Тонкости постановки якоряФраза: Вы видите образ И испытываете неприятные чувстваКоманда:Вы можете закрыть глаза и внимательно посмотреть на этот образ... паузаи в ЭТОТ МОМЕНТ НА МЕСТО "испытываете неприятные чувства" БУКВАЛЬНО МОНТИРУЕТСЯ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ ЯКОРЬ.Т.еСоздаем связку - "Посмотришь - Почувствуешь "ПроверяемОзвучиваем всю связкуПосле слов ПОСМОТРИШЬ - ВВОДИМ СВОЙ ЯКОРЬПодкреплениеПовтор всей связкиДелаем разрыв, в который и интегрируем якорь.
-Симптом - человеку не нравиться его поведение Х. Он хочет его изменить. Кому не нравится? Наверное не части ответственной за это поведение, я так думаю. СКОРЕЕ ДРУГОЙ ЧАСТИ/ЧАСТЯМ?--В онтологической структуре не нравится сознанию, точнее эго-сознанию. Эх, думал, думал - не догоняю. Пока не могу сформулировать точный вопрос.Аналогия с метафорой "Всадник и Лошадь"Всадник, тот кому не нравитьсяЛошадь - часть ответственная за поведение.Всадник: Средств управления у всадника много - он выбирает любое в значении - "не нравится что сейчас происходит"Лошадь: Знает куда идти - перестает пощипывать травку и спокойно идет домой (например) (Суть рефрейминга показать части, что шипание травки - поведение Х - не то, что необходимо делать сейчас. Новые варианты - это аналог лошадь пошла по направлению к дому)Цикл повторяется если лошадь опять остановилась пощипать травку - аналог повторного рефрейминга при возврате поведения-симптома.Цикла нет, т.е "может и за один раз прийти домой"А вопрос, который я не могу сформулировать - Намерение - прийти домой и намерение лежащее за поведением Х (шипание травки) - это немного разные намерения.У нас получается рефрейминг начинается с "одергивание=не нравиться поведение" лошади, но потом контроль уходит и мы уже не знаем - она остановилась, потому что пришла домой или опять свернула на обочину.
Хочу себе часть, которая бы оптимизировала переключения между думаньем над разными задачами.Загрузить навык авто-ЦИ на материале последовательного-параллельного думания над различными задачами.В противном случае в этом месте надо делать систему рефреймингов с частями, которые уже задействованы в переключениях над задачами. Иными словами, часть, оптимизирующая твои переключения над задачами, у тебя уже есть.Хочу себе часть, которая бы поддерживала оптимальный размер и порядок квантов моих активностей.И такая часть уже есть. Она в окружении множества других частей. В этом месте предстоит система рефреймингов на согласование множества активностей.Хочу себе часть, которая бы поддерживала ментальную (аптайм/даунтайм — в зависимости от дела) фокусировку на текущем занятии.И такая часть уже есть.Хочу себе часть, которая бы разделяла активность "планирования" и активность "выполнения". (Ну, сейчас меня опять пошлют читать Черепах гриндеровских :) )Это не "черепахова" новокодовая задача, это типичная рефрейминговая/субмодальная задача первого когда. Такая часть у тебя есть. яи в этом месте требуется куча/системная оптимизация.
Ну, есть такое. Ну и что? Желание подлезть под руку, чтобы только обратить на себя внимание есть полярное (отвлеченное от исходной темы) мета поведение. При этом, желание не по делу обратить на себя внимание на логическом уровне находится значительно ниже, нежели чем намерение, цель и т.п.Почему отвлечение? Касательство — это и есть в первую очередь желание обратить на себя внимание. По делу или нет — вопрос уже детальных разборок с этим касательством.Нет. По основной семантике касательство ДОЛЖНО ИМЕТЬ прямое отношение и к намерению части, и к ее целям.Ну, всё что часть делает, имеет связь с её целями-намерениями.
Хм, но почему же ценности обязательно должны ходить парами? Даже в ваших ранних базовых публикациях упоминаются реальные данные, где по сути одна ценность контролирует весь контекст, если я правильно припоминаю.
Ценностные части отвечают ЗА СОГЛАСОВАНИЕ БОЛЕЕ ЧЕМ ДВУХ ЧАСТЕЙ НА ПРЕДМЕТ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ИХ ЦЕННОСТЕЙ.Хм, сложно получилось.М.б. процессы "согласования" являются более базовыми, нежели активность Части? Есть же постоянное "межполушарное согласование", скажем.А ценностные части — так я как раз имел в виду части, которые отстаивают некую ОДНУ ценность.Кстати, всё никак не дойдут руки провести какой-нибудь эксперимент/опрос, центрированный именно на ОТДЕЛЬНОЙ ЦЕННОСТИ, а не отдельном с присущей контексту иерархии. Будут ли Ценности типа таких демиургов, которые рулят отдельными частями и их активностями, деля между собой влияние и территорию :)
—Тогда на этапе конструирования фантазии я могу не заморачиваться тем, чтобы в деталях представлять именно процесс "веселения". Иначе, это будет пресуппозицией того, что именно новая часть будет "веселить" (ведь для неё/о ней фантазия). Я могу представить, что люди УЖЕ весёлые, и с этого момента в достаточных деталях новую коммуникацию представлять. То есть "веселье" будет одним из стимулов-триггеров новой части.—Ну, это общий момент. Конструируемая фантазия деятельности новой части есть явно визуальное обобщение. В обобщении нет места конкретике.Я всё же акцент на другом делаю. Не на визуальном "обобщении", а на ВИЗУАЛЬНОЙ ПРЕСУППОЗИЦИИ. Когда мы делаем фантазию работы новой части: мы изображаем то, что касается непосредственно активности именно создаваемой части. И мы НЕ ИЗОБРАЖАЕМ то, что касается активностей других (уже существующих) частей. Она остаётся за кадром. Но в кадр попадает РЕЗУЛЬТАТ работы этих частей.Тогда к последующим этапам рефрейминга остальные части поймут намёк, что им тут подкинули активности/работы и, ежели пожелают, выскажут по этому поводу уточнения или возражения.Ну, любая веселящая часть просто таки должна хотеть применять свои способности к каждому встречному-поперечному.Ну, тогда наличие в кадре чьего-то (уже готового) веселья (но без прорисовывания процесса собственно веселения — потому что, как сказал выше, в фокусе ведь деятельность создаваемой части) будет указанием всем прочим частям, что здесь предписано до указанных пределов не встревать/не притормаживать работу веселящей части.