Показаны записи 38631 - 38640 из 56300
у меня тоже 404 ошибка
Рефрейминг для этого хорошее средство для тех, кому просто/естественно думать о своих желаниях в терминах/в формах поведения. Именно с такой задачей рефрейминг справляется лучше всего/идеально.
Разве только рефрейминг может помочь выявить свои желания с минимальными искажениями?
Кратчайший путь познания своих желаний - сущностная трансформация?
Нет. Сущностная трансформация это такая штука... это есть кратчаший путь познания "себя в соединении со всем". Так что при таком процессе особо - чисто "свои" желания - ну никак не познаешь. Сущностная трансформация размажет тебе твои собственные отдельные желания типа как кашу по столу - по всему окружающему. А это очень сильно меняет и характер, и содержания исходных желаний.
Нет. Сущностная трансформация это такая штука... это есть кратчаший путь познания "себя в соединении со всем". Так что при таком процессе особо - чисто "свои" желания - ну никак не познаешь. Сущностная трансформация размажет тебе твои собственные отдельные желания типа как кашу по столу - по всему окружающему. А это очень сильно меняет и характер, и содержания исходных желаний.
Конечно может. Я писал/перечислил в самом общем виде.
Но, есть нейрологическая метафора для обоснования теоретического введения интерфейсов – это метафора «вставочного нейрона». У нас как НС организована. Практически нет таких нейронов, которые бы «сидели» в самой НС, а свои отростки располагали в теле. Самая общая схема другая. Есть нейрон, «живущий» в само НС. Есть некий «телесный» нейрон – который расположен в теле/в телесном нервном центре со своими отростками. И есть между ними «вставочный» нейрон.
Но, есть нейрологическая метафора для обоснования теоретического введения интерфейсов – это метафора «вставочного нейрона». У нас как НС организована. Практически нет таких нейронов, которые бы «сидели» в самой НС, а свои отростки располагали в теле. Самая общая схема другая. Есть нейрон, «живущий» в само НС. Есть некий «телесный» нейрон – который расположен в теле/в телесном нервном центре со своими отростками. И есть между ними «вставочный» нейрон.
</>
Re: Сама идея чистой свободы глупа как большой попугай
agens в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Кратчайший путь познания своих желаний - сущностная трансформация?
Ну, за словами самих БиГов стоит следущая реальность: по стопам Эриксона они формировали следующие три интерфейса:
--сознания
--подсознания
--между сознанием и подсознанием
Может ли быть такой вариант когда устанавливается только какой-то один интерфейс в отдельности?
--сознания
--подсознания
--между сознанием и подсознанием
Может ли быть такой вариант когда устанавливается только какой-то один интерфейс в отдельности?
у Андреасов есть например методика работы с мотивацией. ...
У Андреасов тема "мотивации" представлена прямо и косвенно во многих методиках.
У Андреасов тема "мотивации" представлена прямо и косвенно во многих методиках.
--Такие люди находятся в опасном положении, т.к. не имея четко выстроенной иерархии ценностей, не имеют основания\референции для формирования и принятия своих решений.
--А что думаю эти люди о своей возможности формирования и способности принятия решения. и насколько создание иерархии подвигает человека к тому или иному полюсу способности того же принятия решения?
А вот помнишь, во всех голливудских фильмах герои переодически спрашивают другу друга - у тебя есть "план"? Если есть "план", - каждому понятно, что это хорошо. А если нет, уже ничего четко сказать/сделать нельзя. И вот "создание"/прописывание своей ЦИ это типа как тот самый "план" у голливудских героев. И даже более. Ибо ЦИ есть такой "продвинутый" план.
1. Имеет доступ к\знает как заполучить СО ценностей. Это даст ему переживания счастья в противовес "несчастью".
Наличие "плана" дает скорее такое ощущение "конкретности". Оно не сказать чтобы имело какое-то обязательное отношение к СО.
2. Имеет возможность проверять принимаемые решения - приведет ли то или иное решение к СО (переживанию) ценности, и к какой конкретно. Если на выбор есть несколько решений, которые приведут к переживанию разных ценностей, то, поскольку иерархия ранжирована, человек может выбрать то решение, которое будет двигать его в наиболее актуальном\важном направлении.
Конечно - ЦИ сильный предохранитель от всяческих ошибок.
--А что думаю эти люди о своей возможности формирования и способности принятия решения. и насколько создание иерархии подвигает человека к тому или иному полюсу способности того же принятия решения?
А вот помнишь, во всех голливудских фильмах герои переодически спрашивают другу друга - у тебя есть "план"? Если есть "план", - каждому понятно, что это хорошо. А если нет, уже ничего четко сказать/сделать нельзя. И вот "создание"/прописывание своей ЦИ это типа как тот самый "план" у голливудских героев. И даже более. Ибо ЦИ есть такой "продвинутый" план.
1. Имеет доступ к\знает как заполучить СО ценностей. Это даст ему переживания счастья в противовес "несчастью".
Наличие "плана" дает скорее такое ощущение "конкретности". Оно не сказать чтобы имело какое-то обязательное отношение к СО.
2. Имеет возможность проверять принимаемые решения - приведет ли то или иное решение к СО (переживанию) ценности, и к какой конкретно. Если на выбор есть несколько решений, которые приведут к переживанию разных ценностей, то, поскольку иерархия ранжирована, человек может выбрать то решение, которое будет двигать его в наиболее актуальном\важном направлении.
Конечно - ЦИ сильный предохранитель от всяческих ошибок.
--А трудно сказать точно – как. Типа такой – «кучкой».
--т.е. если рассматривать это как некоторое множество, то оказывается, что ОНИ не рассматриваются относительно друг друга, ...
--Они рассматриваются/взаимодействуют друг с другом:
--но характер их взаимодействия в кучке радикально отличается от такового взаимодействия между ценностями в четкой выявленной ЦИ
--в кучке сохраняется некий "остаточный" след/признак доминантности/приоритета одних ценностей над другими, но это проявляется нечетко
а скорее рассматриваются(соотносятся) относительно некоторого набора атрибутов. т.е. можно ставить задачу определения атрибутов или хотя бы создания предположения о природе этих элементов, базируясь на которые и сравниваются ЦИ.
Ну, вполне может быть, что там - в кучке - ключевую роль начинают заправлять некие "атрибуты". Но, в это надо вникать.
--т.е. если рассматривать это как некоторое множество, то оказывается, что ОНИ не рассматриваются относительно друг друга, ...
--Они рассматриваются/взаимодействуют друг с другом:
--но характер их взаимодействия в кучке радикально отличается от такового взаимодействия между ценностями в четкой выявленной ЦИ
--в кучке сохраняется некий "остаточный" след/признак доминантности/приоритета одних ценностей над другими, но это проявляется нечетко
а скорее рассматриваются(соотносятся) относительно некоторого набора атрибутов. т.е. можно ставить задачу определения атрибутов или хотя бы создания предположения о природе этих элементов, базируясь на которые и сравниваются ЦИ.
Ну, вполне может быть, что там - в кучке - ключевую роль начинают заправлять некие "атрибуты". Но, в это надо вникать.
Дочитали до конца.