Показаны записи 48041 - 48050 из 56297
1.Модель всегда отражает лишь часть моделируемого объекта.
Модель в НЛП может отражать БОЛЬШЕ чем есть заключено в самом моделируемом объекте. Смотрите у Гриндера.
2.Создание модели всегда базируется на теории.
Создание модели базируется на наблюдаемой феноменологии и некоторых эмпирических правилах.
3.Теория всегда ограничена четко установленными рамками применения.
К НЛП это отношения не имеет.
4.Хорошая теория оценивается степенью своей практичности.
Это - универсально.
5.Модель конкретного человека НИКОГДА не учитывает его духовные качества.
Можно влоб моделировать именно ДУХОВНЫЕ качества.
Доброта и сострадание ограничены только силой духа субъекта.
Это спорно и не для данного контекста.
6.Интерполяция модели на другие области, не учтенные при снятии модели, всегда носят вероятностный характер.
Универсально.
Чем дальше от моделируемого объекта, тем меньше вероятность работоспособности модели.
Не всегда относится к НЛП. Куда можно удалиться, например, с КГД? Вы знаете, что КГД свойственны и животным?
Модель в НЛП может отражать БОЛЬШЕ чем есть заключено в самом моделируемом объекте. Смотрите у Гриндера.
2.Создание модели всегда базируется на теории.
Создание модели базируется на наблюдаемой феноменологии и некоторых эмпирических правилах.
3.Теория всегда ограничена четко установленными рамками применения.
К НЛП это отношения не имеет.
4.Хорошая теория оценивается степенью своей практичности.
Это - универсально.
5.Модель конкретного человека НИКОГДА не учитывает его духовные качества.
Можно влоб моделировать именно ДУХОВНЫЕ качества.
Доброта и сострадание ограничены только силой духа субъекта.
Это спорно и не для данного контекста.
6.Интерполяция модели на другие области, не учтенные при снятии модели, всегда носят вероятностный характер.
Универсально.
Чем дальше от моделируемого объекта, тем меньше вероятность работоспособности модели.
Не всегда относится к НЛП. Куда можно удалиться, например, с КГД? Вы знаете, что КГД свойственны и животным?
> http://community.livejournal.com/ru_nlp/397096.htm
По этой ссылке, я так понял, исходного текста уже нет...
> Долгое время я использовал на тренингах по НЛП историю о японском солдате как метафору психотерапевтической работы.
Я не очень понимаю, как в голову пришла идея использовать эту историю как метафору "психотерапевтической работы". С какой стати? Почему не как метафору "Работы на токарном станке"??
Вобщем, негодная метафора.
По этой ссылке, я так понял, исходного текста уже нет...
> Долгое время я использовал на тренингах по НЛП историю о японском солдате как метафору психотерапевтической работы.
Я не очень понимаю, как в голову пришла идея использовать эту историю как метафору "психотерапевтической работы". С какой стати? Почему не как метафору "Работы на токарном станке"??
Вобщем, негодная метафора.
В данный момент читаю Главу "Глубокий гипноз и его индукция". Один из подразделов там называется "Репетиционный метод". В нем рассказывается, что есть такая психотерапевтическая техника, согласно которой пациент много раз "вспоминает", видит сон. Его задача оставив суть неизменной менять детали и действующих лиц. До тех пор, пока не наступит некое прозрение, пока концы не сойдутся с концами.
Замечательно. Как в этом случае пресуппозиции включены в основной процесс?
В конце главы приводится ряд "Случаев". Похожих друг на друга. Мне пришла в голову мысль, что именно их надо анализировать, накладывать друг на друга как те самые сны. Пока концы не сойдутся с концами.
Это полезно, но в рамках другой задачи: моделирование "вариатора".
Было ли изложение техники "репетиционного метода" - намеком на то, как надо читать и понимать дальнейшую часть главы - не знаю. Но в голову мне такая мысль пришла ведь? Хм.
Пришла. :)
Замечательно. Как в этом случае пресуппозиции включены в основной процесс?
В конце главы приводится ряд "Случаев". Похожих друг на друга. Мне пришла в голову мысль, что именно их надо анализировать, накладывать друг на друга как те самые сны. Пока концы не сойдутся с концами.
Это полезно, но в рамках другой задачи: моделирование "вариатора".
Было ли изложение техники "репетиционного метода" - намеком на то, как надо читать и понимать дальнейшую часть главы - не знаю. Но в голову мне такая мысль пришла ведь? Хм.
Пришла. :)
Это не инструкции к упражнениям.
--А вчитаться в статью Стива Андреаса, ссылку на нее/которую дал Микаи?:
--Вчитался - очень интересно. Завтра попробую в работе с другим человеком. Но как это можно использовать для создания СебеТехники
Еще есть одна или две главы в кн. Андреасов "Измените свой ум и сохраните изменения". Пресуппозиции времени. И, кажется, модальности.
(в частности имеющей в своей основе EMDR)?
Почему вы так разводите в разные стороны себе и тебе техники?
--Вчитался - очень интересно. Завтра попробую в работе с другим человеком. Но как это можно использовать для создания СебеТехники
Еще есть одна или две главы в кн. Андреасов "Измените свой ум и сохраните изменения". Пресуппозиции времени. И, кажется, модальности.
(в частности имеющей в своей основе EMDR)?
Почему вы так разводите в разные стороны себе и тебе техники?
Кстати, по пресуппозицим есть еще материал в книге "Сделайте изменение и сохраните изменение". Андреасов. Там есть целая глава или более. По пресуппозицим времени. И по модальностям.
Я читал историю.
Вы ее не поняли.
--Итог: История про Онода в роли метафоры является историей О ПОЛНОЙ НЕВОЗМОЖНОСТИ психотерапии.
--Невозможна психотерапия ЧЕГО?
Еще раз: История про Онода в роли метафоры является историей О ПОЛНОЙ НЕВОЗМОЖНОСТИ психотерапии.
Вдумайтесь/вникните - вдали отсюда - в уединении/в тишине - во вдумчивых рассуждениях - в разницу/границу смысла между конкретной историей про Онода и МЕТАФОРОЙ из этой истории, которая может/превращает Онода в аналог внутренних процессов разных/всех людей/субъектов.
Что с ним было?
Онода, воспитанный в японской традиции почитания:
--императора
--кодекса самурая
--присяги
--военного устава в целом
--офицерского прочтения/кодекса военного устава
--военного положения
--конкретного приказа старшего офицера
--содержания данного приказа, подчеркивающего его неотменяемость никем кроме того, кто его отдал - это, кстати, типа варианта несения караульной службы. кто на пост поставил - только тот может и снять - и даже главнокомандующий не может снять с поста. даже сам император
... Онода исполнял приказ. Только и всего. Исполнение приказа затянулось и вызвало некие вторичные последствия. Но, это не существенно. Онода приказ исполнил и был снят со своего поста/задания именно тем, кто его туда поставил.
Осознание, что зря потратил 30 лет и сейчас он так и ходит с потемнением в глазах что-ли?
Вы ... не можете найти СВОЙ аналог того, как трансформируются негативные переживания по мере течения времени? [Моя рука находится на кнопке/на грани полного навсегда вашего забанивания.]
Вот пришёл он к вам на приём сейчас, от чего бы вы его попытались вылечить?
Сейчас Онода лечить нет от чего.
Вы ее не поняли.
--Итог: История про Онода в роли метафоры является историей О ПОЛНОЙ НЕВОЗМОЖНОСТИ психотерапии.
--Невозможна психотерапия ЧЕГО?
Еще раз: История про Онода в роли метафоры является историей О ПОЛНОЙ НЕВОЗМОЖНОСТИ психотерапии.
Вдумайтесь/вникните - вдали отсюда - в уединении/в тишине - во вдумчивых рассуждениях - в разницу/границу смысла между конкретной историей про Онода и МЕТАФОРОЙ из этой истории, которая может/превращает Онода в аналог внутренних процессов разных/всех людей/субъектов.
Что с ним было?
Онода, воспитанный в японской традиции почитания:
--императора
--кодекса самурая
--присяги
--военного устава в целом
--офицерского прочтения/кодекса военного устава
--военного положения
--конкретного приказа старшего офицера
--содержания данного приказа, подчеркивающего его неотменяемость никем кроме того, кто его отдал - это, кстати, типа варианта несения караульной службы. кто на пост поставил - только тот может и снять - и даже главнокомандующий не может снять с поста. даже сам император
... Онода исполнял приказ. Только и всего. Исполнение приказа затянулось и вызвало некие вторичные последствия. Но, это не существенно. Онода приказ исполнил и был снят со своего поста/задания именно тем, кто его туда поставил.
Осознание, что зря потратил 30 лет и сейчас он так и ходит с потемнением в глазах что-ли?
Вы ... не можете найти СВОЙ аналог того, как трансформируются негативные переживания по мере течения времени? [Моя рука находится на кнопке/на грани полного навсегда вашего забанивания.]
Вот пришёл он к вам на приём сейчас, от чего бы вы его попытались вылечить?
Сейчас Онода лечить нет от чего.
Вот эта история. Впервые я ее прочитал в книге Стива и Конниры Андреас "Сердце разума".
И в книге, и на семинарах (есть замечательная видео кассета семинара обучения рефреймингу, на котором эту историю рассказывает сама Конира) данная история используется Андреасами как метафора ОРГАНИЗАЦИИ И ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧАСТИ ПОДСОЗНАНИЯ, которая "поймана в клетку" той или иной ограничительной программы:
Как и Онода - Часть многократным путем поймана/обусловлена тисками различных условностей/традиций/влияний и пр. Как и Онода - Часть всегда исправно служит своему "приказу" - своей программе. Как и Оноду - Часть практически невозможно избавить от ее ограничительной программы. Но, возможны некие маневры/хитрости по - вроде бы поверхностному изменению программы, - которые дарят маленький шанс на свободу.
И в книге, и на семинарах (есть замечательная видео кассета семинара обучения рефреймингу, на котором эту историю рассказывает сама Конира) данная история используется Андреасами как метафора ОРГАНИЗАЦИИ И ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧАСТИ ПОДСОЗНАНИЯ, которая "поймана в клетку" той или иной ограничительной программы:
Позитивные намерения (часть 1)
Кто такие солдаты?
Рефрейминг и псевдо-эндометриоз
Внутренние части
Как преодолеть нерешительность
Когда вы можете воспользоваться шестишаговым рефреймингом
1. Поступки в привычки.
2. Чувства и эмоции.
3. Физические симптомы.
Как извлечь пользу из шестишагового рефрейминга
Этап первый. Выберите поступок или ощущение, которые вам свойственны, но которые вам не нравятся.
Этап второй. Установите связь с этой частью.
Этап третий. Отделите поступок от позитивного намерения.
Этап четвертый. Найдите новые поступки или реакции.
Этап пятый. Достижение обязательств и проверка действенности процесса.
Этап шестой. Проверка на экологичность.
Позитивные намерения (часть 2)
http://integrity.org.ru/lib/hom/hom4.htm#4-1
Как и Онода - Часть многократным путем поймана/обусловлена тисками различных условностей/традиций/влияний и пр. Как и Онода - Часть всегда исправно служит своему "приказу" - своей программе. Как и Оноду - Часть практически невозможно избавить от ее ограничительной программы. Но, возможны некие маневры/хитрости по - вроде бы поверхностному изменению программы, - которые дарят маленький шанс на свободу.
Я читал историю.
>> Итог: История про Онода в роли метафоры является историей О ПОЛНОЙ НЕВОЗМОЖНОСТИ психотерапии.
Невозможна психотерапия ЧЕГО? Что с ним было? Осознание, что зря потратил 30 лет и сейчас он так и ходит с потемнением в глазах что-ли?
Вот пришёл он к вам на приём сейчас, от чего бы вы его попытались вылечить?
>> Итог: История про Онода в роли метафоры является историей О ПОЛНОЙ НЕВОЗМОЖНОСТИ психотерапии.
Невозможна психотерапия ЧЕГО? Что с ним было? Осознание, что зря потратил 30 лет и сейчас он так и ходит с потемнением в глазах что-ли?
Вот пришёл он к вам на приём сейчас, от чего бы вы его попытались вылечить?
</>
...и служил он тридцать лет, три года и три месяца..
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Для меня это очень прочувствованная тема, и рассказываю я эту историю весьма эмоционально. Иногда глотку перехватывает спазм и слезы... Пару раз я видел слезы на глазах тех, кто слушал эту историю от меня и в кого она попала.
(1) Что же, на самом деле, означает данная история в метафорическом (проективном) плане внутренней организации человека? Это проще понять, если рассматривать данную история в прообразе жизненного сценария:
Получится сценарий типа "служения":
--"да тех пор пока"
--"старые солдаты не сдаются"
--сценарий относительного удачника - в самом деле: здоровье сохранил, приказ выполнил, врагов уничтожил и т.п.
(2) Что же означают сильные эмоциональные и иные подсознательные сигналы у немалого числа людей, познакомившихся с это историей жизни Онода? А означают сии сигналы подсознательное ОПОЗНАНИЕ СВОЕГО СОБСТВЕННОГО ЖИЗНЕННОГО СЦЕНАРИЯ.
(1) Что же, на самом деле, означает данная история в метафорическом (проективном) плане внутренней организации человека? Это проще понять, если рассматривать данную история в прообразе жизненного сценария:
ЖИЗНЕННЫЙ СЦЕНАРИЙ
http://psylib.org.ua/books/stewj01/index.htm
Получится сценарий типа "служения":
--"да тех пор пока"
--"старые солдаты не сдаются"
--сценарий относительного удачника - в самом деле: здоровье сохранил, приказ выполнил, врагов уничтожил и т.п.
(2) Что же означают сильные эмоциональные и иные подсознательные сигналы у немалого числа людей, познакомившихся с это историей жизни Онода? А означают сии сигналы подсознательное ОПОЗНАНИЕ СВОЕГО СОБСТВЕННОГО ЖИЗНЕННОГО СЦЕНАРИЯ.
Дочитали до конца.