Показаны записи 49281 - 49290 из 56266
Одной моей пациентке было очень одиноко, она хотела сделать доброе дело, посетила больницу штата Аризона, увидела там эту десятилетнюю девочку и в конце концов убедила администрацию отпустить девочку с ней погулять.
(1) Контекст1 - научный.
(2) Контекст2 - для терапевтов.
(3) Контекст3 - бытовой. Для родственников аутиста. Переживающая одиночество пациентка вполне подходит на роль приемной матери, которая будет обучать речи с нуля.
(1) Контекст1 - научный.
(2) Контекст2 - для терапевтов.
(3) Контекст3 - бытовой. Для родственников аутиста. Переживающая одиночество пациентка вполне подходит на роль приемной матери, которая будет обучать речи с нуля.
Так вот, в больнице штата Аризона находился ребенок, девочка, страдающая аутизмом.
Было собрано 50 тысяч долларов, и девочку перевезли в Чикаго, где ей был предоставлен особый уход. Множество психиатров и психоаналитиков работали с ребенком, пока все деньги не были истрачены, и тогда они отправили ребенка обратно, так и не добившись никаких изменений.
(1) Контекст1 - научный. Наука сама себя запутала, потому что нет ничего полезного в изучении "аутизма". Попытки коррекции на уровне ослеженных феноменов "аутизма" малопродуктивны.
(2) Контекст2 - для терапевтов. Психоанализ и прочие прикладные штуки психологии для избавления от "аутизма" малопродуктивны.
(3) Контекст3 - бытовой. Для родственников аутиста. Для ребенка с задержкой речевого развития требуется особенная бытовая развивающая речь коммуникация, которой для описываемой девочки никто не предложил.
Было собрано 50 тысяч долларов, и девочку перевезли в Чикаго, где ей был предоставлен особый уход. Множество психиатров и психоаналитиков работали с ребенком, пока все деньги не были истрачены, и тогда они отправили ребенка обратно, так и не добившись никаких изменений.
(1) Контекст1 - научный. Наука сама себя запутала, потому что нет ничего полезного в изучении "аутизма". Попытки коррекции на уровне ослеженных феноменов "аутизма" малопродуктивны.
(2) Контекст2 - для терапевтов. Психоанализ и прочие прикладные штуки психологии для избавления от "аутизма" малопродуктивны.
(3) Контекст3 - бытовой. Для родственников аутиста. Для ребенка с задержкой речевого развития требуется особенная бытовая развивающая речь коммуникация, которой для описываемой девочки никто не предложил.
</>
Грудные дети узнают родной язык по речевой мимике
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Известно, что малыши начинают учить язык, лишь только появляются на свет или даже еще раньше. Считалось, что они воспринимают прежде всего звучание речи, фонемы и интонации. Теперь ученые доказали, что не меньшее значение в восприятии речи играет и мимика говорящего. В качестве сигнального раздражителя к обучению речевая мимика работает до 6-8 месяцев, а затем этот стимул теряет свое значение. При этом двуязычные детишки гораздо дольше реагируют на речевую мимику: ведь им необходимо выучить в два раза больше лингвистической информации. http://elementy.ru/news/430531
Малыш смотрит на мамино лицо и воспринимает не только звучание речи, но и мимику. Мимика заставляет малыша сосредоточить внимание на определенных звуках речи, таким образом значимые звуки вычленяются из окружающего звукового хаоса. Фото с сайта cogsci.ucsd.edu
Малыш смотрит на мамино лицо и воспринимает не только звучание речи, но и мимику. Мимика заставляет малыша сосредоточить внимание на определенных звуках речи, таким образом значимые звуки вычленяются из окружающего звукового хаоса. Фото с сайта cogsci.ucsd.edu
Нужно встать на тот уровень, на котором находится другой человек, ведь не будете же вы вести философские беседы с младенцем, который еще только учится говорить... с младенцем вы будете СЮСЮКАТЬ и ГУЛИТЬ.
(1) Контекст1 - научный. Буквальный смысл метафоры чрезвычайно прост. Представления об аутизме категорически ошибочны. Феномен "аутизм" образуется в результате наложения на задержку в речевом развитии неправильного к нему коммуникативного отношения. Э. подметил, что существуют различные "стандартные" типы взаимодействия между взрослыми и детьми. И эти "стандартные" типы автоматически настраиваются по календарному возрасту ребенка. В случае задержек речевого развития, которые в потенциале могли бы быть спокойно преодолены, автоматическая настройка типа общения на календарный возраст приводит к коллапсу развития и, вторично, порождает "аутизм"
(2) Контекст2 - для терапевтов.
(3) Контекст3 - бытовой. Для родственников аутиста. Вне зависимости от возраста аутиста, близким к нему людям требуется общаться с аутистом в модели возраста наличного уровня речевого развития. С ребенкам надо "сюсюкать", если он и в 10 лет не заговорил.
(1) Контекст1 - научный. Буквальный смысл метафоры чрезвычайно прост. Представления об аутизме категорически ошибочны. Феномен "аутизм" образуется в результате наложения на задержку в речевом развитии неправильного к нему коммуникативного отношения. Э. подметил, что существуют различные "стандартные" типы взаимодействия между взрослыми и детьми. И эти "стандартные" типы автоматически настраиваются по календарному возрасту ребенка. В случае задержек речевого развития, которые в потенциале могли бы быть спокойно преодолены, автоматическая настройка типа общения на календарный возраст приводит к коллапсу развития и, вторично, порождает "аутизм"
(2) Контекст2 - для терапевтов.
(3) Контекст3 - бытовой. Для родственников аутиста. Вне зависимости от возраста аутиста, близким к нему людям требуется общаться с аутистом в модели возраста наличного уровня речевого развития. С ребенкам надо "сюсюкать", если он и в 10 лет не заговорил.
</>
Три контекста для рассмотрения буквалистких сообщени
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Результаты буквалисткого анализа удобно разложить на трем разным контекстам.
(1) Самый обобщенный/отвлеченный контекст1, в котором важен вопрос научно/практический преодоления аутизма.
(2) Контекст2 - для терапевтов.
(3) Контекст3 - бытовой. Для близких аутиста.
(1) Самый обобщенный/отвлеченный контекст1, в котором важен вопрос научно/практический преодоления аутизма.
(2) Контекст2 - для терапевтов.
(3) Контекст3 - бытовой. Для близких аутиста.
Брюхо Грандмастера
Роберт Смит. Из книги "Chinese Boxing: Masters and Methods".
http://community.livejournal.com/taiji_il/126545.html
Роберт Смит. Из книги "Chinese Boxing: Masters and Methods".
http://community.livejournal.com/taiji_il/126545.html
Брюхо Грандмастера
Роберт Смит. Из книги "Chinese Boxing: Masters and Methods".
Роберт Смит. Из книги "Chinese Boxing: Masters and Methods".
Щекотка может помочь в изучении сновидений (кунсткамера)
http://community.livejournal.com/openmeta/58063.html?thread=928463
http://community.livejournal.com/openmeta/58063.html?thread=928463
Чуть выше я предупреждал, что мы столкнемся с пустотой и бессодержательностью, и вот это и случилось. Разум пуст, ничего не содержит, он невеществен. Он существует только в своих идеях, а они также невещественны. При этом эти идеи имманентны, они воплощены в своих образцах. А образцы также не являются вещами. Клешня, взятая как образец, не является кантовской Ding аn sich, «вещью в себе». Она как раз и не есть «вещь в себе». Скорее, это то, что из вещи сделал разум, а именно образец того или иного рода.
И еще раз об эстетическом чувстве. Почему стратегия формирования метапаттерна вышла за рамки формального? Не попало в рамки формального(научного) подхода (общепринятого преподавания)? Или это то, что каждый человек делает по своему, хотя результаты получаются почти похожими. Или это то, что каждый человек должен делать по своему, просто важно для вида человеков это делать не формально. Какая это опять же стратегия? Что такое делать по своему? Что такое формально? Бейтсон формулирует формально как потерявшее жизнь. Что-то иное же должно иметь жизнь. Какие свойства формального делают знания мертвыми? Повторение, не открытие самому. Большое количество знаний, не возможность сделать что-то самому. Т.е. живое это то, что человек получает непосредственно в опыте жизни, а не эээ натягивая теоретические одежды на реальность. И именно эстетическое чувство для человека важно чтобы оставалось не формальным. Т.е. эволюция не отрицает формальных знаний, но не дает вторгнуться на некоторые пространства, которые должны быть "живыми" для восприятия человека.
И еще раз об эстетическом чувстве. Почему стратегия формирования метапаттерна вышла за рамки формального? Не попало в рамки формального(научного) подхода (общепринятого преподавания)? Или это то, что каждый человек делает по своему, хотя результаты получаются почти похожими. Или это то, что каждый человек должен делать по своему, просто важно для вида человеков это делать не формально. Какая это опять же стратегия? Что такое делать по своему? Что такое формально? Бейтсон формулирует формально как потерявшее жизнь. Что-то иное же должно иметь жизнь. Какие свойства формального делают знания мертвыми? Повторение, не открытие самому. Большое количество знаний, не возможность сделать что-то самому. Т.е. живое это то, что человек получает непосредственно в опыте жизни, а не эээ натягивая теоретические одежды на реальность. И именно эстетическое чувство для человека важно чтобы оставалось не формальным. Т.е. эволюция не отрицает формальных знаний, но не дает вторгнуться на некоторые пространства, которые должны быть "живыми" для восприятия человека.
Дочитали до конца.