Показаны записи 30591 - 30600 из 56300
Системный взгляд на свое прошлое
Прошлое как бы такие "кавычки" (или как в теме vseslavrusа - метасообщение) - которое имеет возможность отрицать/искажать настоящее и будущее. Вот и хочется как-то взглянуть целиком на него, чтобы убрать эти кавычки.
автоматически раскрывает глаза на системный взгляд на прошлое ВСЕХ людей.
Снова никакой уникальности? :)
Системный взгляд на прошлое всех людей есть ресурсное, но крайне негативное трансперсональное переживание.
Я понимаю, что негативное. Но всё же как это сделать?
Прошлое как бы такие "кавычки" (или как в теме vseslavrusа - метасообщение) - которое имеет возможность отрицать/искажать настоящее и будущее. Вот и хочется как-то взглянуть целиком на него, чтобы убрать эти кавычки.
автоматически раскрывает глаза на системный взгляд на прошлое ВСЕХ людей.
Снова никакой уникальности? :)
Системный взгляд на прошлое всех людей есть ресурсное, но крайне негативное трансперсональное переживание.
Я понимаю, что негативное. Но всё же как это сделать?
В метапрактике эта тема называется "Вот она пришла весна, как паранойя". А еще был такой же раздел в openmeta.
Анатолий Викторович, здравствуйте! я так и не смог понять одну вещь. НЛП учит, что главное форма, она заполняется любым содержанием.
Кто это такой абстрактный Энелпи? Я такого не знаю, равно как не знаю чему этот абстрактный Энелпи "учит". Но, вот заморачиваться с поиском несуществующей чистой формы и отдельного от него содержания учит ОДИН ТОЛЬКО КОНКРЕТНЫЙ ЧЕЛОВЕК - ДЖОН ГРИНДЕР!
А вот, философы нас учат, что процессы наполнения "формы" и "содержания" сменяют друг друга диалектически.
а вы говорите, что содержание не отделимо от формы (если я правильно вас цитирую). и вот я никак не могу понять эти два утверждения.
Все что мы делаем в НЛП это различные "процессы". Я только лишь утверждаю, что процессы-формы динамически и закономерно сменяются процессами-содержанием и т.д.
цитаты в структуре магии: Метамодель психотерапии, разработанная нами и представленная в данной книге, представляет собой, как мы уже неоднократно говорили, формальную модель. Конкретно Метамодель формальна в двух смыслах этого слова: 1. Это эксплицитная модель, то есть структура процесса психотерапии
В самом начале процесса терапии терапевт применяет процессы-формы (мета-вопросы), чтобы получить от клиента процессы-ответы-содержание. И далее, эти процессы так и будут последовательно сменять один другой. И это вполне понятное, но сильно упрощенное представление.
описывается в ней поэтапно.
2. Это модель, в которой речь идет о форме, а не о содержании. Другими
словами. Метамодель нейтральна по отношению к тому, что представляет собой
тот или иной психотерапевтический сеанс в содержательном отношении.
В мета модели речь идет о ФОРМЕ, С ПОМОЩЬЮ КОТОРОЙ ПОЛУЧАЮТ ДОСТУП К СОДЕРЖАНИЮ.
и весь первый том об этом подробно описывает. я его прочитал и даже немного разобрался. что, дескать, да, главное форма. но меня постоянно смущают ваши слова о том, что форма не отделима от содержания. помогите разобраться :-)
И весь первый том вам там напоминают о процессе трансдеривационного поиска, который и есть ПРОЦЕСС ВЗАИМОПРЕВРАЩЕНИЯ ФОРМЫ В СОДЕРЖАНИЕ И ОБРАТНО.
P.S. вы как-то говорили, что ведёте что-то типа пикап-школы. я пытался найти эту ветку, но пока не получилось. вот бы получить ссылочку!!
В метапрактике эта тема называется "Вот она пришла весна, как паранойя". А еще был такой же раздел в openmete.
Кто это такой абстрактный Энелпи? Я такого не знаю, равно как не знаю чему этот абстрактный Энелпи "учит". Но, вот заморачиваться с поиском несуществующей чистой формы и отдельного от него содержания учит ОДИН ТОЛЬКО КОНКРЕТНЫЙ ЧЕЛОВЕК - ДЖОН ГРИНДЕР!
А вот, философы нас учат, что процессы наполнения "формы" и "содержания" сменяют друг друга диалектически.
а вы говорите, что содержание не отделимо от формы (если я правильно вас цитирую). и вот я никак не могу понять эти два утверждения.
Все что мы делаем в НЛП это различные "процессы". Я только лишь утверждаю, что процессы-формы динамически и закономерно сменяются процессами-содержанием и т.д.
цитаты в структуре магии: Метамодель психотерапии, разработанная нами и представленная в данной книге, представляет собой, как мы уже неоднократно говорили, формальную модель. Конкретно Метамодель формальна в двух смыслах этого слова: 1. Это эксплицитная модель, то есть структура процесса психотерапии
В самом начале процесса терапии терапевт применяет процессы-формы (мета-вопросы), чтобы получить от клиента процессы-ответы-содержание. И далее, эти процессы так и будут последовательно сменять один другой. И это вполне понятное, но сильно упрощенное представление.
описывается в ней поэтапно.
2. Это модель, в которой речь идет о форме, а не о содержании. Другими
словами. Метамодель нейтральна по отношению к тому, что представляет собой
тот или иной психотерапевтический сеанс в содержательном отношении.
В мета модели речь идет о ФОРМЕ, С ПОМОЩЬЮ КОТОРОЙ ПОЛУЧАЮТ ДОСТУП К СОДЕРЖАНИЮ.
и весь первый том об этом подробно описывает. я его прочитал и даже немного разобрался. что, дескать, да, главное форма. но меня постоянно смущают ваши слова о том, что форма не отделима от содержания. помогите разобраться :-)
И весь первый том вам там напоминают о процессе трансдеривационного поиска, который и есть ПРОЦЕСС ВЗАИМОПРЕВРАЩЕНИЯ ФОРМЫ В СОДЕРЖАНИЕ И ОБРАТНО.
P.S. вы как-то говорили, что ведёте что-то типа пикап-школы. я пытался найти эту ветку, но пока не получилось. вот бы получить ссылочку!!
В метапрактике эта тема называется "Вот она пришла весна, как паранойя". А еще был такой же раздел в openmete.
Системный взгляд на свое прошлое автоматически раскрывает глаза на системный взгляд на прошлое ВСЕХ людей. Системный взгляд на прошлое всех людей есть ресурсное, но крайне негативное трансперсональное переживание.
Да, но оно обобщается до общего определения типа - "для моделирования".
То есть определение получилось близкое к определению из модели ЦИ.
Мы можем рассматривать "контекст" как набор VAKOGAd, которые говорят организму среди какого набора альтернатив он должен сделать свой следующий выбор.
Для выполнения такого моделирования потребуются точные (двигательные?) метафоры и, возможно, запись паттернов синестезии при репрезентации различных типов боли.
Мудрые израильские ученые вполне самодостаточны и будут делать это исследование с нуля. Им и невдомек, что эту задачу решил много лет назад великий мастер устранения боли - Эриксон.
Именно он давным давно осознал, что ни в одной культуре НЕТ АДЕКВАТНЫХ СЛОВ ДЛЯ БОЛЕЕ ДЕТАЛЬНОГО ОПИСАНИЯ "НОМИНАЛИЗАЦИИ" БОЛЬ. Но, боль можно ТРАНСФОРМИРОВАТЬ в подробные метафоры внешних ощущений и действий. И таких метафор в языках и культурах более чем достаточно. Это готовый итог номер один.
Для выполнения инсталляции такой модели потребуется создавать описания каждого типа боли в виде как можно более короткой воронки пресуппозиций на каждый тип.
Но, самое главное что открыл Эриксон - ОДИН ТОЛЬКО переход от жалоб на боль к ее метафорическим описаниям способен смягчить и/или устранить боль средней интенсивности. И это итог номер два, который мудрые израильские ученые ДАЖЕ НЕ БУДУТ ИСКАТЬ.
Мудрые израильские ученые вполне самодостаточны и будут делать это исследование с нуля. Им и невдомек, что эту задачу решил много лет назад великий мастер устранения боли - Эриксон.
Именно он давным давно осознал, что ни в одной культуре НЕТ АДЕКВАТНЫХ СЛОВ ДЛЯ БОЛЕЕ ДЕТАЛЬНОГО ОПИСАНИЯ "НОМИНАЛИЗАЦИИ" БОЛЬ. Но, боль можно ТРАНСФОРМИРОВАТЬ в подробные метафоры внешних ощущений и действий. И таких метафор в языках и культурах более чем достаточно. Это готовый итог номер один.
Для выполнения инсталляции такой модели потребуется создавать описания каждого типа боли в виде как можно более короткой воронки пресуппозиций на каждый тип.
Но, самое главное что открыл Эриксон - ОДИН ТОЛЬКО переход от жалоб на боль к ее метафорическим описаниям способен смягчить и/или устранить боль средней интенсивности. И это итог номер два, который мудрые израильские ученые ДАЖЕ НЕ БУДУТ ИСКАТЬ.
игрушка увлекла.
Поставил на комп и на мобильный. На мобильном хороша тем, что одна игра умещается в остановку поезда метро или в подъем/спуск на эскалаторе.
играю в вариантах позиция-цвет или (дома) позиция-звук
в обоих вариантах дохожу до уровня 6. Мой рекорд - порядка 75% на 6-back.
А как у вас?
Поставил на комп и на мобильный. На мобильном хороша тем, что одна игра умещается в остановку поезда метро или в подъем/спуск на эскалаторе.
играю в вариантах позиция-цвет или (дома) позиция-звук
в обоих вариантах дохожу до уровня 6. Мой рекорд - порядка 75% на 6-back.
А как у вас?
![[userpic]](http://localhost:4000/images/none.gif)
--Ну да, совершенно верно. Отдельно стоит рассматривать процесс научения приписывать метасообщение определенному контексту. И я думаю, что он так или иначе схож с установкой языкоида.
-Здесь каким-то образом всплывает паттерн мета-модели "чтение мыслей".
--Дада! В точку. Существует множество ситуаций, когда "чтение мыслей" корректно. Например, культуральные стереотипы.
Когда корректно. Тогда (гипотеза) человек научился разделению контекстов, или контексты контекстов. Т.е выявлению маркеров контекста. Т.е ОбучениюII
Когда не корректно. Тогда нет разделения контекстов, и Обучение 0, в лучшем случае ОбучениеI
-Здесь каким-то образом всплывает паттерн мета-модели "чтение мыслей".
--Дада! В точку. Существует множество ситуаций, когда "чтение мыслей" корректно. Например, культуральные стереотипы.
Когда корректно. Тогда (гипотеза) человек научился разделению контекстов, или контексты контекстов. Т.е выявлению маркеров контекста. Т.е ОбучениюII
Когда не корректно. Тогда нет разделения контекстов, и Обучение 0, в лучшем случае ОбучениеI
Дочитали до конца.