Показаны записи 41371 - 41380 из 56261
Референция и мотивация как внутренний настрой хищника? В этой сложной синестезии и будет содержаться нейрология? Это значит, что следует дополнить модель Андреасов?
Это значить, что надо строить такие модели. В которых нет разницы между целью и результатом. В которых нет разницы между мотивацией и контекстом реализации.
Это значить, что надо строить такие модели. В которых нет разницы между целью и результатом. В которых нет разницы между мотивацией и контекстом реализации.
Референция и мотивация как внутренний настрой хищника? В этой сложной синестезии и будет содержаться нейрология?
Это значит, что следует дополнить модель Андреасов?
Это значит, что следует дополнить модель Андреасов?
--В их подходе нейрология зашита в пресуппозиции.
--Брать текст и искать в пресуппозициях кинестетически предикаты?
Нет, изучать пресуппозиции в целом - по Эриксону.
--Целеполагание это у них более пресуппозиции.
--Т.е. они его внушают? Внушают в том числе нейрологию, так понимаю?
Всякое целеполагание есть внушение.
--1. Репрезентация цели - ...
--Этот потом.
--После чего?
После полноценного разворачивания модели.
--Референция должна быть зашита в цель. Мотивация должна быть зашита в цель.
--Тут цель = целеполагание как процесс, или же цель = репрезентация цели? Референция и мотивация как ощущения\чувства - каким образом они вшиваются в цель?
Тут целеполагание как целедостижение.
--Брать текст и искать в пресуппозициях кинестетически предикаты?
Нет, изучать пресуппозиции в целом - по Эриксону.
--Целеполагание это у них более пресуппозиции.
--Т.е. они его внушают? Внушают в том числе нейрологию, так понимаю?
Всякое целеполагание есть внушение.
--1. Репрезентация цели - ...
--Этот потом.
--После чего?
После полноценного разворачивания модели.
--Референция должна быть зашита в цель. Мотивация должна быть зашита в цель.
--Тут цель = целеполагание как процесс, или же цель = репрезентация цели? Референция и мотивация как ощущения\чувства - каким образом они вшиваются в цель?
Тут целеполагание как целедостижение.
Сознание присутствует, но оно не при делах. Оно на скамеечке запасных. Оно наблюдает. Работает что-то другое. Оно процессом и управляет. Точнее сказать ОНО и есть одушевленное воплощение процесса. Оно в курсе слабых попискиваний/пожеланий сознания. Но может с рыком отбросить эти пожелания (если не последовательны, двойственны, “извилисты” или замудрены или обнаруживают слабость). Если ОНО развито, тренированно, сильно, опытно – само-то может двигаться по любой траектории, но между этим ОНО и целью всегда прямая! ОНО как хищник (если цель достичь).
http://community.livejournal.com/openmeta/37584.html?thread=630480#t630480
http://community.livejournal.com/openmeta/37584.html?thread=630480#t630480
В их подходе нейпрология зашита в пресуппозиции.
Брать текст и искать в пресуппозициях кинестетически предикаты?
Целеполагание это у них более пресуппозиции.
Т.е. они его внушают? Внушают в том числе нейрологию, так понимаю?
1. Репрезентация цели - субмодальные тонкости, например: когда акцент делать больше на субмодальностях контекста достижения цели, а когда - на внутренних ощущениях. Ассоциация\диссоциация. Размытый контекст\четкий контекст, ну и т.д.
Этот потом.
После чего?
Референция должна быть зашита в цель.
Мотивация должна быть зашита в цель.
Тут цель = целеполагание как процесс, или же цель = репрезентация цели?
Референция и мотивация как ощущения\чувства - каким образом они вшиваются в цель?
Брать текст и искать в пресуппозициях кинестетически предикаты?
Целеполагание это у них более пресуппозиции.
Т.е. они его внушают? Внушают в том числе нейрологию, так понимаю?
1. Репрезентация цели - субмодальные тонкости, например: когда акцент делать больше на субмодальностях контекста достижения цели, а когда - на внутренних ощущениях. Ассоциация\диссоциация. Размытый контекст\четкий контекст, ну и т.д.
Этот потом.
После чего?
Референция должна быть зашита в цель.
Мотивация должна быть зашита в цель.
Тут цель = целеполагание как процесс, или же цель = репрезентация цели?
Референция и мотивация как ощущения\чувства - каким образом они вшиваются в цель?
Вот не помню, рассматривалась ли модель целеполагания в Опенмете или Метапрактика.
В текущем режиме.
А ведь даже модель, приведенная Андреасами в "Сердце Разума" - откровенна слаба на нейрологию.
В их подходе нейпрология зашита в пресуппозиции. Целеполагание это у них более пресуппозиции.
Надо искать нейрологию, и вот что приходит пока в голову:
Есть ориентировочные рефлексы (восприятия). Есть рефлексы (восприятия) отслеживания цели.
1. Репрезентация цели - субмодальные тонкости, например: когда акцент делать больше на субмодальностях контекста достижения цели, а когда - на внутренних ощущениях. Ассоциация\диссоциация. Размытый контекст\четкий контекст, ну и т.д.
Этот потом.
2. Референтные чувства или ощущения, которые сигнализируют о приближении к цели или уходу от нее.
Референция должна быть зашита в цель.
3. Мотивация - как отдельная модель.
Мотивация должна быть зашита в цель.
4. Chunking down, дробление большой цели на куски - может быть отнесено к нейрологии? Или к абстрактному мышлению?
Ко всему :)
В текущем режиме.
А ведь даже модель, приведенная Андреасами в "Сердце Разума" - откровенна слаба на нейрологию.
В их подходе нейпрология зашита в пресуппозиции. Целеполагание это у них более пресуппозиции.
Надо искать нейрологию, и вот что приходит пока в голову:
Есть ориентировочные рефлексы (восприятия). Есть рефлексы (восприятия) отслеживания цели.
1. Репрезентация цели - субмодальные тонкости, например: когда акцент делать больше на субмодальностях контекста достижения цели, а когда - на внутренних ощущениях. Ассоциация\диссоциация. Размытый контекст\четкий контекст, ну и т.д.
Этот потом.
2. Референтные чувства или ощущения, которые сигнализируют о приближении к цели или уходу от нее.
Референция должна быть зашита в цель.
3. Мотивация - как отдельная модель.
Мотивация должна быть зашита в цель.
4. Chunking down, дробление большой цели на куски - может быть отнесено к нейрологии? Или к абстрактному мышлению?
Ко всему :)
Вот не помню, рассматривалась ли модель целеполагания в Опенмете или Метапрактика. А ведь даже модель, приведенная Андреасами в "Сердце Разума" - откровенна слаба на нейрологию.
Надо искать нейрологию, и вот что приходит пока в голову:
1. Репрезентация цели - субмодальные тонкости, например: когда акцент делать больше на субмодальностях контекста достижения цели, а когда - на внутренних ощущениях. Ассоциация\диссоциация. Размытый контекст\четкий контекст, ну и т.д.
2. Референтные чувства или ощущения, которые сигнализируют о приближении к цели или уходу от нее.
3. Мотивация - как отдельная модель.
4. Chunking down, дробление большой цели на куски - может быть отнесено к нейрологии? Или к абстрактному мышлению?
Надо искать нейрологию, и вот что приходит пока в голову:
1. Репрезентация цели - субмодальные тонкости, например: когда акцент делать больше на субмодальностях контекста достижения цели, а когда - на внутренних ощущениях. Ассоциация\диссоциация. Размытый контекст\четкий контекст, ну и т.д.
2. Референтные чувства или ощущения, которые сигнализируют о приближении к цели или уходу от нее.
3. Мотивация - как отдельная модель.
4. Chunking down, дробление большой цели на куски - может быть отнесено к нейрологии? Или к абстрактному мышлению?
"Я достаю телефон и вспоминаю, что надо (*)кому-то конкретному позвонить"
(1) "Я" - моделируете "я". В настоящее время горы теорий и практик. Ни одной внятной модели нет.
(2) Техническое моделирование телефонии вы делать не будете.
(3) "Вспоминаю" - моделируйте память.
(4) "Надо" - моделируйте мотивацию/волевые императивы.
(5) "Кому-то" - моделируйте местоименную структуру социального взаимодействия. Проблема древняя. теологий много. Теорий нет. Практик много. Передовой край науки и политики.
(6) "Конкретному" - моделируйте процессы абстрактного/конкретного в мышлении и пр.
(7) "Позвонить" - моделируйте коммуникацию.
"Эта машина (*)красная"
Восприятие.
(1) "Я" - моделируете "я". В настоящее время горы теорий и практик. Ни одной внятной модели нет.
(2) Техническое моделирование телефонии вы делать не будете.
(3) "Вспоминаю" - моделируйте память.
(4) "Надо" - моделируйте мотивацию/волевые императивы.
(5) "Кому-то" - моделируйте местоименную структуру социального взаимодействия. Проблема древняя. теологий много. Теорий нет. Практик много. Передовой край науки и политики.
(6) "Конкретному" - моделируйте процессы абстрактного/конкретного в мышлении и пр.
(7) "Позвонить" - моделируйте коммуникацию.
"Эта машина (*)красная"
Восприятие.
--Он не осознавал свою эээ мысле_коммуникацию, которая и есть аптайм. Он ее не осознавал, но он ее делал. Полный аналог этого как мы осознаем/делаем свои движения/поведение. Движение/поведение мы фрагментарно осознаем.
--Что мы осознаём/делаем движения/поведение = "СебеАптайм". Что мы осознаём/делаем ЧУЖИЕ движения/состояния/поведение = ТебеАптайм = Аптайм.
Если вы играете типа в тенис, вы не можете быть заняты только собой.
--Что мы осознаём/делаем движения/поведение = "СебеАптайм". Что мы осознаём/делаем ЧУЖИЕ движения/состояния/поведение = ТебеАптайм = Аптайм.
Если вы играете типа в тенис, вы не можете быть заняты только собой.
</>
Re: естественное разделение на темы - их три, а не две
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Условно.
Дочитали до конца.