряжения". По данным авторов, в результате, субъект становится более устойчивым по отношению к стрессу, более инициативным, открытым, менее формальным в общении.
А "рассредоточение" задавалось простой инструкцией, без БОС?
Изучалось ритмовоздействие светом, звуком, инфразвуком, электромагнитными полями в режиме БОС, в т.ч. - по параметру ЭЭГ, КГС, ЧСС, дыхания (И.Г.Чугаев, Е.В. Безносюк, В.И. Пронин, А.Б. Веденяпин 1990 г.) при коррекции вегетативных нарушений, А.Ю.Водяным, С.А.Бугаевым с соавт. 1988 г. описано применение БОС при лечении головных болей.
Наиболее полный обзор приведен во втором международном выпуске "Биоуправление-2: теория и практика", (Штарк М.Б.), Институт медицинской и биологической кибернетики СО РАМН, Наука, Новосибирск, 1988г.
Хм, со Штарком общался.
Одной из причин "бума обратной связи", имевшего место в США в 70-х годах, были появившиеся в то время работы, результаты которых свидетельствовали о том, что произвольная активация механизмов альфа-ритма ЭЭГ с помощью БОС вызывает изменение состояния сознания, характеризующееся положительными эмоциями. Однако, ряд исследований показали, что наблюдающиеся субъективные изменения могут быть либо результатом внушения, либо следствием резкого сокращения притока информации при пользовании приемом расфокусировки хрусталика.
Вот это очень интересная вещь: собрать вместе множество всех "приемчиков" типа расфокусировки хрусталика и затем прогнать их задействование через БОС-контроль. Таким образом можно получить сверхэффективную методику.
Значительные изменения психического состояния под влиянием БОС отмечались в большом числе работ, не будучи напрямую связаны со спецификой регулируемого параметра. К этим изменениям относятся:
--повышение общего чувства контроля,
--уверенности в себе,
--склонности к рефлексии,
--уменьшение чувства страха в ситуации стресса,
--существенное увеличение корреляций между самооценкой стресса и объективными физиологическими показателями стресса (от 0,3 до 0,8) в результате многомесячного обучения с помощью БОС.
Т.е. картина такая: (БОС специфики регулируемого параметра + полунеосознаваемые фишки типа расфокусировки глаз/хрусталика) = заметное разнообразие изменения психических состояний.
Заслуживает внимания факт интернализации локуса контроля после применения БОС; если учесть, что эффективность БОС в большинстве случае у интерналов выше, чем у экстерналов, то использование этого метода само создает условия для повышения собственной эффективности.
Не понятно, что такое есть эта "интернализация".
B.L.Bird и соавт. 1978 г. описывали состояния, получаемые в результате произвольного усиления различных диапазонов корковой ритмики. Метод Q-сортировки продемонстрировал существенные различия этих самоописаний. Так, для доминирования
альфа - ритма характерны выражения: легкое, прохладное, расслабленное, мирное, пассивное и т.п.,
--для "тета-состояния" - сонное, смутное, неясное, туманное, плавающее, размытое, волшебное;
--для бета-ритма (18-30 Гц) - активное, тревожное, возбужденное, взбудораженное, энергичное, живое, напряженное;
--при преобладании быстрой ритмики (40 Гц) - внимательное, сфокусированное, поисковое, исследовательское (в отличие от ритмов 18-30 Гц, - в этом случае эмоциональные описания отсутствовали).
Очень значимо/интересно.
Вот это очень интересная вещь: собрать вместе множество всех "приемчиков" типа расфокусировки хрусталика и затем прогнать их задействование через БОС-контроль. Таким образом можно получить сверхэффективную методику.
Значительные изменения психического состояния под влиянием БОС отмечались в большом числе работ, не будучи напрямую связаны со спецификой регулируемого параметра. К этим изменениям относятся:
--повышение общего чувства контроля,
--уверенности в себе,
--склонности к рефлексии,
--уменьшение чувства страха в ситуации стресса,
--существенное увеличение корреляций между самооценкой стресса и объективными физиологическими показателями стресса (от 0,3 до 0,8) в результате многомесячного обучения с помощью БОС.
Т.е. картина такая: (БОС специфики регулируемого параметра + полунеосознаваемые фишки типа расфокусировки глаз/хрусталика) = заметное разнообразие изменения психических состояний.
Заслуживает внимания факт интернализации локуса контроля после применения БОС; если учесть, что эффективность БОС в большинстве случае у интерналов выше, чем у экстерналов, то использование этого метода само создает условия для повышения собственной эффективности.
Не понятно, что такое есть эта "интернализация".
B.L.Bird и соавт. 1978 г. описывали состояния, получаемые в результате произвольного усиления различных диапазонов корковой ритмики. Метод Q-сортировки продемонстрировал существенные различия этих самоописаний. Так, для доминирования
альфа - ритма характерны выражения: легкое, прохладное, расслабленное, мирное, пассивное и т.п.,
--для "тета-состояния" - сонное, смутное, неясное, туманное, плавающее, размытое, волшебное;
--для бета-ритма (18-30 Гц) - активное, тревожное, возбужденное, взбудораженное, энергичное, живое, напряженное;
--при преобладании быстрой ритмики (40 Гц) - внимательное, сфокусированное, поисковое, исследовательское (в отличие от ритмов 18-30 Гц, - в этом случае эмоциональные описания отсутствовали).
Очень значимо/интересно.
Интересная реакция Субстрата:
- когда читал описание рефрейминга/дочитывал книгу до конца, параллельно осознавал, что рефрейминг проходит «внутри» меня (в принципе, похоже, благодаря структуре текста «Декодер-инструкция», все демонстрации и упражнения в тексте вполне себе «проживаются»);
- по окончании прочтения описания/демонстрации рефрейминга перестал курить до конца дня и на следующий день курил очень мало;
- после прочтения книги Субстрат понесло (или Субстрат меня понес – как-то сама выскочила ранее читанная аналогия лошадь/всадник – в моем случае вполне себе мозговитая лошадь, несущая туповатого всадника «куда надо», если он не сильно пришпоривает) читать архивы Опенметы – огромное удовольствие получил от Ваших с Аилевым обсуждений понятизации, буквализмов – вспомнил, как кто-то рассказывал, что Эриксон очень любил читать словари, периодически включается осознание буквализмов в «обыденной» речи.
Текст/семинар/книга битком набита пресуппозициями, полезными как для развития «вообще», так и для психотерапии/коммуникации.
Наш практикум отличается от других практикумов о коммуникации и психотерапии по нескольким существующим параметрам.
- первое предложение в тексте фактически приравнивает коммуникацию к психотерапии – только что понял.
Сейчас пошел на второй заход/прочтение (текст организован таким образом, что отдельные техники и вся книга в целом включают ~ОбратнуюСвязь, отправляющую на повторную/многократную проработку в случае, если «запланированный» результат не достигнут) и сразу застопорился – не могу определить, каким образом «лучше» читать – нужен какой-то план, а маркирование текста, которым до сих пор мы тут занимались, никак не могу запустить – срабатывает некое ВнутреннееВозражение(?)…
Ну и конечно, мое «инженерное» мышление получило некий понятный способ развития:
Первое, Они знают, какого результата хотят добиться.
Второе. Они достаточно гибки в своем поведении. Вы должны уметь генерировать у себя множество поведенческих реакций, чтобы добиться от человека такого ответа, который вам нужен.
Третье. Они обладают достаточным сенсорным опытом для того, чтобы заметить, получили ли они ответ, которого добивались. Если вы обладаете этими тремя способностями, то можете варьировать свое поведение до тех пор, пока не получите нужный ответ.
Сумбурно несколько получилось – процесс еще идет.
Кстати, "система двигательных тренировок, основанная на ДвигательнойМодели" (в том числе уточненная для случая Тайцзи "система двигательных тренировок Тайцзи, основанная на ДвигательнойМоделиТайцзи") -- вполне нормально. Двигательные тренировки (основанные на модели) для двигательной практики (которая сама по себе, безо всякой модели, или с "ЯкобыМодельюИзТрадиции" -- типа уже поминавшиеся "тайцзи" и тайцзи).
Нет, "двигательная тренировка" -- это мне не кажется правильным. Тренировать можно и накопление массы мышц, и вообще что угодно. Словосочетание "двигательная практика" включает и тренировки тоже, и (в какой-то мере) систему оценки их результатов и много чего другого (что нам для целей моделирования не нужно: скажем, встроенную систему мотивации -- хотя мы немного касались этого вопроса с kajhe и согласились, что в хорошей практике она сама себе прекрасная мотивация, "генератор двигательного кайфа").
Не было у меня такого хода мысли. Я не говорил о "тренировке" (хотя для активизации какого-то рефлекса может быть необходима и тренировка -- но не любая тренировка относится к практике).
Всякая тренировка, рассматриваемая еще и как именно двигательная практика, становится принадлежной (вынужденной рассматриваться в качестве) к классу "практики". Зачем это делать я не знаю. За "двигательные практики" держитесь именно вы. Вот, мне и пришлось копать словари по заходу "практика". Хм, ежели в сочетании "двигательная практика", у вас "практика" оказалось случайно, то замените "двигательная практика" на "двигательная тренировка".
Удивителен ход мыслей, который при обсуждении двигательных практик в их связи с рефлексами тела заставляет открыть энциклопедию социологии и зачем-то привести определение праксеологии...
Простите, но с моей стороны это ровно продолжение вашего хода мысли, который присвоил "тренировке" статус/уровень "практики".
Простите, но с моей стороны это ровно продолжение вашего хода мысли, который присвоил "тренировке" статус/уровень "практики".
Удивителен ход мыслей, который при обсуждении двигательных практик в их связи с рефлексами тела заставляет открыть энциклопедию социологии и зачем-то привести определение праксеологии...
Характер движений чемпионов мира по стандарту существенно отличается от характера движений танцоров класса D. А социально они танцуют одно и то же (я приводил в качестве примера венский вальс -- "раз-два-три, раз-два-три", вот и вся "социальность" -- но чемпионы мира и начинающие легко различаются во время исполнения этих абсолютно одинаковых поворотов в паре :)
Праксеологи, кстати, в больших количествах ходят на Лебедевские чтения, и не интересуются двигательными практиками вообще (кроме одного из них, который занялся в прошлом году контактной импровизацией и сейчас перестал быть праксеологом. И меня, который обсуждает праксеологию с праксеологами, а двигательные практики, такие как Тайцзи и бальные танцы с модельерами двигательных практик с kajhe, который вообще себя философом считает ;)
Праксеологи, кстати, в больших количествах ходят на Лебедевские чтения, и не интересуются двигательными практиками вообще (кроме одного из них, который занялся в прошлом году контактной импровизацией и сейчас перестал быть праксеологом. И меня, который обсуждает праксеологию с праксеологами, а двигательные практики, такие как Тайцзи и бальные танцы с модельерами двигательных практик с kajhe, который вообще себя философом считает ;)
Дочитали до конца.