Через пять лет после травмы...
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Эффективность ... психотерапии, выпуск 20
| Эффективность ... психотерапии | |||||
| 20. Через пять лет после травмы... | 6 | metanymous | |||
| 19. Звери Лайма | 24 | metanymous | |||
| 18. Психотерапия "свежестью" | 2 | metanymous | |||
| 17. Развертка без явного метамоделирования | 5 | metanymous | |||
| Эффективность ... психотерапии | |||||
| 19. Звери Лайма | metanymous | ||||
| Моделируем культурально-технические интерфейсы (DHE) | |||||
| 2. Действие Воли vs DHE-интерфейсы | metanymous | ||||
| Эффективность ... психотерапи | |||||
| 21. Можно ли вылечить дискалькулию? | metanymous | ||||
| Высохшая внутритеменная борозда | metanymous | ||||
| Перевернуть логику | metanymous | ||||
Выздоровление
Через пять лет после травмы, летом, Дикуль повез свой цирковой кружок на школьные каникулы в город Ниду. Разбили там палаточный городок, сделали маленькую арену и целыми днями проводили репетиции.
Неожиданно у Валентина резко подскочила температура, тело точно свинцом налилось, позвоночник жгло словно огнем. Невыносимая боль ломала суставы, страшные судороги разрывали мышцы. Временами он терял сознание, а когда приходил в себя, не узнавал никого, не мог понять, что с ним произошло. Врачи были в растерянности: «Что за болезнь?» На третий день наступил кризис. Валентин пришел в себя, но слабость была настолько сильной, что он был не в состоянии шевельнуть рукой и заговорить. А через день произошло чудо. Дикуль почувствовал работу двуглавой и четырехглавой мышц бедра, а также естественное замыкание коленных суставов при шаге в единую работу мышц. Валентин ликовал. Спинной мозг восстанавливался. При уколе иголками он чувствовал боль! Это была еле ощутимая, но самая желанная и самая сладкая боль в его жизни!
Через две недели произошло невозможное – безнадежный инвалид отбросил костыли и начал передвигаться с помощью двух легких палочек. Он ходил! Сам, на своих двоих!
60 упражнений Валентина Дикуля. Кузнецов Иван
http://www.koob.ru/kuznetsov_i/60_exercises
6 комментариев
сначала старые сначала новые
А ещё некий Бубновский есть:
Сергей Михайлович Бубновский не понаслышке знает что такое боль, неподвижность и костыли. В 22 года он попал в автокатастрофу, проходя службу в армии, пережил несколько операций, но тем не менее смог избавиться от костылей и малоподвижности. На это ушло 27 лет жизни.
За это время были переосмыслены все, казалось бы, незыблемые постулаты медицинской науки в области травматологии, ортопедии, неврологии и ЛФК.
http://www.koob.ru/bubnovskiy_sm/ozdorovlenie_pozvonochnika_i_sustavov
Сергей Михайлович Бубновский не понаслышке знает что такое боль, неподвижность и костыли. В 22 года он попал в автокатастрофу, проходя службу в армии, пережил несколько операций, но тем не менее смог избавиться от костылей и малоподвижности. На это ушло 27 лет жизни.
За это время были переосмыслены все, казалось бы, незыблемые постулаты медицинской науки в области травматологии, ортопедии, неврологии и ЛФК.
http://www.koob.ru/bubnovskiy_sm/ozdorovlenie_pozvonochnika_i_sustavov
Как замечательно!
Эти люди переосмысляли вовсе не "постулаты медицинской науки". Они просто ОЖИДАЛИ ОТ СЕБЯ ИЗМЕНЕНИЙ.
И таков же Милтон Эриксон в этом ряду, который просто "хотел увидеть рассвет", когда врачи сказали, что кризисной ночи он не переживет. А потом, он просто хотел ходить, когда был парализованный.
И эта способность ждать изменений, даже тогда, когда их ждать невозможно - она есть центр эриксонианской терапии. Мы это понимаем, а вот эта мадам Алла Радченко не понимает:
И мы уже один раз обещали разобраться с этой Врачом-психотерапевтом, кандидатом медицинских наук, доцентом, врач высшей категории, Главный психотерапевтом Медицинского центра Управления делами Президента Российской Федерации. Потому что дело тут не в регалиях, а в понимании. Но, у мадам Радченко нужного понимания нет.
Эти люди переосмысляли вовсе не "постулаты медицинской науки". Они просто ОЖИДАЛИ ОТ СЕБЯ ИЗМЕНЕНИЙ.
И таков же Милтон Эриксон в этом ряду, который просто "хотел увидеть рассвет", когда врачи сказали, что кризисной ночи он не переживет. А потом, он просто хотел ходить, когда был парализованный.
И эта способность ждать изменений, даже тогда, когда их ждать невозможно - она есть центр эриксонианской терапии. Мы это понимаем, а вот эта мадам Алла Радченко не понимает:
а еще нашлись слова некой Аллы Радченко об эриксоновском гипнозе:
http://www.youtube.com/watch?v=0falImva8GA
И мы уже один раз обещали разобраться с этой Врачом-психотерапевтом, кандидатом медицинских наук, доцентом, врач высшей категории, Главный психотерапевтом Медицинского центра Управления делами Президента Российской Федерации. Потому что дело тут не в регалиях, а в понимании. Но, у мадам Радченко нужного понимания нет.
Эти люди переосмысляли вовсе не "постулаты медицинской науки". Они просто ОЖИДАЛИ ОТ СЕБЯ ИЗМЕНЕНИЙ.
Но всё же создание новых МОДЕЛЕЙ
- функционирования здорового человеческого организма
- разных травм
отличающихся общими исключительно позитивными/конструктивными подводящими пресуппозициями — тоже важная часть деятельности таких людей и важная составляющая их выздоровления.
Но всё же создание новых МОДЕЛЕЙ
- функционирования здорового человеческого организма
- разных травм
отличающихся общими исключительно позитивными/конструктивными подводящими пресуппозициями — тоже важная часть деятельности таких людей и важная составляющая их выздоровления.
Но, в центре всего этого - способность ЖДАТЬ ИЗМЕНЕНИЙ. Даже тогда, когда в этом отказали эээ врачи.
Эриксон. Дикуль. Из таких же был мой покойный батька. Таких людей, на самом деле много. Только, административная медицина их официально не признает.
Эриксон. Дикуль. Из таких же был мой покойный батька. Таких людей, на самом деле много. Только, административная медицина их официально не признает.
![[userpic]](http://localhost:4000/images/none.gif)
Это событие произошло несколько лет назад на марафоне в Нью-Йорке. Состязание закончилось несколько часов назад, и был уже поздний вечер. По телевидению передавали интервью с победителями, и, как бы между делом, камера показала эпизод о человеке, который еще был на маршруте. Он был без ног и передвигался при помощи доски. Его руки были забинтованы и кровоточили, но он продолжал отталкиваться что есть силы. Он находился на задворках, и только несколько человек могли за ним наблюдать — пожилая пара, возвращающийся с работы мужчина да сидящий на обочине бездомный. Компания из шести или семи подростков, смотревших марафон, тоже наблюдала за ним.
Когда он продвигался по улице, несколько человек смутились при виде его. Все, кроме подростков, которые начали насмехаться и дразнить калеку, отводили взгляды и притворялись, что не замечают его.
Человек этот, казалось, игнорировал их и продолжал смотреть прямо вперед, толкая себя со всей мочи. Когда он миновал людей, они, взглянув ему в лицо, должно быть, заметили его выражение или внезапно осознали, что делал этот человек, потому что произошла замечательная вещь. Все, кто игнорировал или дразнил его, начали за него болеть — не просто из вежливости, а крича на всю громкость, подбадривая его на продолжение. Они прыгали, бежали за ним, умоляли не останавливаться, похлопывали по плечу.
Уличные мальчишки болели громче всех, и это была не фальшивая и не язвительная поддержка — она была вдохновляющей, ободряющей, сильной.
Из-за чего такая перемена? Почему они вдруг прекратили насмешки и стали болеть?
Мы не знаем, но можем догадаться. Мы можем представить, будто зрители могли узнать, что этот человек делает все возможное, чтобы прийти к финишу. Он прикладывал все усилия, всю энергию, какую мог собрать, чтобы продолжать идти, и именно эта энергия и дух заставили людей понять и признать, и восхититься, и поддержать. Этот человек как был, так и остался калекой, но его моральная сила подняла его над этим и сделала его увечье ничего не значащим.
Когда он продвигался по улице, несколько человек смутились при виде его. Все, кроме подростков, которые начали насмехаться и дразнить калеку, отводили взгляды и притворялись, что не замечают его.
Человек этот, казалось, игнорировал их и продолжал смотреть прямо вперед, толкая себя со всей мочи. Когда он миновал людей, они, взглянув ему в лицо, должно быть, заметили его выражение или внезапно осознали, что делал этот человек, потому что произошла замечательная вещь. Все, кто игнорировал или дразнил его, начали за него болеть — не просто из вежливости, а крича на всю громкость, подбадривая его на продолжение. Они прыгали, бежали за ним, умоляли не останавливаться, похлопывали по плечу.
Уличные мальчишки болели громче всех, и это была не фальшивая и не язвительная поддержка — она была вдохновляющей, ободряющей, сильной.
Из-за чего такая перемена? Почему они вдруг прекратили насмешки и стали болеть?
Мы не знаем, но можем догадаться. Мы можем представить, будто зрители могли узнать, что этот человек делает все возможное, чтобы прийти к финишу. Он прикладывал все усилия, всю энергию, какую мог собрать, чтобы продолжать идти, и именно эта энергия и дух заставили людей понять и признать, и восхититься, и поддержать. Этот человек как был, так и остался калекой, но его моральная сила подняла его над этим и сделала его увечье ничего не значащим.
metanymous
Да, эта история из другого - не из дикулевского ряда.
rbb74
У Дикуля по другому. Это вообще уникальный человек. Можно сказать, что такие люди отличаются "волей", "несгибаемым намерением", тягой к жизни, жаждой достичь цели ...
В отрывке, в человеке есть что-то...
metanymous
Да на уровне проявления воли инвалиды-спортсмены проффи они или нет совершенно подобны Дикулю.
Просто, "ДИКУЛЬ" ждет СТРУКТУРНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ по ходу своих тренировок, а инвалид-спортсмен - правильнее - человек с ограниченными возможностями - ТОТ ОЖИДАЕТ ТОЛЬКО ПОВЫШЕНИЯ ПОКАЗАТЕЛЯ ТЕКУЩЕГО ДОСТИЖЕНИЯ - именно того, в котором он соревнуется.
rbb74
Ожидание "Структурных Изменений", надеюсь, что не соскользну с темы.
Нейролингвистичекое программирование образца 1929 года М. Эриксона и его подходы к терапии, есть результат того процесса "ожидания структурных изменений", сначала у себя(не один раз), а затем, через создание модели этого процесса, у других людей.
Что интересно и Эриксон и Дикуль прошли этот путь подобно. Эриксон путешествуя на каноэ, а Дикуль, через физические упражнения.
metanymous
Точно!
Да, эта история из другого - не из дикулевского ряда.
rbb74
У Дикуля по другому. Это вообще уникальный человек. Можно сказать, что такие люди отличаются "волей", "несгибаемым намерением", тягой к жизни, жаждой достичь цели ...
В отрывке, в человеке есть что-то...
metanymous
Да на уровне проявления воли инвалиды-спортсмены проффи они или нет совершенно подобны Дикулю.
Просто, "ДИКУЛЬ" ждет СТРУКТУРНЫХ ИЗМЕНЕНИЙ по ходу своих тренировок, а инвалид-спортсмен - правильнее - человек с ограниченными возможностями - ТОТ ОЖИДАЕТ ТОЛЬКО ПОВЫШЕНИЯ ПОКАЗАТЕЛЯ ТЕКУЩЕГО ДОСТИЖЕНИЯ - именно того, в котором он соревнуется.
rbb74
Ожидание "Структурных Изменений", надеюсь, что не соскользну с темы.
Нейролингвистичекое программирование образца 1929 года М. Эриксона и его подходы к терапии, есть результат того процесса "ожидания структурных изменений", сначала у себя(не один раз), а затем, через создание модели этого процесса, у других людей.
Что интересно и Эриксон и Дикуль прошли этот путь подобно. Эриксон путешествуя на каноэ, а Дикуль, через физические упражнения.
metanymous
Точно!