Metapractice: Лента записей и комментариев

</>

Психологическое состояние России О.К.

metanymous 20 августа 2014, 15:18 в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Институтом психологии РАН разработан Композитный индекс психологического состояния общества, а выявленная на его основе динамика психологического состояния современной России, рассмотренная ранее (Юревич, 2009) и подвергнутая дальнейшему мониторингу, показана на рисунке 1. В русле достаточно общей для социогуманитарных наук установки на целесообразность комбинирования «жестких» индексов, вычисляемых на основе статистических данных, с результатами опросов[4],

Ага, весь сыр-бор чтобы в очередной раз отмониторить во что бы то ни стало какой-либо негатив в отношении общества России.

</>

Унитарная модель психологического потенциала

metanymous 20 августа 2014, 15:14 в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

В самóй психологической науке аналогичные подходы реализуются при оценке субъективного качества жизни, психологического потенциала населения (Зараковский, 2009), социального капитала, по сути, имеющего социально-психологическое наполнение (Татарко, 2011), причем, как отмечает Г.М. Зараковский, «Принципиальным является переход от понимания сущности психологического потенциала индивида к пониманию сущности психологического потенциала социума» (Зараковский, с. 132).

Психологический потенциал социума = сумме психологических потенциалом составляющих социум индивидуумов.

Кажется, такая простая формула. Почему же они не пришла в головы представителей науки за соответствующее время ее функционирования? А по простой причине не пришла. Для того, чтобы формула была верной, требуется иметь одну унитарную модель и для описания психологического потенциала индивида, и для описания психологического потенциала социума. Но, такой унитарной модели у психологической науки нет.

</>

Счастье и самовыражение не зависят от материального

metanymous 20 августа 2014, 14:49 в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

При этом, например, «экономика счастья» во многом переворачивает традиционную логику экономических и социальных оценок, делая акцент на субъективном благополучии и через него оценивая качество объективных условий жизни людей.

В отношении революционного открытия в недавнее время «экономики счастья» остается только удивляться, как это прежняя экономика за много более чем век своего функционирования так и не смогла додуматься до таких простых и важных представлений.

Основное отличие так называемой «вторичной» модернизации от «первичной» принято усматривать в том, что главной задачей является уже не просто развитие экономики ради удовлетворения материальных потребностей людей, но повышение качества жизни ради удовлетворения их потребностей в счастье и самовыражении.

В отношении потребностей в счастье и самовыражении стоит заметить, что таковые существуют и требуют своей актуализации даже тогда, когда материальные потребности далеко не удовлетворены. В доказательство этого развитие мировой культуры, которая зародилась в весьма скудны времена по ресурсам удовлетворения материальных потребностей. И культура нисколько не отстала от развития материальных средств производства и все такое.

</>

...

elgru 20 августа 2014, 13:24 в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Сильная заявка!

</>

ФЕНОМЕН "ДЕНЬГИ" С ПОМОЩЬЮ Ценностных Иерархий

metanymous 20 августа 2014, 13:14 в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Важно отметить, что подобные импульсы родились в экономической науке, где сложились такие направления, как «экономика счастья». В частности, «Неудовлетворенность экономистов объяснительным потенциалом постулата максимизации прибыли привела к выдвижению в качестве цели экономической деятельности понятия «благополучия», которое заменило в этой функции понятие «богатства» (Осипов, 2011, с. 39)[3].

Направления экономической науки, изучающей «экономику счастья» являются чистой спекуляцией, даже если в рамках этих направлений присуждаются нобелевки. Понятие «благополучия» может быть совершенно внеэкономическим, ибо для заметного числа людей деньги не являются фактом их душевной жизни даже на уровне глубокого подсознания:

(1) Я никогда в жизни не видел ни в одном своей сне ни в каком виде денег.
(2) В некоторых своих снах я видел в том или ином виде деньги.
(3) В некоторых своих снах я видел в том или ином виде деньги. Но и мало того, я их своими руками СЧИТАЛ.
(4) В некоторых своих снах я производил сложные расчеты с цифрами, которые обозначали денежные суммы.
http://metanymous.livejournal.com/188227.html

Понятие «богатства» равно и как и большинство других экономических понятий требуют переосмысления после фундаментальных исследований феномен «деньги» с помощью так называемых ценностных иерархий:

Законы организации жизни
На рынке
--типовой уровень материальной обеспеченности в массе его носителей
--типовые рыночные отношения, в которые вступает данный тип/мем
--типовые ценностные иерархии (или ЦИ) в отношении именно ДЕНЕГ для каждого типа/мема в отдельности.
ИССЛЕДОВАНИЕ ФЕНОМЕНА "ДЕНЬГИ" С ПОМОЩЬЮ Ценных Иерархий (ЦИ)
1) Деньги в качестве альтернативы
а) деньги <> не деньги
б) большее количество д. <> меньшее количество д.
(2) Деньги в качестве VАКОG
(3) Деньги в качестве именно Ценности
(4) Деньги в качестве Альтернативы и VАКОG
(5) Деньги в качестве Альтернативы и Ценности
(6) Деньги в качестве VАКОG и Ценности
(7) Деньги в качестве Альтернативы и VАКОG и Ценности
(8) Деньги в качестве ЦИ
http://metanymous.livejournal.com/121081.html?thread=1436665#t1436665
http://metapractice.livejournal.com/158645.html?thread=2618549