В чём смысловые различия между "фильтрами" и "порогами"?

---

Не знаю. Детское объяснение -"фильтры" работают с областью известного/знакомого/выученного, а пороги это переход из одной области в другую.

Этот пункт оказался очень сложным для клиента/оператора, который проводил клиента по процедуре.

---

Сложность была переключить человека с его болезненных ощущений в пальцах, с памяти об этих ощущениях, с возникшими убеждениями по поводу самих симптомов и попыток лечения. (Впервые именно здесь у меня возникло подозрение о эээ реимпринтинге, помня ваш рассказ о женщине с больными коленями)

---

Заходил из далека - вообще с нейтральных ощущений тела, конечностей, пальцев (других), собирая их на якорь - буквально клиент обучался ощущать здоровые конечности.

---

Работа с убеждениями - это другая история с переменным успехом.

А заметил, какая хитрая ловушка получается? Одним и тем же словом называют совершенно разные явления!

> Сенсорные рецепторы не могут ее принять, они ее отфильтровывают.

---

В этой фразе логическое противоречие. Нельзя отфильтровать то, что в принципе не существует для рецепторов. Чтобы нечто отбросить, это нечто сначала нужно как минимум распознать. Мне кажется, тут именно то, о чем предупреждал Кожибский да и сам Бейтсон - неверно выбранный термин тянет за собой неверный комплекс ассоциаций.

Язык, структурно соответствующий явлением и фактам, которые он описывает.Звучит красиво, но чтобы это значило?

---

Возникла ассоциация с металогами Бейтсона, некоторые построенные по принципам темы, которую они обсуждают. Например, металог о контурах развивается по принципам постоянного создания контура темы/идеи, металог - игра и серьезность тоже обладает внутренней архитектурой и т.д.

Точно. Фильтр - некая система, предназначение которой - не пропускать информацию заданного вида. Убираем фильтр - получаем всю информацию. На мой взгляд, ничего подобного в нервной системе нет - что можно убрать, и человек сразу станет воспринимать больше.

Кожибский, в принципе, это и описывал: "Другое дело, если мы используем язык порядка, отношений или структуры, который можно применить к субмикроскопическим явлениям, к объективным уровням, к семантическим уровням и который также можно выразить словами. В использовании такого языка мы имеем дело с характеристиками, обнаруживаемыми и открываемыми на всех уровнях, которые дают нам структурные данные, обладающие уникальной важностью для знания. Упорядочивание семантических уровней кладет конец отождествлению. Крайне важно осознать, что этот настрой на отношения. , зависит только от вашего усмотрения, ибо его можно применять везде и всегда, как только вы осознали вышеописанные его преимущества. Так, объект можно рассмотреть как набор отношений между его составляющими. , любое «чувственное» восприятие можно рассматривать как реакцию на стимул. , что опять же вводит отношения, . Поскольку отношения обнаруживаются в научном субмикроскопическом мире, объективном мире, а также в психо-логическом и словесном мирах, такой язык использовать полезно, потому что он подобен по структуре внешнему миру и нашей нервной системе; и это применимо ко всем уровням. Использование такого языка приводит к открытию инвариантных отношений, которые обычно именуют «законами природы», дает нам структурные данные, которые составляют единственно возможное содержание «знания», и исключает также антропоморфные, примитивные и бредовые рассуждения, отождествления и вредоносные с.р."

В системе нагвализма, которую я не определяю мистической (она феноменологическая), считается, что дух ведёт непрерывный диалог с каждым человеком путем подачи ему различных сигналов в диапазоне от:

---

--символических событий

---

--метафорических событий

---

--отдельных мета-знаков (типа "знаков согласия")

---

Часто они воспринимается скорее ретроспективно, зато мгновенно, четко и в некотором количестве(такой мгновенный ТДП)

---

Их необходимо просто научится принимать как есть или можно научиться извлекать, хотя бы частично эээ пользу, знания, информацию?

---

Когда у меня восприятие череды таких событий (диалога духа) переходит некий порог, я становлюсь внимателен к таким контекстам у себя в жизни. И эта внимательность скорее - чему учит,есть ли в моей жизни нечто подобное, каково намерение, как можно эээ избежать/исправить/уменьшить возможные негативные последствия. Эх, прочитал - может смахивать при перегибах на паранойю.

Несомненно, язык может провоцировать фильтрацию информации. Социальное соглашение о мире, если говорить в мистическом стиле.

---

Но начальное обучение языку, я уверен, абсолютно не корректно называть "формированием фильтров". Посольку через язык дети как раз обучаются новым действиям, обнаружению новых различий!

В общем случае не корректны и не полезно. Но, социум уже наделал нам вторично ээ "нейроцепочек", которые именно фильтрами и являются. Их полезно назвать своими именами.