Показаны записи 15541 - 15550 из 56297
Ищи.
</>
Re: что ценного ты получаешь от этого внутренне?
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
И когда то, чем ты занимаешься, приносит результат, и ты не тратишь свое время и силы напрасно, - то что от этого ты выигрываешь/получаешь ВНУТРЕННЕ?
</>
Re: что ценного ты получаешь от этого внутренне?
lidenskap_frost в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Что то, чем я занимаюсь, приносит результат, и я не трачу свое время и силы напрасно.
Да эт не исключение, просто статистики маловато, и пока не понял, как провести границу.
Но, если ничего этого нет, а разница давлений есть.
Левой рукой она поправляет шарф только один раз, когда говорит об отношении своей подруги-панка к стилю эмо. Несколько раз делает это двумя руками.
Границы, критерии выделения не должны плавать и иметь исключения.
Границы, критерии выделения не должны плавать и иметь исключения.
Незаметная и одновременно необычная?
Незаметная и обычная.
Я бы сказал, что необычные вещи заметны, но возможно смысл они несут неожиданный :).
Хм, я не думаю, что ты бы заметил, как я делаю в отношении тебя ТДП_коммуникацию :)
Что же это за компонента? Вводное слово? "Представь себе"?
Эээ, ты помнишь наше правило в метапрактике? Оно гласит: хочешь иметь лося - иди в лесники :)
Т.е. я не могу за просто так подарить тебе эту технику. И я уверен, что у тебя нет достойных средств для ее приобретения. Тогда, ты начинаешь работать со мной/с нами на эту тему. И ты получаешь все что хотел по ходу этой работы. Потому, что таким способом ты как бы изобретаешь велосипед заново.
Примерно так.
Незаметная и обычная.
Я бы сказал, что необычные вещи заметны, но возможно смысл они несут неожиданный :).
Хм, я не думаю, что ты бы заметил, как я делаю в отношении тебя ТДП_коммуникацию :)
Что же это за компонента? Вводное слово? "Представь себе"?
Эээ, ты помнишь наше правило в метапрактике? Оно гласит: хочешь иметь лося - иди в лесники :)
Т.е. я не могу за просто так подарить тебе эту технику. И я уверен, что у тебя нет достойных средств для ее приобретения. Тогда, ты начинаешь работать со мной/с нами на эту тему. И ты получаешь все что хотел по ходу этой работы. Потому, что таким способом ты как бы изобретаешь велосипед заново.
Примерно так.
В первом томе серии "Стратегии гениев" Роберт Дилтс с позиции НЛП анализирует творческие и мыслительные стратегии таких всемирно признанных гениев, как Аристотель, Вольфганг Амадей Моцарт, Уолт Дисней и Шерлок Холмс. Автор ставит перед собой задачу расширить возможности применения этих стратегий, перенеся их из тех областей, где они изначально получили развитие, в другие сферы человеческой деятельности и сделать их доступными каждому, кто желает максимально развить и усовершенствовать свои творческие и умственные способности.
http://www.klex.ru/5g
http://www.klex.ru/5g
--Точно так. И собираешься натренироваться замечать этот стык между своими и чужими мыслями. Идея замечательна, но с мощными экологическим возражениями. Ибо, на моделирует интроспективный мир параноика, одержимого идеями стороннего на себя воздействия.
--Ну тут вот какую ээ примочку могу предложить: до-калибровать чужие мыслеимпульсы до внешнего сенсорного опыта. То есть находить/подыскивать к ним внешний (экспрессивный) якорь.
Ха, ха, ха!!! Как только какой субъект выпустит внутренние его контролирующие мысли во внешний мир - так сразу он станет дымящимся от остроты течения болезни шизиком :)
--И даже после того как он догадался сосредоточиваться на женских мыслях только ради целей пикапа, даже после этого он все-таки отказался от чтения мыслей!
--Но он не занимался калибровкой.
А ты бегло пересмотри фильмец. Он как раз занимался калибровкой. :)
Плюс, для профилактики надо учиться владеть настроями "без мыслей", ОВД, Аптаймом и т.д. Тогда чужие мысли не страшны, потому что их можно выключить.
Это совершенно верно. Однако это уже такая нехилая практика. Как говорили нагвалисты - видение делает человек ненормальным, поэтому люди знания для и после достижения видения практикуют путь воина по борьбе с собственной важностью. Без возможности отыграть обратно.
--Здесь я не понял. Первичным совершенно иррациональным мыслительным импульсом ты называешь импульс именно чужих мыслей?
--Ну да, "свои" мысли обладают некоторой встроенной привычной логикой.
У нас нет чисто своих мыслей! Так называемые наши мысли есть постоянный привычный микст между нашими м. и чужими м.
--Таким путем, к возрасту формирования и контроля своих собственных мыслей, процесс чтения чужих мыслей является для нас роднее-родного. Так, откуда же взяться иррациональной чужеродности и необходимости защищаться от вторжения?
--Мне кажется, свои мысли берутся оттуда же, откуда и себе-экспрессия.
Не понимаю, каким треком ты приходишь к такому выводу.
Вроде мы с рождения (или даже раньше) ээ дрессируемы выдавать тебе-экспрессию, а у большинства людей без специального обучения имеет место себе-экспрессия в большинстве контекстов общения.
Кто это такие "мы" особенная каста, которые приучены с дорождения выдавать тебе экспрессию против всех других, которые приучены только к себе экспрессии? :)
Я выдвигал гипотезу, что себе-экспрессия — это тебе-экспрессия из другого контекста (хорошее поведение в не подходящих обстоятельствах).
Хм, это сильная и очень красивая гипотеза.
Вот и мысли также — взрослый человек уже, мне кажется, много чего как бы "присвоил" (интериоризировал).
Чьи мысли "так же"?
--Ну тут вот какую ээ примочку могу предложить: до-калибровать чужие мыслеимпульсы до внешнего сенсорного опыта. То есть находить/подыскивать к ним внешний (экспрессивный) якорь.
Ха, ха, ха!!! Как только какой субъект выпустит внутренние его контролирующие мысли во внешний мир - так сразу он станет дымящимся от остроты течения болезни шизиком :)
--И даже после того как он догадался сосредоточиваться на женских мыслях только ради целей пикапа, даже после этого он все-таки отказался от чтения мыслей!
--Но он не занимался калибровкой.
А ты бегло пересмотри фильмец. Он как раз занимался калибровкой. :)
Плюс, для профилактики надо учиться владеть настроями "без мыслей", ОВД, Аптаймом и т.д. Тогда чужие мысли не страшны, потому что их можно выключить.
Это совершенно верно. Однако это уже такая нехилая практика. Как говорили нагвалисты - видение делает человек ненормальным, поэтому люди знания для и после достижения видения практикуют путь воина по борьбе с собственной важностью. Без возможности отыграть обратно.
--Здесь я не понял. Первичным совершенно иррациональным мыслительным импульсом ты называешь импульс именно чужих мыслей?
--Ну да, "свои" мысли обладают некоторой встроенной привычной логикой.
У нас нет чисто своих мыслей! Так называемые наши мысли есть постоянный привычный микст между нашими м. и чужими м.
--Таким путем, к возрасту формирования и контроля своих собственных мыслей, процесс чтения чужих мыслей является для нас роднее-родного. Так, откуда же взяться иррациональной чужеродности и необходимости защищаться от вторжения?
--Мне кажется, свои мысли берутся оттуда же, откуда и себе-экспрессия.
Не понимаю, каким треком ты приходишь к такому выводу.
Вроде мы с рождения (или даже раньше) ээ дрессируемы выдавать тебе-экспрессию, а у большинства людей без специального обучения имеет место себе-экспрессия в большинстве контекстов общения.
Кто это такие "мы" особенная каста, которые приучены с дорождения выдавать тебе экспрессию против всех других, которые приучены только к себе экспрессии? :)
Я выдвигал гипотезу, что себе-экспрессия — это тебе-экспрессия из другого контекста (хорошее поведение в не подходящих обстоятельствах).
Хм, это сильная и очень красивая гипотеза.
Вот и мысли также — взрослый человек уже, мне кажется, много чего как бы "присвоил" (интериоризировал).
Чьи мысли "так же"?
Точно так. И собираешься натренироваться замечать этот стык между своими и чужими мыслями. Идея замечательна, но с мощными экологическим возражениями. Ибо, на моделирует интроспективный мир параноика, одержимого идеями стороннего на себя воздействия.
Ну тут вот какую ээ примочку могу предложить: до-калибровать чужие мыслеимпульсы до внешнего сенсорного опыта. То есть находить/подыскивать к ним внешний (экспрессивный) якорь.
И не случайно тот же голливудский герой, который с бобром, отрабатывал вариант чтения чужих БАБСКИХ мыслей, чтобы скрасить свое сумасшедствие. И даже после того как он догадался сосредоточиваться на женских мыслях только ради целей пикапа, даже после этого он все-таки отказался от чтения мыслей!
Но он не занимался калибровкой.
Плюс, для профилактики надо учиться владеть настроями "без мыслей", ОВД, Аптаймом и т.д. Тогда чужие мысли не страшны, потому что их можно выключить.
Здесь я не понял. Первичным совершенно иррациональным мыслительным импульсом ты называешь импульс именно чужих мыслей?
Ну да, "свои" мысли обладают некоторой встроенной привычной логикой.
Таким путем, к возрасту формирования и контроля своих собственных мыслей, процесс чтения чужих мыслей является для нас роднее-родного. Так, откуда же взяться иррациональной чужеродности и необходимости защищаться от вторжения?
Мне кажется, свои мысли берутся оттуда же, откуда и себе-экспрессия. Вроде мы с рождения (или даже раньше) ээ дрессируемы выдавать тебе-экспрессию, а у большинства людей без специального обучения имеет место себе-экспрессия в большинстве контекстов общения.
Я выдвигал гипотезу, что себе-экспрессия — это тебе-экспрессия из другого контекста (хорошее поведение в не подходящих обстоятельствах).
Вот и мысли также — взрослый человек уже, мне кажется, много чего как бы "присвоил" (интериоризировал).
Ну тут вот какую ээ примочку могу предложить: до-калибровать чужие мыслеимпульсы до внешнего сенсорного опыта. То есть находить/подыскивать к ним внешний (экспрессивный) якорь.
И не случайно тот же голливудский герой, который с бобром, отрабатывал вариант чтения чужих БАБСКИХ мыслей, чтобы скрасить свое сумасшедствие. И даже после того как он догадался сосредоточиваться на женских мыслях только ради целей пикапа, даже после этого он все-таки отказался от чтения мыслей!
Но он не занимался калибровкой.
Плюс, для профилактики надо учиться владеть настроями "без мыслей", ОВД, Аптаймом и т.д. Тогда чужие мысли не страшны, потому что их можно выключить.
Здесь я не понял. Первичным совершенно иррациональным мыслительным импульсом ты называешь импульс именно чужих мыслей?
Ну да, "свои" мысли обладают некоторой встроенной привычной логикой.
Таким путем, к возрасту формирования и контроля своих собственных мыслей, процесс чтения чужих мыслей является для нас роднее-родного. Так, откуда же взяться иррациональной чужеродности и необходимости защищаться от вторжения?
Мне кажется, свои мысли берутся оттуда же, откуда и себе-экспрессия. Вроде мы с рождения (или даже раньше) ээ дрессируемы выдавать тебе-экспрессию, а у большинства людей без специального обучения имеет место себе-экспрессия в большинстве контекстов общения.
Я выдвигал гипотезу, что себе-экспрессия — это тебе-экспрессия из другого контекста (хорошее поведение в не подходящих обстоятельствах).
Вот и мысли также — взрослый человек уже, мне кажется, много чего как бы "присвоил" (интериоризировал).
Дочитали до конца.