Согласен, в "но" есть оттенок модальности. Всегда оттенок сожаления(?)/желания.Однако не выгодней ли сразу разворачивать референтные индексы, устраняя "чтение мыслей" и "экстрасенсорное воздействие"?— Она смотрит на меня, но я ей не интересен— Что мешает тебе сделать так, чтобы стать ей интересным?
Я это понимаю, но не понимаю, чем тебя не устроило классическое понимание формы "чтение мыслей" :) Оно в этом и состоит ведь.Я не рассматриваю ЧМ. Я говорю о "засланном казачке" на месте причины.
Некоторое время назад, меня очень сильно увлекла идея внятного описания некой "эпистемологии моделирования", хотя бы для самого себя, чтобы упорядочить массив информации. Долго не знал, с какой стороны подступиться, и месяц назад все же попробовал начать писать. На текущий момент у меня получился некий начальный очерк. Так как разработка его затягивает все глубже, я бы хотел представить его на ваш суд, в той части, что я успел сделать. Я предполагаю продолжать работу как вдаль, описывая новые аспекты, так и вглубь, дорабатывая и дописывая уже сделанное.Хотел спросить у вас - в каком формате лучше всего представить вам мою работу? На данный момент это примерно 18 страниц вордовского документа, все разделено по темам.
Но если условно упорядочивать фразы от менее конкретных к более конкретным (сортировка, конечно, не строгая) — то я бы сказал, что "онтологическая причина-следствие" менее конкретная, чем "причина-следствие «от знания»".
А-а, теперь понял. Типа "онтологическая причина" vs "как я знаю, что...". Уже вечер, потому что за окном темно. Уже вечер, потому что в моём часовом поясе солнце зашло за горизонт.
—Она смотрит на меня, но я ей не интересен.- Это, фактически, анализ пресуппозиций.Всегда ли "но" подразумевает следующее?— существует некая "конвенция" (например, общепринятое "чтение мыслей")— в высказываемой фразе конвенция нарушаетсяК этой фразе можно задать вопрос:А, что мешает ей глядя на тебя испытывать интерес.ИлиА, что заставляет ее глядя на тебя не испытывать интерес.По сути, это вопросы на "модальности"
Но называть такие конструкции более "реальными" (в любом смысле), чем ЧМ, я бы не спешил: это может оказаться просто ещё более хитрой/запутанной проекцией, чем ЧМ. Когда нечто внутреннее воспринимается "на интерфейсе" чего-то внешнего. В таких фразах вообще не лишне будет перепроверить, а действительно ли там кто-то на субъекта смотрит, или он это ээ придумалЭто конструкции с Явной ПС-связью.Где на месте "причины" стоит причина
То есть ты подтверждаешь, что здесь угадывается "экстрасенсорное воздействие". Опять же достаточно ёмкое наименование :)Кстати, отметим, что для различение указанных двух форм (ЧМ и ЭВ) даже в данных примерах недостаточно грамматических маркеров. Потребовалось привлечь дополнительное рассуждение, относится ли некая SOV (subject-object-verb) группа к "внутреннему" или к "внешнему".Ты "внешнее" назвал выше "фактом".Суть не в этом.Я поменяю факт на ЧМ: Она кайфует от меня, потому что я интересен ей.Это Явная ПС-конструкция
- Ключевая мысль, если позволишь выделить: здесь скрыт ментальный глагол. И это главное в этой фразе (с точки зрения вопрошания). Она смотрит на меня и именно так я знаю, что я интересен ей.- Но в Структуре магии это обозначалось просто — "чтение мыслей". Можешь ещё раз пояснить, в чём твоё дополнение?То, что стоит на месте причины не есть причина, она просто подтверждает некие выводы. Это такое допущение: А, что подтверждает твои выводы, что ты нравишься ей?Я не отрицаю, что здесь есть ЧМ. Я говорю, что перед нами форма ПС: "Х, потому что Y". Да, это раскрытая форма ЧМ, точно. Но здесь на месте "причины" не стоит "причина как таковая", здесь на месте причины только подтверждение вывода.Эта такая обманка, в которой на место "причины" поставлено то, что по факту не является "причиной". Но так как стоит на месте "причины", то воспринимается, как "причина".Причиной ее интереса является совсем другое, например: Она интересуется мной, потому что я мягкий, нежный человек.Здесь мягкость - вызывает - ее интерес (И пока не важно, что это ЧМ) Это явная причина!