http://metapractice.livejournal.com/350382.html

---

Время от времени какой-нибудь слишком ответственный интерн или сестра заходили ко мне в офис, чтобы высказать мне что-нибудь: «Мне кажется, что ты вонючий сукин сын». Он ожидал от меня ответной ругани или защиты, а я отвечал: «Ты пропустил несколько важных слов. Ты должен был бы сказать —«вонючий мерзкий сукин сын и ублюдок»». Что же ему оставалось сделать? Он не мог сказать ни «да», ни «нет». Сказав «да», он подтверждал, что сказал не то, что было надо. Сказав «нет» он вступил бы в спор с самим собой по поводу эпитетов в мой адрес (Эриксон)

---

Conversations with Milton H. Erickson (vol 1)

---

15. Hayley J. - Conversations with Milton H. Erickson (vol 1) - Changing Individuals (1985) (страница 41-42)

---

http://bavi.livejournal.com/183113.html

---

Вот он ударил — раз, два, три —

---

И... сам лишился сил,

---

Мне руку поднял рефери,

---

Которой я не бил.

---

http://antology.igrunov.ru/authors/vysotsk/vchk-vin-dissid-antolog-vysotsk_2.html

http://metapractice.livejournal.com/336121.html

http://metapractice.livejournal.com/362750.html

---

--Во время коммуникации часто ощущаю нападающую расслабленность/сонливость/"лень". Сильную заторможенность превращения намерений в действия (хотя восприятие, кажется, напротив - ускоряется). Короче похоже на своеобразный транс. Есть ли какие-то средства научиться в таком состоянии всё же сохранять активность? Ну, кроме чтения вслух, которое наверняка будет упомянуто в ответ :)

---

--Это вопрос чистой привычки. Тебя, как большинство нас, приучили к тому, что можно действовать только с неким особенным тонусом в мышцах. А вот, Эриксон регулярно учил своих субъектов действию, КОГДА ГОЛОВА БОДРСТВУЕТ, А ТЕЛО СПИТ.

---

http://metapractice.livejournal.com/368091.html?thread=9513179#t9513179

---

http://blogs.yandex.ru/search.xml?text=%D0%BC%D0%B5%D1%82%D0%B0%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%B0&ft=blog%2Ccomments%2Cmicro&server=livejournal.com&journal=metapractice&holdres=mark

---

А у меня вот на пересечении разных тем возник вопрос (не знаю, в какую тему точно): почему и как работают метафоры?

---

http://metapractice.livejournal.com/369537.html?thread=9464193&

---

--... аааа! - у нас до сих пор не заведена тема о моделировании метафор! М.б. пришло время ее завести?

---

http://metapractice.livejournal.com/359872.html?thread=9413312#t9413312

---

http://metapractice.livejournal.com/307842.html

---

Все-таки, придется среди так называемых "реликтовых" моделей выделить из этой модели:

---

Модель им. Самсона (2) Усы способствовали эволюции млекопитающих

---

http://metapractice.livejournal.com/307842.html

---

...выделить отдельный тип манипулятивно-деятельных ощущений в отдельную тему:

---

ощущения, выходящие за поверхность тела

---

http://metapractice.livejournal.com/249868.html?thread=5460236#t5460236

---

За "пределами" тела

---

http://metapractice.livejournal.com/249868.html?thread=5464332#t5464332

---

На сновании вот такого вот материала:

---

Согласно исследованию ученых, человеческий мозг может научиться относиться к искусственным объектам как к естественной части тела. Это открывает большие перспективы по высокотехнологичному протезированию и более тесной интеграции человека и машин.

http://metapractice.livejournal.com/362462.html

---

Я задался вопросом о методологии спрашивания, МЕТАСПРАШИВАНИИ. Попробую сделать первое тезисное приближение к теме.

---

0) Описываемая тема относится к 4 типам "управляемого вопрошания": рассуждение, ожидание вопроса за счет остановки ума, Вопрошание путем намерения (заказа) вопроса, задание вопроса по алгориму ("Сильные" вопросы, ОТСМ Альтшулера, системный анализ).

http://metapractice.livejournal.com/345136.html

---

Нас пригласили:

---

neuro_amea

---

ru_nmam

---

http://metapractice.livejournal.com/361110.html

---

Начинаем (возобновляем - прим. metanymous) исследовать семантику размеченных фрагментов языка*змеи по записи семинара Ричарда Бандлера «Class of a Master - Instant Talent».

---

http://fromfrogs.livejournal.com/1093.html

http://metapractice.livejournal.com/359872.html

---

http://metapractice.livejournal.com/349824.html