Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 53371 - 53380 из 56297
</>
[pic]
...

wake_ в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)


РБ говорил на одном из семинаров что нужно понять, что предложения никогда не кончаются (далее он выдавал для примера длинный поток речи, в котором была стерта граница между предложениями).
Вот я и подумал, что это хороший навык для моделиста - уметь говорить без конца. С одной стороны - это непрерывный декодер.
С другой - это постоянная готовность взаимодействовать с миром и признание его сенсорной неисчерпаемости на вербальном уровне. Если не о чем говорить - значит есть какое-то внутреннее ограничение, порог. В пределе, способность бесконечно говорить обеспечивается каким-то механизмом, который может постоянно поставлять информацию.
Наверное это или свёрнутый внутренний метамоделист (система извлечения информации) или развитый навык вербально-сенсорного декодера.
Продолжаем анализировать (металоги) Бейтсона.
http://community.livejournal.com/metapractice/43432.html
</>
[pic]
Bigger and brighter7.2

metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)

http://community.livejournal.com/metapractice/45947.html

Про 64 субмодальности
Бэндлер считает, что субмодальностей у человека - 64. Все они связаны нелинейными зависимостями.
"Is it true Richard (Bandler) once said that sub modalities where a set of
algorithms 64 non-linear variables?" (из интервью с Джоном ЛаВеллем)
http://sbobrovsky.livejournal.com/80621.html
http://community.livejournal.com/metapractice/48755.html?thread=734323#t734323
http://community.livejournal.com/metapractice/33934.html
В этом месте мы обсуждает таинства практики метамоделирования -- единственной двери/проходу в мир моделирования.
[Магия появления моделиста7
http://community.livejournal.com/metapractice/61596.html
]
Значение автоматического генерирования Vc синтаксических структур предложений
http://community.livejournal.com/metapractice/52593.html
Лингвистическая деятельность, которая необходима для подготовки к моделированию
http://community.livejournal.com/metapractice/52286.html
</>
[pic]
Re: продолжение3

wake_ в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)


То есть то, что называют высокопродуктивным состоянием - есть состояние некоторой интегрированности в некотором контексте (= отсутствие Vr; Аr; Аd; Vс; Ас; Кin).
А вот состояние, в котором хорошо производить мысленное вопрошание, мышление в стиле Бэйтсона - в нем ведь будет и Vr; Аr; Аd; Vс; Ас; Кin. Но чем оно не высокопродуктивное?
Хотя для себя отмечу что такое состояние у меня проявляется во время поездок, походов и после них. То есть это "бэйтсоновское" состояние опирается на мощный ВАКОГ. Минимально, даже когда после похода, уже в кресле с закрытыми глазами, все равно как-то неявно идет размышление привязывающее понятия к какому-то хорошему ВАКОГУ типа гор, дорог и тп.
Кстати, интересная задача тогда добавляется к технике интеграции якорей, а именно - какие ресурсы надо добавлять, чтобы все не аннулировалось при интеграции, а именно произвело новое, полезное поведение. Чтоб решение было не вырожденное, как математики говорят.
По поводу сублимации во внешнее. Теперь я понимаю почему ДГ говорил в Черепахах про важность демонов, пример про демона футбола. Многие демоны - это двигательные программы, он призывал как выводу внутренней кинестетики во внешний мир через движения, а танцы, игры, спорт - это типичные примеры. То есть если я скажу нечто вроде "научи своего демона танца так же грациозно двигаться выражая твои эмоции в такой-то момент, даже если это не будет полностью похоже на танец", это будет вроде редакции демона эмоций в сторону внешней кинестетики. В Кех - это хорошо, это сублимация :)
Получается, что при интеграции якорой, чтобы результатом стало внешнее поведение, надо добавлять "кусочки" двигательных демонов, типичных для человека.
Сори за тавтологию, это говорили уже много раз, но я не охватывал это все еще одним взглядом за раз.
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Разберем в качестве примера транскрипт проведения рефрейминга в кн. «Из лягушек в принцессы».
Давайте сейчас сделаем что-нибудь из того, что мы говорили вчера и сегодня.
«Вчера» и «сегодня» могли быть сделаны целевые пресуппозиции, которые за время суток/полусуток «вызрели» в готовность реагировать на подсознательном уровне. Смотри по этому поводу заглавную статью трудов Э.:
Initial Experiments Investigating the Nature of Hypnosis
Milton H. Erickson
Reprinted with permission from The American Journal of Clinical Hypnosis, October, 1964, 7, 152-162.
http://www.openmeta.org/163047

Есть ли у кого-нибудь из вас такое переживание, воспоминание которое время от времени возвращается, чего бы не хотелось? ОК.
1 Трюистическое присоединение. У каждого человека есть переживания/воспоминания, которые он бы не хотел вспоминать!
2 Первый шаг оперантного формирования. Был задан вопрос, последовала (скорее всего невербальная) реакция согласия со стороны слушателя семинара, которая тот час же получила поощрение.
Линда, это – тайная терапия. Ваша задача – сохранять в тайне содержание своих переживаний от нашей аудитории. Если вы расскажите им содержание, они станут вовлеченными. А если они вовлекутся, им будет труднее учиться.
1 Трансовые переживания являются переживаниями, сохраняющимися в тайне от окружающих. Т.е. такая инструкция Линде есть не явное, но очень сильное внушение войти в транс.
2 Подчеркивание «защищенности» трансовых переживаний является средством углубления транса.
3 Остальным слушателям в «кавычках» и через отрицания сделано аналогичные внушения: «вовлечься» и «учиться».
Когда мы предлагаем человеку произвести какие-то изменения в себе здесь, на семинаре, то настаиваем, чтобы содержание своих переживаний он сохранял в тайне...
Усиление предшествующего за счет генерализации/обобщения.
</>
[pic]
...

metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Якорение: паттерн, модель, техники/шаблоны, практика7
http://community.livejournal.com/metapractice/37938.html
Якорь это гипноз, оперантное формирование и много чего еще
</>
[pic]
продолжение7

wake_ в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)


We turn our attention to the process of coding and its consequences. In Whispering in the Wind, we point out that there are no known algorithms for mapping from a complex set of behaviors (of excellence in NLP) onto an explicit representation or model. This portion of the modeling experience remains at present an art form deeply embedded in the world of heuristics. Further, it is not difficult to demonstrate that given a comprehensive record of some highly valued behavior (the performance of a genius, say as in NLP modeling) and well specified criteria for success (efficacy – the patterning actually gets transferred - and efficiency – the transfer occurs in a relatively efficient manner), there still remains multiple possible models of this behavior of excellence; each of which meet well-specified criteria. This can be understood as an excellent demonstration of multiple perceptual positions or multiple descriptions. However, our point here is different.

Мы обращаем внимание на процесс кодирования и на его последствия. В Шёпоте мы указали, что нет известных алгоритмов для отображения сложного множества поведений (экселэнс в НЛП) на явную репрезентацию или модель. Эта часть опыта моделирования остается остается в настоящее время формой искусства глубоко погруженной в мир эвристики. Далее, нетрудно показать, что при подробной фиксации некоего высокоценного поведения (работа гения, как говорят в НЛП) и хорошо заданного критерия для успеха (действенность- паттернинг переносим,и эффективность -перенос совершается довольно эффективным способом), все равно остается множество возможных моделей этой эффективности; каждая из которых удовлетворит хорошо заданному критерию. Это можно воспринимать как превосходную демонстрацию множественных позиций восприятия или множественные описания. Однако, мы хотим обратить внимание на другое.

Дочитали до конца.