Показаны записи 11711 - 11720 из 56300
![[userpic]](http://localhost:4000/images/none.gif)
Я вообще имел ввиду другой формат: когда доходишь до низа не слишком большой страницы она подгружается на некоторую контролируемую величину. Типа как в фейсбуке.
А, понял.
Сделал - будет по 50 подгружаться.
Но, при любом раскладе - не должно быть страниц с неподгруженными картинками на виду.
Это тоже понятно.
Исправлю.
Две тысячи - ого.
Это с неполной опенметой.
А, понял.
Сделал - будет по 50 подгружаться.
Но, при любом раскладе - не должно быть страниц с неподгруженными картинками на виду.
Это тоже понятно.
Исправлю.
Две тысячи - ого.
Это с неполной опенметой.
Нет не сложно. Бесконечно = все темы на одной странице?
Наверное.
Сейчас 2000 тем - немного с задержкой будет грузиться, хотя все темы будут под рукой.
Две тысячи - ого.
Сделал для теста.
Сейчас посмотрю...
Можно сделать отдельную страницу (не первую), на которой будут все одновременно 2000 тем, а первую страницу сделать быстро загружаемой.
При таком раскладе, начиная примерно с одной четверти объема не подгружаются картинки к темам. Хотя, они по ссылке есть.
Вот, наверное это и ест размер первой страницы.
Я вообще имел ввиду другой формат: когда доходишь до низа не слишком большой страницы она подгружается на некоторую контролируемую величину. Типа как в фейсбуке.
Но, при любом раскладе - не должно быть страниц с неподгруженными картинками на виду.
Наверное.
Сейчас 2000 тем - немного с задержкой будет грузиться, хотя все темы будут под рукой.
Две тысячи - ого.
Сделал для теста.
Сейчас посмотрю...
Можно сделать отдельную страницу (не первую), на которой будут все одновременно 2000 тем, а первую страницу сделать быстро загружаемой.
При таком раскладе, начиная примерно с одной четверти объема не подгружаются картинки к темам. Хотя, они по ссылке есть.
Вот, наверное это и ест размер первой страницы.
Я вообще имел ввиду другой формат: когда доходишь до низа не слишком большой страницы она подгружается на некоторую контролируемую величину. Типа как в фейсбуке.
Но, при любом раскладе - не должно быть страниц с неподгруженными картинками на виду.
Нет не сложно. Бесконечно = все темы на одной странице?
Сейчас 2000 тем - немного с задержкой будет грузиться, хотя все темы будут под рукой.
Сделал для теста.
Можно сделать отдельную страницу (не первую), на которой будут все одновременно 2000 тем, а первую страницу сделать быстро загружаемой.
Сейчас 2000 тем - немного с задержкой будет грузиться, хотя все темы будут под рукой.
Сделал для теста.
Можно сделать отдельную страницу (не первую), на которой будут все одновременно 2000 тем, а первую страницу сделать быстро загружаемой.
</>
Re: "Слой"/уровень негативных голосов/процессов психики.
snusmumrik702 в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
А как их перерабатывать?
Да, так симпатичнее.
(лучшее враг хорошего... прошу меня простить... а сделать ленту "бесконечной" это сложно?)
(лучшее враг хорошего... прошу меня простить... а сделать ленту "бесконечной" это сложно?)
Сделал её чисто лентой?
Немного поменял - увеличил блоки и теперь видно статистику просмотра темы с первой страницы.
Немного поменял - увеличил блоки и теперь видно статистику просмотра темы с первой страницы.
</>
![[pic]](http://meetville.com/images/quotes/Quotation-Gregory-Bateson-religion-sleep-science-Meetville-Quotes-208299.jpg)
Обновление в базовых в пресуппозициях НЛП (3) Пресуппозиции от Грегори Бейтсона
lidenskap_frost в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
http://metapractice.livejournal.com/228967.html
Как уже писалось в Метапрактике, основатель НЛП Ричард Бэндлер считает Грегори Бейтсона (в частности, его книгу "Экология Разума") одним из столпов НЛП. Примечательно, что в своих работах, Бейтсон сам описывает "как он думает", то есть, некую модель своего мышления, при работе с какой-либо проблемой. Но если в "Экологии Разума" это модель дана в достаточно общем виде, то в своей книге "Разум и Природа: Необходимое единство" Бейтсон прямо приводит те пресуппозиции, на которых он основывается сам, и какие рекомендует как те, "с которыми должны считаться любая серьезная эпистемология и любой серьезный эпистемолог."
Бейтсон отдельно указывает, что список пресуппозиций не полон, и кроме того, они должны проверяться, пересматриваться, и должны создаваться новые.
Я перенес весь список практически без изменений, делая только правки, для целостности текста. Пресуппозиции 17 и 18 добавил не из перечня Бейтсона, а из последующих глав книги – но это две пресуппозиции он называет очень важными. Что касается слова «наука» в первой пресуппозиции, тот нужно помнить, что у Бейтсона было свое виденье науки и ее методологии.
1. Наука исследует; она не доказывает.
2. Карта - не территория, и имя - это не предмет, который оно обозначает, но люди неизбежно путают их.
3. Объективного опыта не существует, образы, которые, как мы думаем, мы "воспринимаем", создаются нашим мозгом, все сознательное восприятие (VAKOG) обладает свойствами образа.
4. Процессы восприятия подсознательны, осознаются только результаты; в этих подсознательных процессах используются предпосылки, входящие и в окончательный образ. Свобода воли не может сопротивляться командам, исходящим от непосредственных образов, которые восприятие предъявляет нашему "мысленному взору". Однако ценой утомительных тренировок и поправок эти образы можно частично изменить.
5. Деление воспринимаемого мира на части и целое удобно и, может быть, неизбежно, но ничто не вынуждает нас делать это каким-то одним определенным образом; объяснение чего-либо всегда следует из описания, но само это описание неизбежно содержит произвольные характеристики, в зависимости от способа деления воспринимаемого мира.
6. Поведение единичных элементов непредсказуемо.
7. Поведение систем элементов предсказуемо.
8. В области коммуникации, организации, мышления, обучения и эволюции из ничего ничто не возникнет без информации.
9. Число - это не количество. Числа - это результат счета. Количество - результат измерения. Это означает, что числа могут быть точными, количество всегда приблизительно.
10. Количество не определяет паттерна. Паттерн невозможно объяснить только с помощью количества. Но отношение между двумя количествами - это уже начало паттерна. Иными словами, количество и паттерн относятся к разным логических типам, и их трудно совместить друг с другом в одной мысли.
11. В биологии не бывает монотонных "величин", полезные вещества, вещи, паттерны или последовательности переживаний, в каком-нибудь отношении "хорошие" для организма - продукты питания, условия жизни, температура, развлечения, секс, и так далее - никогда не бывают такими, чтобы их всегда лучше было иметь как можно больше. В действительности, для каждого объекта и переживания существует некая оптимальная величина.
12. Малое иногда прекрасно; есть оптимальный размер, превышение которого может быть смертельно опасным.
13. Логика - плохая модель причины и следствия. Когда причинно-следственные связи приобретают циклический (или еще более сложный) характер, то их описание или отображение на логику приводит к противоречиям, поскольку логика не содержит понятия времени.
14. Причинность не действует в обратную сторону. В случае циклических причинно-следственных связей изменение в любой части цикла может считаться причиной более позднего изменения любой переменной в любом месте этого цикла.
15. Язык обычно подчеркивает лишь одну сторону любого взаимодействия. Необходимо четко сознавать универсальную истину: что-бы из себя ни представляли "объекты" вещественного мира, в мир коммуникации и смысла они проникают лишь с помощью своих имен, качеств и атрибутов (т.е. посредством информации об их внутренних и внешних отношениях и взаимодействиях). Для четкости мышления желательно, чтобы все качества, свойства, прилагательные и т.д., относились, по крайней мере, к двум наборам взаимодействий во времени: информации об их внутренних и внешних отношениях и взаимодействиях.
16. "Устойчивость" и "изменение" описывают части наших описаний. Следовательно, когда мы говорим о живых объектах, все утверждения об "устойчивости" должны дополняться некоторым описанием, поясняющим, к какому логическому типу относится слово "устойчивый".
17. Два описания лучше, чем одно.
18. Чтобы могло осуществиться изменение, то новое, которое при этом возникает, должно удовлетворять двум требованиям. Оно должно подходить к внутренним условиям связности самого организма, и оно должно подходить к внешним условиям среды.
Как уже писалось в Метапрактике, основатель НЛП Ричард Бэндлер считает Грегори Бейтсона (в частности, его книгу "Экология Разума") одним из столпов НЛП. Примечательно, что в своих работах, Бейтсон сам описывает "как он думает", то есть, некую модель своего мышления, при работе с какой-либо проблемой. Но если в "Экологии Разума" это модель дана в достаточно общем виде, то в своей книге "Разум и Природа: Необходимое единство" Бейтсон прямо приводит те пресуппозиции, на которых он основывается сам, и какие рекомендует как те, "с которыми должны считаться любая серьезная эпистемология и любой серьезный эпистемолог."
Бейтсон отдельно указывает, что список пресуппозиций не полон, и кроме того, они должны проверяться, пересматриваться, и должны создаваться новые.
Я перенес весь список практически без изменений, делая только правки, для целостности текста. Пресуппозиции 17 и 18 добавил не из перечня Бейтсона, а из последующих глав книги – но это две пресуппозиции он называет очень важными. Что касается слова «наука» в первой пресуппозиции, тот нужно помнить, что у Бейтсона было свое виденье науки и ее методологии.
1. Наука исследует; она не доказывает.
2. Карта - не территория, и имя - это не предмет, который оно обозначает, но люди неизбежно путают их.
3. Объективного опыта не существует, образы, которые, как мы думаем, мы "воспринимаем", создаются нашим мозгом, все сознательное восприятие (VAKOG) обладает свойствами образа.
4. Процессы восприятия подсознательны, осознаются только результаты; в этих подсознательных процессах используются предпосылки, входящие и в окончательный образ. Свобода воли не может сопротивляться командам, исходящим от непосредственных образов, которые восприятие предъявляет нашему "мысленному взору". Однако ценой утомительных тренировок и поправок эти образы можно частично изменить.
5. Деление воспринимаемого мира на части и целое удобно и, может быть, неизбежно, но ничто не вынуждает нас делать это каким-то одним определенным образом; объяснение чего-либо всегда следует из описания, но само это описание неизбежно содержит произвольные характеристики, в зависимости от способа деления воспринимаемого мира.
6. Поведение единичных элементов непредсказуемо.
7. Поведение систем элементов предсказуемо.
8. В области коммуникации, организации, мышления, обучения и эволюции из ничего ничто не возникнет без информации.
9. Число - это не количество. Числа - это результат счета. Количество - результат измерения. Это означает, что числа могут быть точными, количество всегда приблизительно.
10. Количество не определяет паттерна. Паттерн невозможно объяснить только с помощью количества. Но отношение между двумя количествами - это уже начало паттерна. Иными словами, количество и паттерн относятся к разным логических типам, и их трудно совместить друг с другом в одной мысли.
11. В биологии не бывает монотонных "величин", полезные вещества, вещи, паттерны или последовательности переживаний, в каком-нибудь отношении "хорошие" для организма - продукты питания, условия жизни, температура, развлечения, секс, и так далее - никогда не бывают такими, чтобы их всегда лучше было иметь как можно больше. В действительности, для каждого объекта и переживания существует некая оптимальная величина.
12. Малое иногда прекрасно; есть оптимальный размер, превышение которого может быть смертельно опасным.
13. Логика - плохая модель причины и следствия. Когда причинно-следственные связи приобретают циклический (или еще более сложный) характер, то их описание или отображение на логику приводит к противоречиям, поскольку логика не содержит понятия времени.
14. Причинность не действует в обратную сторону. В случае циклических причинно-следственных связей изменение в любой части цикла может считаться причиной более позднего изменения любой переменной в любом месте этого цикла.
15. Язык обычно подчеркивает лишь одну сторону любого взаимодействия. Необходимо четко сознавать универсальную истину: что-бы из себя ни представляли "объекты" вещественного мира, в мир коммуникации и смысла они проникают лишь с помощью своих имен, качеств и атрибутов (т.е. посредством информации об их внутренних и внешних отношениях и взаимодействиях). Для четкости мышления желательно, чтобы все качества, свойства, прилагательные и т.д., относились, по крайней мере, к двум наборам взаимодействий во времени: информации об их внутренних и внешних отношениях и взаимодействиях.
16. "Устойчивость" и "изменение" описывают части наших описаний. Следовательно, когда мы говорим о живых объектах, все утверждения об "устойчивости" должны дополняться некоторым описанием, поясняющим, к какому логическому типу относится слово "устойчивый".
17. Два описания лучше, чем одно.
18. Чтобы могло осуществиться изменение, то новое, которое при этом возникает, должно удовлетворять двум требованиям. Оно должно подходить к внутренним условиям связности самого организма, и оно должно подходить к внешним условиям среды.
Спасибо за труд
Метапрактик стал неинтересный и неинформативный.
У метапрактика свои цели. И важно, чтобы зеркало их отражало. По-моему сейчас до этого далеко, потому что не могу найти концепцию оформление первой страницы сайта так, чтобы эти цели адекватно отражать - все что есть в вордпрессе неинтересное и не информативное.
Ну, вроде так уж сильно прямо мы к этому не стремимся.
Это да.
...и вот, тогда мы решили сделать зеркало с переносом на него информации вручную
Сейчас это уже полуавтоматический перенос.
-под угрозой потери информации/самого всего метапрактика. эта угроза не снята
Частично решена - практически все темы и комментарии лежат на зеркале + опенмета, пока не реализовано перемещение некоторых важных тем с блога метанимуса, но это решаемо.
--при наличии отсутствия возможности наладить автоматические трансляции в какой-то другой блог
Полуавтоматический перенос темы и комментариев как одна страница .html - это не очень удобно, но как копия метапрактика пока принимается - пока полный перенос комментариев не смог реализовать.
--при наличии отсутствия времени/ресурсов на полный переезд на некую новую/свою(?) платформу
Это возможно. Пока ресурсов нет.
...и вот, тогда мы решили сделать зеркало с переносом на него информации вручную
Это реализовано. Только на мой взгляд я не смог пока систематизировать это зеркало.
Такие материалы действительно потребовали бы ссылок от зеркала к метапрактику.
Это удобно для метапрактика как сохранность материалов и ссылок. Всегда под рукой, не битые и т.д
Я выделю время и создам такой тестовый раздел и представлю его на обсуждение. А там уже можно решить нужен он или нет.
А так все хорошо: этот год показал, что можно стабильно поддерживать перенос и практически не зависеть от жж(или жж программистов).
За год, правда, не решил, что делать с внутренними ссылками на сайте: оставить их на жж или сделать перелинковку внутри сайта.
У метапрактика свои цели. И важно, чтобы зеркало их отражало. По-моему сейчас до этого далеко, потому что не могу найти концепцию оформление первой страницы сайта так, чтобы эти цели адекватно отражать - все что есть в вордпрессе неинтересное и не информативное.
Ну, вроде так уж сильно прямо мы к этому не стремимся.
Это да.
...и вот, тогда мы решили сделать зеркало с переносом на него информации вручную
Сейчас это уже полуавтоматический перенос.
-под угрозой потери информации/самого всего метапрактика. эта угроза не снята
Частично решена - практически все темы и комментарии лежат на зеркале + опенмета, пока не реализовано перемещение некоторых важных тем с блога метанимуса, но это решаемо.
--при наличии отсутствия возможности наладить автоматические трансляции в какой-то другой блог
Полуавтоматический перенос темы и комментариев как одна страница .html - это не очень удобно, но как копия метапрактика пока принимается - пока полный перенос комментариев не смог реализовать.
--при наличии отсутствия времени/ресурсов на полный переезд на некую новую/свою(?) платформу
Это возможно. Пока ресурсов нет.
...и вот, тогда мы решили сделать зеркало с переносом на него информации вручную
Это реализовано. Только на мой взгляд я не смог пока систематизировать это зеркало.
Такие материалы действительно потребовали бы ссылок от зеркала к метапрактику.
Это удобно для метапрактика как сохранность материалов и ссылок. Всегда под рукой, не битые и т.д
Я выделю время и создам такой тестовый раздел и представлю его на обсуждение. А там уже можно решить нужен он или нет.
А так все хорошо: этот год показал, что можно стабильно поддерживать перенос и практически не зависеть от жж(или жж программистов).
За год, правда, не решил, что делать с внутренними ссылками на сайте: оставить их на жж или сделать перелинковку внутри сайта.
--Немного поменял первую страницу.
--Сделал её чисто лентой?
--Пока да. Не могу пока найти что-то интересное и информативное.
Метапрактик стал неинтересный и неинформативный.
--Зеркало живет и это радует.
-- Если мне позволительно судит, то нам не хватает ссылок на ленту из наших журналов.
--Это если раскручивать в поисковиках.
Ну, вроде так уж сильно прямо мы к этому не стремимся.
Хочу подумать, как оптимизировать это все и сделать удобно и лучше. Но потерял где-то по дороге концепцию зеркала...
Ну, зеркало мы стали делать:
--под угрозой потери информации/самого всего метапрактика. эта угроза не снята
--при наличии отсутствия возможности наладить автоматические трансляции в какой-то другой блог
--при наличии отсутствия времени/ресурсов на полный переезд на некую новую/свою(?) платформу
...и вот, тогда мы решили сделать зеркало с переносом на него информации вручную
--Для какой полезной функции мы могли бы ссылаться на нее чаще, а не ради чистой формальности?
--Может размещать на зеркале тексты нам интересные, с которыми работаем, например, Бендлер "Работа с весом" или другие литературные, которые брать и переносить с сети на зеркало, тогда ссылок с полезной функцией будет больше. Создать раздел и размещать/переносить тексты туда по ходу дела.
Такие материалы действительно потребовали бы ссылок от зеркала к метапрактику.
--Сделал её чисто лентой?
--Пока да. Не могу пока найти что-то интересное и информативное.
Метапрактик стал неинтересный и неинформативный.
--Зеркало живет и это радует.
-- Если мне позволительно судит, то нам не хватает ссылок на ленту из наших журналов.
--Это если раскручивать в поисковиках.
Ну, вроде так уж сильно прямо мы к этому не стремимся.
Хочу подумать, как оптимизировать это все и сделать удобно и лучше. Но потерял где-то по дороге концепцию зеркала...
Ну, зеркало мы стали делать:
--под угрозой потери информации/самого всего метапрактика. эта угроза не снята
--при наличии отсутствия возможности наладить автоматические трансляции в какой-то другой блог
--при наличии отсутствия времени/ресурсов на полный переезд на некую новую/свою(?) платформу
...и вот, тогда мы решили сделать зеркало с переносом на него информации вручную
--Для какой полезной функции мы могли бы ссылаться на нее чаще, а не ради чистой формальности?
--Может размещать на зеркале тексты нам интересные, с которыми работаем, например, Бендлер "Работа с весом" или другие литературные, которые брать и переносить с сети на зеркало, тогда ссылок с полезной функцией будет больше. Создать раздел и размещать/переносить тексты туда по ходу дела.
Такие материалы действительно потребовали бы ссылок от зеркала к метапрактику.
Дочитали до конца.