[userpic]

Uptime

metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Выпуск 2

Uptime
  19. Резюмирование некоторых обсуждений и личного опыта 49 meta_eugzol
  17. Аптайм это самосбывающийся "нарратив" 5 metanymous
  16. Какие техники спонтанно не активируются в аптайм? 62 metanymous
  15. Снова про Аптайм: что мешает там оказаться 3 metanymous
  14. Онтология внешнего-внутреннего / неопределенности-порядка. 2 metanymous
  13. Интерфейс VAKOGin = VAKOGex 28 metanymous
  12. Промежуточный обзор текущих реплик 44 metanymous
  11. Выготский - Мюнстерберг 5 metanymous
  10. Двери в Аптайм 90 metanymous
  9. Аптайм и пороги сознания 130 metanymous
  8. Кинестетика в аптайме 17 eugzol
  7. Чемпионат по чтению вслух пройдет в Академгородке 131 metanymous
  6. Uptime 345 metanymous
  5. Uptime 31 metanymous
  4. Uptime 33 metanymous
  3. Uptime 33 metanymous
  2. Uptime 30 metanymous
  Uptime 20 dvv7
Лаборатория автотехник
  32. Три тренировки Uptime 76 eugzol
Uptime
  6. Uptime metanymous
    ОФ есть шаблонно_методика metanymous
    Клиент = удав metanymous
    Натуральные образы и объекты внешнего мира metanymous
    ФИНАЛЬНЫЙ ОТВЕТ СУБЪЕКТА ТОЛЬКО ЗАРОЖДАЕТСЯ metanymous
  Uptime dvv7
Три главных интерфейса НЛП пятого поколения. Январские тезисы
  Три главных интерфейса НЛП пятого поколения. Январские тезисы metanymous
THE SYNTAX OF BEHAVIOR
  THE SYNTAX OF BEHAVIOR metanymous
    Джон Гриндер: Синтаксис поведения = Стратегии, - отказа metanymous
    Сепулька см. Сепуление. Сепуление см. Сепульку metanymous
Рефлексии про НЛП
  Рефлексии про НЛП wake_
    Re: Я привел антипример immergent
Харизма vs аптайм
  Харизма vs аптайм metanymous
    Состояние плотника metanymous
    Состояния vs состояния metanymous
Иное моделирование
  8. Иное моделирование metanymous
    ... metanymous
academ.org
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/fa5b7eb0e340b84981b1951d32730edf
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/f2362f60940b22a6a349fb0602e830ed
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/138029ce6c057e63f0d2c4d280e08d75
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/150x120_138029ce6c057e63f0d2c4d280e08d75
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/150x120_24ec047ad5ed800fdb8961bcfa27b538
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/150x120_4add6772211744a957b32b9f28a4d1db
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/150x120_57a250e631942a84fa487d2aa328eba3
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/150x120_b40cf77cee30d9a8f2e6d77b3b4d22b9
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/150x120_b7020f34b8b088b565768d81017985d5
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/150x120_bd30a42d3dbe9ce85d5c373e9f139eb0
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/150x120_c6423a1344d1e08d82349936b9e54d5c
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/150x120_d1155f6f4cd0de33cedc0a4e3b53bf88
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/150x120_e40b7907b9a91a2e87a968a7a25c61e7
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/150x120_f2362f60940b22a6a349fb0602e830ed
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/150x120_fa5b7eb0e340b84981b1951d32730edf
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/150x120_fb8d2b2f38df6422acd2fa544bac6f63
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/24ec047ad5ed800fdb8961bcfa27b538
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/4add6772211744a957b32b9f28a4d1db
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/57a250e631942a84fa487d2aa328eba3
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/b40cf77cee30d9a8f2e6d77b3b4d22b9
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/b7020f34b8b088b565768d81017985d5
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/bd30a42d3dbe9ce85d5c373e9f139eb0
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/c6423a1344d1e08d82349936b9e54d5c
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/e40b7907b9a91a2e87a968a7a25c61e7
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/d1155f6f4cd0de33cedc0a4e3b53bf88
  http://pix.academ.org/img/2007/12/27/fb8d2b2f38df6422acd2fa544bac6f63
  http://pix.academ.org/img/2008/01/21/150x120_1e5eccb68438483386365b93a5dfce4f
  http://pix.academ.org/img/2008/01/21/1e5eccb68438483386365b93a5dfce4f
cnews.ru
  http://pda.cnews.ru/news/index.shtml?line/2008/01/15/283178
lib.ru
  http://lib.ru/NLP/book1.txt
livejournal.com
  http://community.livejournal.com/nlp_ftf_ftf/912.html
  http://community.livejournal.com/nlp_ftf_ftf/1066.html
  http://metanymous.livejournal.com/78293.html?thread=891605#t891605
newcode.ru
  http://www.newcode.ru/old/content/view/13/31/
nlpuniversitypress.com
  http://nlpuniversitypress.com/html3/U29.html
Uptime
  6. Uptime metanymous
    АПТАЙМ ЕСТЬ ПЕРВИЧНАЯ МЕТОДИКА metanymous
    ОФ есть шаблонно_методика metanymous
    Клиент = удав metanymous
    ФИНАЛЬНЫЙ ОТВЕТ СУБЪЕКТА ТОЛЬКО ЗАРОЖДАЕТСЯ metanymous
  4. Uptime metanymous
  3. Uptime metanymous
Моделируем Глазодвигатели
  4. Моделируем Глазодвигатели metanymous
    Вход-Обработка-Выход - все внешнее metanymous
Рефлексии про НЛП
  Рефлексии про НЛП wake_
    Re: Я привел антипример metanymous
http://community.livejournal.com/metapractice/93275.html
metanymous
http://community.livejournal.com/metapractice/107181.html?thread=1505453#t1505453
Делать/иметь именно сознательный выбор в любую секунду по ходу некоторой динамической (и прежде проблемной ситуации) еще очень мягко с моей стороны назвать антиресурсом.

immergent
В английском языке, насколько я понимаю, два слова означают "осознавание", это awareness и consciousness. Интересно, что эта путаница даже отражена в Лягушках:
Для нас я не вижу в чем здесь путаница. Это не ситуация путаницы. Это ситуация, представляющая пробел в знаниях о ментальных процессах и пробел в моделировании, в частности.

http://lib.ru/NLP/book1.txt (не знаю с какого варианта текста вы взяли ссылку)
Почти каждая современная гуманистическая психотеология, насколько я знаю, предполагает, что надо осознавать, чтобы совершить изменение. Это абсурд.

Для изменения кого? И осознавать кого/что? На какой стадии совершения изменений?
Последний вопрос вполне осмысленный, если по его требованию дополнить рассмотрение финальных стадий изменений ранними шагами ПО ОБУЧЕНИЮ процессу совершения изменений.
Тогда для СебеИзменений/ТебеИзменений:
--внутреннее осознание необходимо/нет
--внешнее осознание необходимо/нет
--на ранней стадии обучения изменениям осознание необходимо
Сколько я понимаю, БиГи возражают против полного запараллеливания динамики коммуникации и внутреннего раздумывания/оценки/рефлексии о происходящем. К чему точнее отнести внутреннее раздумывание/оценки/рефлексию, - к "awareness" или к "consciousness", мне судить сложно.
http://lib.ru/NLP/book1.txt
Женщина: Я все время путаю сознание и осознание. В гештальттерапии говорится о важности осознания, а...
[Woman: I'm confused about awareness and consciousness. Gestalt therapy talks about the importance of awareness, and—]
Когда Фриц Перлс говорит: оставьте свой ум и обратитесь к чувствам, осознавайте их, то я думаю, что он говорит об опыте. Я думаю, что переживал(?), что можно сенсорно переживать, не вмешивая при этом сознание.

Ну, вот в этом месте. Сенсорно переживать - это почему же противопоставляется "вмешательству сознания?"
Он писал, о "ОМ" опыта, о том, что когда вы что-то себе говорите, то находитесь так далеко от своего сенсорного опыта, как это только возможно. Если вы делаете зрительные образы, то находитесь несколько ближе к своему опыту. Когда же вы испытываете чувства, то находитесь на ближайшем расстоянии к своему опыту.
Чувства чувствам рознь. Испытывать чувства можно:
-- непосредственно в ответ1 на кинестетическое воздействие окружающего мира
--непосредственно в ответ2 на наблюдаемое/слышимое
--в ответ3 на ответы1 и ответы2 в качестве стимулов
--в ответ4 на ответ3 в роли стимула
Он писал также о том, что "ОМ" резко отличается от поведения и действительности в реальном мире.
Кто знает, что Персл вкладывал в это.
Я думаю, что здесь он намекает на то, что вы можете иметь опыт не рефлексивного сознания.
С этим много тонкостей/хитростей. Если окажется, что эээ якоря рефлексивных процессов/сознания будут на сто процентов принадлежать именно "внешнему" миру, то мы получим ситуацию, в которой рефлексивное сознание не может быть противопоставлено опыту/осознанию опыта.
Он назвал это состояние "быть и сейчас". Мы называем его "аптайм"". Эта стратегия, которую мы, в частности, используем для того, чтобы организовать наши реакции и восприятие для работы здесь на семинаре, находясь в "аптайм", вы ничего себе не говорите, не делаете зрительных образов и не имеете чувств. Вы просто оцениваете сенсорный опыт и прямо на него реагируете.
Фишка в том, что слова "сенсорный опыт" в данном описании БиГов является номинализацией, но не сенсорным опытом. Поэтому, мы ничего не знаем относительно того, что вкладывали/делали БиГи со стратегией аптайм.
immergent
Два интересных момента: БиГи понимали слова Перлза об осознавании, как рекомендацию быть в аптайме.
Да, быть в аптайме. Это здорово. Более чем здорово. Быть в аптайме - в этом сосредоточено все НЛП. Оно сосредоточено в представлении об аптайме так, что стираются различия между моделью, методикой и техникой. Аптайм это "три в одном". Только один вопрос: а где БиГи учат аптайму? Вопрос риторический - ответ нигде.
Кстати, гештальт-терапию относят к гуманистическим направлениям. У меня нет книг Перлза на английском, и я не знаю, использовал ли он только слово "awareness". Даже если так, и awareness и consciousness в английском разные понятия - на русском это различие теряется.
Для того, чтобы делать/тренировать аптайм нет необходимости на первом шаге разбираться с номинализациями awareness и consciousness.
БиГи всё таки употребляли не "состояние аптайм", а "стратегия аптайм" - это я уточняю относительно вашего комментария в теме "Харизма vs. аптайм".
В теме "Харизма vs. аптайм" ежели где я и употреблял аптайм в значении "состояние", то это в угоду сохранению хотя бы частичного понимания с теми, с кем объяснялся на форуме нлп в образовании. Для них аптайм - это на сто процентов состояние. Для меня аптайм - это в первую очередь процесс коммуникации. Мы уже очень давно занимаемся его моделированием и в настоящее время проработали технику обучения коммуникативному аптайм. Техника очень простая. Аптайм очень мощный процесс:
Слайд №8. Урок2.3
Фундаментальные определения
(1) Определение НЛП
(2) Определение Моделирования
(3) Определение: Методика НЛП
«Все в одном». Процесс, в котором
слиты в единое целое нл-
программирование, модели и техники
Есть всего три методики НЛП
(4) Шаблон НЛП
Шаблон - это модная неполная модель
(5) Определение Техники
(6) Определение Упражнения

nlp_ftf_ftf
http://community.livejournal.com/nlp_ftf_ftf/912.html

27 комментариев

сначала старые сначала новые