Но, все построения Экмана сделаны на недоказанном утверждении, что врожденные сигналы лицевой экспрессии эмоций одновременно являются врожденными сигналами и СОДЕРЖАНИЯ ЭМОЦИЙ.

Самая, по моему, ценная и интересная вторая часть интервью Экмана содержит описание им того, что он сам рассматривает как доказательство универсальности мимики и как опровержение позиции Маргарет Мид и согласного с ней Грегори Бейтсона о разнице мимики в разных культурах:

"Беседа с историей: Пол Экман" Часть 2 - О развитии науки
http://www.lie2me.ru/news/2009-07-09-85

Итак, они предложили мне грант в 1966 году, чтобы провести базовое исследование что является универсальным и что культурно-специфическим в выражениях и жестах. Было очень много споров, но не было подтверждений. Сначала, они спросили у меня: "Почему Вы не хотите проводить исследования?" Я ответил: "Ведь я не антрополог. У меня нет соответствующей подготовки". Но они, видимо, по каким-то своим причинам, составили заявку и выдали деньги, больше чем я смог бы потратить даже за 5 лет.

В своём исследовании я должен был связаться с неврологом из Национального Института Здоровья (National Institutes of Health), поскольку он занимался исследованием заболевания под названием "куру". Данное заболевание встречается у племён Новой Гвинеи. Этот невролог, Карлетон Гайдушек, затем получил Нобелевскую Премию. Куру - это заболевание, вызываемое вирусом, который затем смогли воссоздать в лабораторных условиях. Его инкубационный период составляет 10 лет. В то время, когда я с ним связался, он ещё не пришёл к данному открытию, но вовсю работал над этим. Одновременно с этим Карлетон был задействован в проекте "Культура Каменного Века" и участвовал в съёмках фильма.

Это был период славы для Института Здоровья, и Карлетон получил в распоряжение целую съёмочную бригаду. Я тогда подумал: "Это то, что мне нужно. Я могу извлечь из этого пользу. Ведь эти племена ещё не попадали в сферу влияния масс-медиа, да и вообще не вступали в контакт с внешним миром. Если Маргарет Мид права...". Я разговаривал с Мид, которая считала, что мимические выражения носят исключительно культурную специфику. Я познакомился с Грегори Бэтсоном, который думал точно также как и Мид.

Томкинс же был последователем Чарльза Дарвина. В то время я ещё не был знаком с творчеством Дарвина, поэтому всё узнал от Томкинса. В отличие от Мид, Силван верил, что всё это является универсальным. Я подумал: "Великолепно. У него есть теория, у меня есть деньги. Эту возможность следовало бы реализовать". Доступ к культуре Каменного Века был критически важным, из-за их изолированности. Если бы Мид была права, то когдая я просматривал отснятый материал - Гайдушек дал мне копию фильма. Я потратил целый год на то, чтобы просмотреть все плёнки. И пришёл к выводу, что не увидел там выражения, которого не видел ранее. Там не было ничего нового. И всегда когда я мог увидеть что происходило далее (после мимического выражения), моя интерпретация выражения подходила к социальному контексту.

Так что стало очевидным для меня, когда я читал Дарвина, что Дарвин и Томкинс правы. Оставался последний вопрос: как найти доказательства данной теории? В первую очередь, я вытащил из отснятого материала изображения лиц. Я привёл Томкинса к себе в лабораторию и показал ему только лица, а он сумел определить все эмоции. Более того, он даже сумел определить характеристики культуры, потому что те две культуры, которые я предложил ему были: одна - мирное племя, а вторая - агрессивное. И он сумел без замедлений заметить разницу, основываясь только [на увиденных] лицах. Я тогда спросил: "Откуда ты всё это берёшь?". А он подошёл к экрану и показал мне откуда. Я подумал: "Я должен потратить время на изучение этого... но не только для того, чтобы найти доказательства теории". Я знал, что эти культуры каменного века вскоре исчезнут, и как раз одно из таких племён исчезло навсегда через два года после моего визита. Но в то же время я понимал, что необходимо разработать научный инструментарий, чтобы остальные смогли получать информацию, так как это делал Томкинс.

eugzol_lj -- Думаю разбить ещё мельче. Отмашка отдельными руками. И т.п.
metanymous -- Да куда уж меньше?

Ну вот движения при ходьбе правой рукой или/и левой.
Я вот подумал, что не могу сразу подстроиться и к движению ногами и к движению руками. Сначала отзеркаливаю ноги, затем руки. Наоборот, кажется, сложнее -- пока попаду в ритм шагов руки уже будут двигаться иначе.

Работа Экмана нисколько не является классической или даже «классической». От классики в ней есть/взята только ссылка на врожденный характер сигналов невербальной лицевой экспрессии эмоций. При этом, классики ни где не утверждали, что сами сигналы тождественны эмоциям. Но, все построения Экмана сделаны на недоказанном утверждении, что врожденные сигналы лицевой экспрессии эмоций одновременно являются врожденными сигналами и СОДЕРЖАНИЯ ЭМОЦИЙ.

Darwin noted the universal nature of facial expressions in the book: "...the young and the old of widely different races, both with man and animals, express the same state of mind by the same movements."
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Expression_of_the_Emotions_in_Man_and_Animals

Дарвин отмечает в книге универсальную природу выражений лица [мимики]: "... молодые и старые представители совершенно различных человеческих рас, а также и различных видов животных, выражают одинаковые душевные состояния одними и теми же движениями".
"О выражении эмоций у человека и животных".

Кажется, Дарвин говорит об "одинаковых душевных состояниях" у людей разных рас, т.е. об одинаковом "содержании эмоций". Что я понимаю не так?

http://lie2me.ru/news/2009-07-30-92

Спасибо за ссылку. Оказывается, добрые люди уже перевели это интервью Экмана, хотя бы частично. Первые три части интервью:

"Беседа с историей: Пол Экман" Часть 1 - О жизни
http://www.lie2me.ru/news/2009-06-28-83
"Беседа с историей: Пол Экман" Часть 2 - О развитии науки
http://www.lie2me.ru/news/2009-07-09-85
"Беседа с историей: Пол Экман" Часть 3 - Содержание исследований
http://www.lie2me.ru/news/2009-07-30-92

или здесь (удобнее для чтения):

Беседа с историей: Пол Экман
http://www.alexsoft.ru/serial-lie-to-me/707

И почему только сидеть. В бытность освоения НЛП мне приходилось много передвигаться пешком. Типовая тренировка на ходу:
--отзеркаливание походки встречных один в один/верхней частью своего тела при условии, что мои ноги движутся в ином ритме
--отзеркаливание/правильнее - отстукивание звуком шагов идущих впереди - в этом случае всегда один в один

Как только стал практиковать отзеркаливание, сразу стал отзеркаливать и на ходу. Только не разделил на верхнию и нижнию часть, а отзеркаливаю, в основном, шаги. Правая нога Субъекта коснулась земли -- моя правая нога коснулась земли, ну и с левой ногой тоже самое. Иногда еще отзеркаливаю движение корпуса и движения руками. Почему-то казалось, что когда Субъект идет на встречу отзеркаливать проще. В последнее время думаю, что это иллюзия, и я просто не замечаю того, что движения не синхронны. Вот где Контроллера не хватает.
Заметен стал, в общем-то очевидный факт, что походка может быть весьма разнообразной. Отзеркаливание некоторых эээ походок похоже на езду по пересеченной местности: прыжки, ухабы.

Замечательно. Это очень не простое упражнение.

Я раньше делал ЛП-Экспрессию руками и поворотами головы. Частично - на автомате для простых случаев.

Когда я отрабатывал лп-э - я старался проделывать/экспрессировать ее во всех вариантах сигналов. Отрабатывал по очереди. Всех вариантов уже и не упомню, но помню - был даже такой: показывал эту экспрессию маленькими движениями плеч. Типа читал "лекцию", поворачивался к аудитории, но руки держал засунутыми в карманы. И становился впритык к столу, чтобы не давать себе двигаться на ногах. Называлось это - цыганочка. Типа так.

Недавно поймал себя на том, что делаю какой-то более локализованный вариант ЛП - вместо обобщенного движения вправо-влево я делаю очень быстрый взгляд в точку передо мной справа-слева, тип движения - как если бы я там быстро заметил вспышку - сфокусировался - и немедленно вернул взгляд.

Очень хорошо. А не пробовал помещать эту точку:
--на "контуре" внешнего вида субъекта
--на чем-то типа конкретных предметов сбоку/за спиной субъекта (любимый вариант Эриксона)

Причем есть ощущение, что это не себе-доступ - я ощущаю что я делаю тебеэкспрессию.

Это четкая тебе экспрессия.

Скорее всего, это можно расценивать как некий дополнительный маркер поверх основного ЛП-языкоида, мб в (л) абстрактном-деталь или в (п) конкретном-деталь, например нюанс понятия или нюанс картинки.

Ну, тогда это не маркер "поверх". Тогда это просто языкоид "поверх".

"Прочтите сперва последнюю главу"
Летом делал это упражнение на нескольких книгах, только мне помнилось, что последнюю страницу - было нелегко. Потом увеличил до 3 страниц. И все равно приходилось делать очень въедливый анализ выбранных слов, отношений, времен, эпитетов, который давал скорее классы гипотез о ранних главах, чем сами гипотезы.

С главой будет легче. Попробую!

Все зависит от размера рамки отслеживания. На более менее большем масштабе динамика будет всегда. Кстати, очень интересно померять чему равно это максимально возможное застревание на одной стороне экспрессии. Это была бы пресуппозиция утверждения основания паттерна лп-э.

Если нет динамики, тогда Чарли, получается, говорит всё в одну сторону. А вы сами указывали, что долго он так не продержится :)