Что же такое рассказ, раз он способен связать через А и В свои части? И верно ли, что общий факт подобной связи частей лежит у самых корней того, что значит быть живым? Я предлагаю вам понятие контекста, паттерна, протяженного во времени.

---

Формальная2 -- неживая наука -- ищет не те признаки, на которых можно было бы делать существенные/более глубокие классификации. Т.е. берется то, что важно получить результатом и ведется систематизация фактов с точки зрения того, что нужно получить, и с большим трудом возможно эээ отрываться от эээ важного при построении моделей. В то же время формальное1 идет от процессов более общих чем эээ то что на поверхности. И кажется требуются огромные усилия для того чтобы в общем найти отражение конкретных признаков, конкретных классификаций.

---

И так как над цепями обратной связи информационных процессов в природе есть некие мета цепи обратной связи, то вводиться понятие контекста, которое определяет паттерн паттернов.

Таким образом, раковина несет прохронизм улитки (см. Глоcсарий), запись того, каким образом в своем собственном прошлом улитка успешно решила формальную проблему образования паттерна. Форма раковины также свидетельствует о ее членстве в связующем паттерне паттернов.

---

Таким образом и связующий паттерн участвует в формировании качественных и количественных признаков организма. Далее и связующий паттерн участвует в задании неких параметров. Т.е. контуры обратной связи как базовые принципы организации информационного взаимодействия могут быть обобщающие более локальные контуры. В конце концов множество паттернов также может образовывать некий паттерн.

искать новую историю/метафору:

---

--найти три такие метафоры

---

--обсудить и выбрать самую доступную в интерпретации на данном этапе

---

--ее разобрать

Тогда намекните, что делать.

не торопись

Да, кстати!

---

А то что написали вы - это что? БУКВАЛЬНЫЙ смысл истории метафоры? Безшпорцевые голуби?

---

Я пока пойду еще раз перечитаю про этих самых голубей.

---

Когда написал, то что написал выше - мне показалось, что я чего-то понял. Сейчас опять ничего не понимаю. Вот такие вот качели...

прилетишь, прискачешь обратно

Ну вот, опять я не туда ускакал, улетел...

Правило биологической эволюции очевидно: сиюминутные индивидуальные телесные следствия функционирования не могут посягать на генетический код индивидуума. Тем не менее, генофонд популяции подвержен изменению под воздействием естественного отбора, который распознает различия, особенно различия в способности к достижению большей адаптивности. Барьер, запрещающий «ламаркианскую» наследственность, как раз и защищает генетическую систему от слишком быстрых изменений воздействием переменчивых требований окружающей среды.

---

Однако в культурах, социальных системах и крупных университетах эквивалентного барьера нет. Нововведения необратимо входят в текущую систему без проверки на долговременную жизнеспособность. А необходимые изменения встречают противодействие со стороны ядра консервативных индивидуумов без какой-либо гарантии, что противодействовать нужно именно этим изменениям.

---

Индивидуальное удобство или неудобство становится единственным критерием для выбора социальных изменений. Фундаментальный контраст логических типов члена и категории игнорируется, что неизбежно приводит к созданию новых сложностей. Страх перед индивидуальной смертью и горем навел на мысль, что было бы «хорошо» уничтожить эпидемические заболевания, и всего через 100 лет профилактической медицины мы получили перенаселение и т. д.

---

Устаревания нельзя избежать ни простым ускорением изменения структуры, ни простым замедлением функциональных изменений. Ясно, что не целесообразен ни всеобъемлющий консерватизм, ни всеобъемлющий пыл к изменениям. Противостояниe сочетание этих двух привычек разума, вероятно, лучше, любая из привычек по отдельности, однако соперничающие темы печально известны ненужной предсказуемостью своих действий. Решение будет определяться скорее относительной силой» соперников, нежели относительной силой их аргументов.

---

Развращает не столько «власть», сколько миф о «власти». Метафоре «власти», подобно метафорам «энергии», «напряжения» и прочим квазифизическим метафорам, нельзя доверять, причем: «власть» - одна из самых опасных. Тот, кто возжелал мифической абстракции, всегда ненасытен! Как учителя, мы не должны распространять этот миф.