Показаны записи 7791 - 7800 из 56260
Вдруг понял, что стоп-рефрейминг — основан на содержании, в котором рефреймируемый объект так или иначе буквально уничтожается.
Это в случае применения радикального стоп-рефрейминга уничтожается.
Типичная альтернатива радикальному с-рефреймингу будет с-р., в котором обыгрывается метафора «выключателя».
Вроде простая мысль, но раньше как-то эти стоп-рефрейминги совсем не вкумекивал, а сейчас прямо ощущение глубокого понимания (м.б. пока преждевременное, но многообещающее).
Хм. )
Это в случае применения радикального стоп-рефрейминга уничтожается.
Типичная альтернатива радикальному с-рефреймингу будет с-р., в котором обыгрывается метафора «выключателя».
Вроде простая мысль, но раньше как-то эти стоп-рефрейминги совсем не вкумекивал, а сейчас прямо ощущение глубокого понимания (м.б. пока преждевременное, но многообещающее).
Хм. )
Раньше в тех или иных темах писали (например, "Практика, Метапрактика и Метапрактика PRO"), что для развития навыков коммуникации остро стоит вопрос поиска контекстов для таковой практики.Да, такой острый вопрос о поиске тренировочных контекстов стоит всегда.
Полушутливо ещё в Опенмете предлагали открыть специальное "нелперское кафе" (нелперы были бы в роли официантов, а зачёт происходил бы по количеству чаевых). У нагвалистов привлекали тему "Тулио-перевоплощения", хотя это немного в другую степь, но тоже где-то рядом.
А тема нелперского кафе была навеяна вот этим постом:
Если официантка в кафе дословно повторяет словами заказ клиента (вербальное отзеркаливание), то это увеличивает ее разовые чаевые в среднем с 0,5 евро до 1,5 евро.
Странные связи / Weird Connections (Discovery Science)
http://metapractice.livejournal.com/176057.html
Короче, априори можно зафиксировать, что у значительного количества — может быть, даже большинства людей, интересующихся развитием коммуникативных навыков — не будет хватать повседневных контекстов для глубокой их проработки.
Ну, так. А что делать в ответ на такой факт?
Поэтому, список благоприятных для формирования/оттачивания таких навыков контекстов с некоторыми краткими ээ антропологическими заметками, облегчающими работу в оных, должен создаваться на этапе моделирования, а не спихиваться на головы практиков, мол, сами ищите с нуля.
Согласен. Именно в рамках указанной тобой проблемы/ идеологии я в своё время разрабатывал продукты и тренинг лево –правой экспрессии. В этом продукте контекст тренировки был автоматически задан через просмотр художественного фильма.
Полушутливо ещё в Опенмете предлагали открыть специальное "нелперское кафе" (нелперы были бы в роли официантов, а зачёт происходил бы по количеству чаевых). У нагвалистов привлекали тему "Тулио-перевоплощения", хотя это немного в другую степь, но тоже где-то рядом.
А тема нелперского кафе была навеяна вот этим постом:
Если официантка в кафе дословно повторяет словами заказ клиента (вербальное отзеркаливание), то это увеличивает ее разовые чаевые в среднем с 0,5 евро до 1,5 евро.
Странные связи / Weird Connections (Discovery Science)
http://metapractice.livejournal.com/176057.html
Короче, априори можно зафиксировать, что у значительного количества — может быть, даже большинства людей, интересующихся развитием коммуникативных навыков — не будет хватать повседневных контекстов для глубокой их проработки.
Ну, так. А что делать в ответ на такой факт?
Поэтому, список благоприятных для формирования/оттачивания таких навыков контекстов с некоторыми краткими ээ антропологическими заметками, облегчающими работу в оных, должен создаваться на этапе моделирования, а не спихиваться на головы практиков, мол, сами ищите с нуля.
Согласен. Именно в рамках указанной тобой проблемы/ идеологии я в своё время разрабатывал продукты и тренинг лево –правой экспрессии. В этом продукте контекст тренировки был автоматически задан через просмотр художественного фильма.
—Хотя для социальных ролей отдельное можно что-то придумать.
—Требуется специальная модификация реимпринта.
Ну, интереснее будет придумать поведенческую практику.
Ну, при погружении в наблюдение за животными там есть два варианта:
--с обязательным ролевым участием. Именно так требуется делать с волками. Или ты член стаи, либо отвали
--возможно стороннее наблюдение
...с людьми актуальны оба варианта.
Раньше в тех или иных темах писали (например, "Практика, Метапрактика и Метапрактика PRO"), что для развития навыков коммуникации остро стоит вопрос поиска контекстов для таковой практики. Полушутливо ещё в Опенмете предлагали открыть специальное "нелперское кафе" (нелперы были бы в роли официантов, а зачёт происходил бы по количеству чаевых). У нагвалистов привлекали тему "Тулио-перевоплощения", хотя это немного в другую степь, но тоже где-то рядом.
Короче, априори можно зафиксировать, что у значительного количества — может быть, даже большинства людей, интересующихся развитием коммуникативных навыков — не будет хватать повседневных контекстов для глубокой их проработки.
Поэтому, список благоприятных для формирования/оттачивания таких навыков контекстов с некоторыми краткими ээ антропологическими заметками, облегчающими работу в оных, должен создаваться на этапе моделирования, а не спихиваться на головы практиков, мол, сами ищите с нуля.
—Требуется специальная модификация реимпринта.
Ну, интереснее будет придумать поведенческую практику.
Ну, при погружении в наблюдение за животными там есть два варианта:
--с обязательным ролевым участием. Именно так требуется делать с волками. Или ты член стаи, либо отвали
--возможно стороннее наблюдение
...с людьми актуальны оба варианта.
Раньше в тех или иных темах писали (например, "Практика, Метапрактика и Метапрактика PRO"), что для развития навыков коммуникации остро стоит вопрос поиска контекстов для таковой практики. Полушутливо ещё в Опенмете предлагали открыть специальное "нелперское кафе" (нелперы были бы в роли официантов, а зачёт происходил бы по количеству чаевых). У нагвалистов привлекали тему "Тулио-перевоплощения", хотя это немного в другую степь, но тоже где-то рядом.
Короче, априори можно зафиксировать, что у значительного количества — может быть, даже большинства людей, интересующихся развитием коммуникативных навыков — не будет хватать повседневных контекстов для глубокой их проработки.
Поэтому, список благоприятных для формирования/оттачивания таких навыков контекстов с некоторыми краткими ээ антропологическими заметками, облегчающими работу в оных, должен создаваться на этапе моделирования, а не спихиваться на головы практиков, мол, сами ищите с нуля.
--Рекапитуляция, если следовать нашим обсуждениям, есть практика тотального депрограммирования:
--ДЕПРОГРАММИРОВАНИЕ (3) антиресурсное программирование vs ресурное п. + депрограммирование
http://metapractice.livejournal.com/335822.html
Совершенно верно.
Надо в список добавить объектов и (применяемых к ним) методов депрограммирования.
Рекапитуляция в роли законного метода депрограммирования.
Реально в списке не хватало "депрограммирования импринтов и социальных ролей"
Я согласен, список методов депрограммирования без рекапитуляции принципиально не полон.
Хотя для социальных ролей отдельное можно что-то придумать.
Требуется специальная модификация реимпринта.
Есть такие деятели, полевые искатели приключений. Которые во всякие мутные или просто интересные компании по приколу интегрируются, занимая может некую слегка отстранённую, но всё же включённую в сообщество позицию. И публикуют потом типа "записок натуралиста". Прям в точности как тот парень, что жил с волками несколько недель и их распорядок и повадки, интересы повседневные описал. Только не для волков, а для субкультур людей
Ну, при погружении в наблюдение за животными там есть два варианта:
--с обязательным ролевым участием. Именно так требуется делать с волками. Или ты член стаи, либо отвали
--возможно стороннее наблюдение
...с людьми актуальны оба варианта.
--ДЕПРОГРАММИРОВАНИЕ (3) антиресурсное программирование vs ресурное п. + депрограммирование
http://metapractice.livejournal.com/335822.html
Совершенно верно.
Надо в список добавить объектов и (применяемых к ним) методов депрограммирования.
Рекапитуляция в роли законного метода депрограммирования.
Реально в списке не хватало "депрограммирования импринтов и социальных ролей"
Я согласен, список методов депрограммирования без рекапитуляции принципиально не полон.
Хотя для социальных ролей отдельное можно что-то придумать.
Требуется специальная модификация реимпринта.
Есть такие деятели, полевые искатели приключений. Которые во всякие мутные или просто интересные компании по приколу интегрируются, занимая может некую слегка отстранённую, но всё же включённую в сообщество позицию. И публикуют потом типа "записок натуралиста". Прям в точности как тот парень, что жил с волками несколько недель и их распорядок и повадки, интересы повседневные описал. Только не для волков, а для субкультур людей
Ну, при погружении в наблюдение за животными там есть два варианта:
--с обязательным ролевым участием. Именно так требуется делать с волками. Или ты член стаи, либо отвали
--возможно стороннее наблюдение
...с людьми актуальны оба варианта.
Почему-то у нагвалистов совсем пропущен момент рекапитуляции голосов. Ну, в самом деле, невозможно себе такое представить, чтобы они не сталкивались с тем фактом, что очень значительная часть значимых воспоминаний ключевым компонентом содержит не картинку, а голос (или несколько).
Ну, это общее место. Дискриминация сенсорных систем в пользу зрения в нагвализме повсеместна.
Например, возьмём «видение», про которое сказано, что в своей основе оно вообще вне восприятия органами чувств. Но, на начальном уровне должно быть представлено во всех типовых модальностях восприятия. И текстовые примеры указывают на все модальности восприятия. Есть «видение» в звуковой сфере, есть в кинестетической, есть в синестезийной всех систем восприятия. Но, во всех случаях называется однотипно: вИдение.
Причём, фиг с ним с названием. Но, между вИдением в кинестетике, в слухе и в зрении колоссальная разница.
Самой простое по достижению и применению есть кинестетическое вИдение.
Слуховое вИдение имеем всю изотерическую мощность зрительного, но гораздо проще по достижению.
При этом никаких указаний на этот счёт у них нет. Я пока пробую доворачиваться телом на источник звука (при том, что картинка, которая была ранее перед собой, а оказывается сбоку, продолжает отслеживаться фоновым вниманием). И продолжать соответствующие движения головой с дыханием.
Ну да, для звукового психологического уровня рекапитуляции достаточно удерживать слуховое внимание на звуках, поступающих от материала/ источников звуков рекапитуляции. Движения голов и дыхание при это остаются типовые.
Ну, это общее место. Дискриминация сенсорных систем в пользу зрения в нагвализме повсеместна.
Например, возьмём «видение», про которое сказано, что в своей основе оно вообще вне восприятия органами чувств. Но, на начальном уровне должно быть представлено во всех типовых модальностях восприятия. И текстовые примеры указывают на все модальности восприятия. Есть «видение» в звуковой сфере, есть в кинестетической, есть в синестезийной всех систем восприятия. Но, во всех случаях называется однотипно: вИдение.
Причём, фиг с ним с названием. Но, между вИдением в кинестетике, в слухе и в зрении колоссальная разница.
Самой простое по достижению и применению есть кинестетическое вИдение.
Слуховое вИдение имеем всю изотерическую мощность зрительного, но гораздо проще по достижению.
При этом никаких указаний на этот счёт у них нет. Я пока пробую доворачиваться телом на источник звука (при том, что картинка, которая была ранее перед собой, а оказывается сбоку, продолжает отслеживаться фоновым вниманием). И продолжать соответствующие движения головой с дыханием.
Ну да, для звукового психологического уровня рекапитуляции достаточно удерживать слуховое внимание на звуках, поступающих от материала/ источников звуков рекапитуляции. Движения голов и дыхание при это остаются типовые.
</>
"содержание" необходимый, но не достаточный признак
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
--...Ну, или по-другому: первичные ментальные глаголы имеют минимальное число актантов. Первичные ментальные глаголы предполагают наличие единственного референта. Глагол «планировать» имеет большее число референтов. Один субъект может планировать, а другой исполнять план.
--Кстати, есть грамматический критерий: наличие актанта "содержание" (т.е. дополнения предложного падежа). Думать (кумекать, размышлять, грезить и т.д.) О ЧЁМ-ТО можно, а планируют уже ЧТО-ТО, а не о чём-то.
«Содержание» есть ценный актант в работе с ментальными глаголами. Но, он будет необходимым, но не достаточным признаком для выделения первичных ментальных глаголов/ процессов.
С другой стороны, о чём-то можно ещё сообщать (поведать, рассказать и т.д.) — кстати, раньше уже говорили о наличии "коммуникативных глаголов".
Да, говорили. И везде нам нужны признаки для выделения и разграничения групп глаголов/ процессов.
--Кстати, есть грамматический критерий: наличие актанта "содержание" (т.е. дополнения предложного падежа). Думать (кумекать, размышлять, грезить и т.д.) О ЧЁМ-ТО можно, а планируют уже ЧТО-ТО, а не о чём-то.
«Содержание» есть ценный актант в работе с ментальными глаголами. Но, он будет необходимым, но не достаточным признаком для выделения первичных ментальных глаголов/ процессов.
С другой стороны, о чём-то можно ещё сообщать (поведать, рассказать и т.д.) — кстати, раньше уже говорили о наличии "коммуникативных глаголов".
Да, говорили. И везде нам нужны признаки для выделения и разграничения групп глаголов/ процессов.
А что "теряется" у него с эээ потерей цвета?
С потерей цветовой гаммы теряется механизм связывания гаммы цветовых субмодальностей с гаммой обычных эмоций.
А вот, чёрно-белые субмодальности связаны с неким множеством реликтовых «эмоций»/ процессов, которые стоИт задача отмоделировать.
С потерей цветовой гаммы теряется механизм связывания гаммы цветовых субмодальностей с гаммой обычных эмоций.
А вот, чёрно-белые субмодальности связаны с неким множеством реликтовых «эмоций»/ процессов, которые стоИт задача отмоделировать.
--ч-б. субмодальность является прямым позитивным могущественным ресурсом развития.
--Взрослый, у которого большая часть воспоминаний ч-б. напрямую активирует эту ресурсную составляющую?
(1) Через воспоминания, воображение или через натуральное восприятие, всё перечисленное в чёрно-белых тонах, у взрослого активизируются СКРЫТЫЕ ресурсы. Про такие ресурсы мы говорим: «реликтовые» ресурсы. Потому, что в большинстве случаев, эти ресурсы скрыты от сознания задействующих их субъектов.
Очевидные исключения. Например, одно время была супермодная реклама в чёрно-белом цвете.
(2) Этим постом я хотел напомнить, что существует континуум чёрно-белого восприятия в диапазоне различной яркости. И на одном полюсе есть чёрно-белое восприятие при ярком освещении – дневном или искусственном. А на другом полюсе - это чёрно-белое ночное восприятие. Ну, а посредине – восприятие с сильно приглушенной цветовой гаммой в вечерних или утренних сумерках.
(а) Ну, у нас вся мистика и магия совершается в сумерках. И там полным-полно всяческих ресурсов.
(б) Сколько много людей обожают сумерки и ночное время проведение безо всякой мистики и магии.
(в) Ночью мы большее время спим или отдыхаем. Так что чёрно-белый ресурс это очевидный ресурс отдыха и сна.
--Взрослый, у которого большая часть воспоминаний ч-б. напрямую активирует эту ресурсную составляющую?
(1) Через воспоминания, воображение или через натуральное восприятие, всё перечисленное в чёрно-белых тонах, у взрослого активизируются СКРЫТЫЕ ресурсы. Про такие ресурсы мы говорим: «реликтовые» ресурсы. Потому, что в большинстве случаев, эти ресурсы скрыты от сознания задействующих их субъектов.
Очевидные исключения. Например, одно время была супермодная реклама в чёрно-белом цвете.
(2) Этим постом я хотел напомнить, что существует континуум чёрно-белого восприятия в диапазоне различной яркости. И на одном полюсе есть чёрно-белое восприятие при ярком освещении – дневном или искусственном. А на другом полюсе - это чёрно-белое ночное восприятие. Ну, а посредине – восприятие с сильно приглушенной цветовой гаммой в вечерних или утренних сумерках.
(а) Ну, у нас вся мистика и магия совершается в сумерках. И там полным-полно всяческих ресурсов.
(б) Сколько много людей обожают сумерки и ночное время проведение безо всякой мистики и магии.
(в) Ночью мы большее время спим или отдыхаем. Так что чёрно-белый ресурс это очевидный ресурс отдыха и сна.
![[userpic]](http://localhost:4000/images/none.gif)
ч-б. субмодальность является прямым позитивным могущественным ресурсом развития.
Взрослый, у которого большая часть воспоминаний ч-б. напрямую активирует эту ресурсную составляющую?
А что "теряется" у него с эээ потерей цвета?
Взрослый, у которого большая часть воспоминаний ч-б. напрямую активирует эту ресурсную составляющую?
А что "теряется" у него с эээ потерей цвета?
Дочитали до конца.