Показаны записи 48031 - 48040 из 56266
просветление, творческое счастье, открытость для непознаваемого - одно и то же?
надо ли понимать, кстати, что здесь есть какой-то переход "количество в качество" разнообразия вариантов поведения - не "патологическое вырождение" в колоссальном разнообразии, а позитивная трансформация?
надо ли понимать, кстати, что здесь есть какой-то переход "количество в качество" разнообразия вариантов поведения - не "патологическое вырождение" в колоссальном разнообразии, а позитивная трансформация?
Кстати, вот это "увеличение без меры базы вариантов поведения" не имеет ли патологического вырождения? (в стиле упомянтуого Ералаша)
Я тут наблюдал одного трехлетнего ребенка, воспитанием которого либеральные родители практически не занимаются. Ребенок не может сосредоточиться ни на одном деле больше БУКВАЛЬНО трех-пяти секунд. Садится рисовать - делает один штришок, вскакивает, бежит хватать книжку, по пути забывает, что бежал за книжкой и переключается еще на что-нибудь. И так непрерывно в течение суток. База вариантов поведения гигантская, а сложного поведения практически нет - и даже сколь-либо длительное поведение только в ситуации, когда находит возможность "повеселиться".
Я тут наблюдал одного трехлетнего ребенка, воспитанием которого либеральные родители практически не занимаются. Ребенок не может сосредоточиться ни на одном деле больше БУКВАЛЬНО трех-пяти секунд. Садится рисовать - делает один штришок, вскакивает, бежит хватать книжку, по пути забывает, что бежал за книжкой и переключается еще на что-нибудь. И так непрерывно в течение суток. База вариантов поведения гигантская, а сложного поведения практически нет - и даже сколь-либо длительное поведение только в ситуации, когда находит возможность "повеселиться".
Да, удерживать процесс в том числе и силой воли.
Волевое усилие между рефреймингами идти и проверять, и улучшать, и отлаживать и т.д. И возвращаться к рефреймингу. Раз с него начал.
Т.е. КАКИМ-ТО образом развитие силы воли надо все равно производить? Вот ЭТОГО как раз я в твоих картинках не увидел
Надо признать - то, что я сформулировал, было слишком сырым и весьма неточным решением. Конечно, возведенный в универсальный принцип, алгоритм "делай нежелаемое - не делай желаемое" приводит нас к твоей ситуации из "Ералаша". И я согласен с тем, что длительная мотивация возможна только на каких-то весьма устойчивых "морковках" (скорее всего ВАКОГ- "внутренние" образы).
Но - если рассмотреть процесс изменения, внутри него часто сидит возражение. В т.ч. метавозражение на делание изменения - напр. на рефрейминг. Т.е. я про что - что не всегда, особенно в начале изменений (пока метанойя не выработана) можно делать эти самоизменения только на хотениях. Хотя рано или поздно целевое состояние надо сделать желательным - чтобы возвращаться к нему.
Волевое усилие между рефреймингами идти и проверять, и улучшать, и отлаживать и т.д. И возвращаться к рефреймингу. Раз с него начал.
Т.е. КАКИМ-ТО образом развитие силы воли надо все равно производить? Вот ЭТОГО как раз я в твоих картинках не увидел
Надо признать - то, что я сформулировал, было слишком сырым и весьма неточным решением. Конечно, возведенный в универсальный принцип, алгоритм "делай нежелаемое - не делай желаемое" приводит нас к твоей ситуации из "Ералаша". И я согласен с тем, что длительная мотивация возможна только на каких-то весьма устойчивых "морковках" (скорее всего ВАКОГ- "внутренние" образы).
Но - если рассмотреть процесс изменения, внутри него часто сидит возражение. В т.ч. метавозражение на делание изменения - напр. на рефрейминг. Т.е. я про что - что не всегда, особенно в начале изменений (пока метанойя не выработана) можно делать эти самоизменения только на хотениях. Хотя рано или поздно целевое состояние надо сделать желательным - чтобы возвращаться к нему.
для первого занятия выбрали упражнение из первой части "Узнай свой мозг - набор ментальных инструментов"
под названием How to Feel Wonderful Exercise
инструкция из книги:
1. Think of a time you felt wonderful.
2. Close your eyes and imagine that time in vivid detail.
See the image clearly, hear the sounds loudly, remember
the feelings as they were then.
3. Imagine yourself stepping into that experience and
imagine being in that memory as if it's happening
now. See what you'd see, hear what you'd hear, feel
how good you'd feel. Make the colors stronger and
brighter if that helps. Notice how you were breathing
back then, and breathe that way now.
4. Pay attention to the wonderful feeling in your body
and get a sense of where the feeling starts, where it
goes, and the direction it moves in. Imagine taking
control over the feeling and spinning it faster and
faster and stronger and stronger through your body as
the feelings increase.
5. Think of a time in the future where you could use
these good feelings. Spin these feelings throughout
your body as you think about the future and the things
you are doing over the next few weeks. Don't be too
surprised if you find yourself feeling really good for
absolutely no reason.
под названием How to Feel Wonderful Exercise
инструкция из книги:
1. Think of a time you felt wonderful.
2. Close your eyes and imagine that time in vivid detail.
See the image clearly, hear the sounds loudly, remember
the feelings as they were then.
3. Imagine yourself stepping into that experience and
imagine being in that memory as if it's happening
now. See what you'd see, hear what you'd hear, feel
how good you'd feel. Make the colors stronger and
brighter if that helps. Notice how you were breathing
back then, and breathe that way now.
4. Pay attention to the wonderful feeling in your body
and get a sense of where the feeling starts, where it
goes, and the direction it moves in. Imagine taking
control over the feeling and spinning it faster and
faster and stronger and stronger through your body as
the feelings increase.
5. Think of a time in the future where you could use
these good feelings. Spin these feelings throughout
your body as you think about the future and the things
you are doing over the next few weeks. Don't be too
surprised if you find yourself feeling really good for
absolutely no reason.
Упражнения из новой книги Бэндлера 'Get the life you want'
Упражнения из "Гимнастики чувств", выбранные для первого занятия
1. внимательное рассматривание собственных рук, определение различий между правой и левой руками
2. воспроизведение по памяти описаний знакомых объектов, с которыми имеешь дело каждый день (часы, мобильный телефон...)
3. разбрасывание по столу небольших однородных предметов (спички, скрепки) на контрастном фоне, запоминание положения этих предметов и воспроизведение их положения в виде "модели" (напр. выложить максимально точно картинку, которую образуют спички, другими спичками)
1. внимательное рассматривание собственных рук, определение различий между правой и левой руками
2. воспроизведение по памяти описаний знакомых объектов, с которыми имеешь дело каждый день (часы, мобильный телефон...)
3. разбрасывание по столу небольших однородных предметов (спички, скрепки) на контрастном фоне, запоминание положения этих предметов и воспроизведение их положения в виде "модели" (напр. выложить максимально точно картинку, которую образуют спички, другими спичками)
Одним из хороших источников упражнений для Лаборатории оказалась книга Гиппиус "Гимнастика чувств". В ней можно найти тренировки VAKOG (внимание к визуальным, аудиальным, кинестетическим и пр. сенсорным переживаниям), тренировки вариатора, тренировки "ментального экрана" (воображаемые образы, звуки и пр.), а также нейрологических компонентов моделирования
Хотя изначально книга предназначена для актеров, она, на мой взгляд, отлично подходит и для наших целей. Тому две причины: (а) эта тренировка имеет дело с организацией и реорганизацией человеческого опыта - а это и есть задача метапрактиков; (б) согласно системе Станиславского, актер должен не просто "изобразить", т.е. показать зрителю, но и пережить сам - только тогда игра будет "искренней", т.е. актер в этой системе = моделер, но моделер особый, нейрологический
Хотя изначально книга предназначена для актеров, она, на мой взгляд, отлично подходит и для наших целей. Тому две причины: (а) эта тренировка имеет дело с организацией и реорганизацией человеческого опыта - а это и есть задача метапрактиков; (б) согласно системе Станиславского, актер должен не просто "изобразить", т.е. показать зрителю, но и пережить сам - только тогда игра будет "искренней", т.е. актер в этой системе = моделер, но моделер особый, нейрологический
>А вчитаться в статью Стива Андреаса, ссылку на нее/которую дал Микаи?:
Вчитался - очень интересно. Завтра попробую в работе с другим человеком. Но как это можно использовать для создания СебеТехники(в частности имеющей в своей основе EMDR)?
Вчитался - очень интересно. Завтра попробую в работе с другим человеком. Но как это можно использовать для создания СебеТехники(в частности имеющей в своей основе EMDR)?
1.Модель всегда отражает лишь часть моделируемого объекта.
2.Создание модели всегда базируется на теории.
3.Теория всегда ограничена четко установленными рамками применения.
4.Хорошая теория оценивается степенью своей практичности.
5.Модель конкретного человека НИКОГДА не учитывает его духовные качества. Доброта и сострадание ограничены только силой духа субъекта.
6.Интерполяция модели на другие области, не учтенные при снятии модели, всегда носят вероятностный характер. Чем дальше от моделируемого объекта, тем меньше вероятность работоспособности модели.
2.Создание модели всегда базируется на теории.
3.Теория всегда ограничена четко установленными рамками применения.
4.Хорошая теория оценивается степенью своей практичности.
5.Модель конкретного человека НИКОГДА не учитывает его духовные качества. Доброта и сострадание ограничены только силой духа субъекта.
6.Интерполяция модели на другие области, не учтенные при снятии модели, всегда носят вероятностный характер. Чем дальше от моделируемого объекта, тем меньше вероятность работоспособности модели.
Всю книгу читать я буду долго, а хочется уже и поделать что-нибудь.
Так вас никто в действиях не останавливал. Делайте - делать можно параллельно с разборками что такое есть пресуппозиции. Заводите пост такого вида и вперед:
Прочитал первую статью - внушениями она просто пронизана.
И...?
Но я по прежнему не понимаю как они связаны с моим опытом и чего мне дальше делать с EMDR.
А вчитаться в статью Стива Андреаса, ссылку на нее/которую дал Микаи?:
Так вас никто в действиях не останавливал. Делайте - делать можно параллельно с разборками что такое есть пресуппозиции. Заводите пост такого вида и вперед:
Моделируем EMDR(3)
http://community.livejournal.com/metapractice/133317.html
Прочитал первую статью - внушениями она просто пронизана.
И...?
Но я по прежнему не понимаю как они связаны с моим опытом и чего мне дальше делать с EMDR.
А вчитаться в статью Стива Андреаса, ссылку на нее/которую дал Микаи?:
http://community.livejournal.com/metapractice/136375.html?thread=2084279#t2084279
Дочитали до конца.