Показаны записи 51 - 60 из 2059
[pic]

Память - дыхание - обоняние

Ресурсы нагвализма, выпуск N+8
https://metapractice.livejournal.com/598133.html
Группа ученых из США и Китая провели исследование связности (коннективности) обонятельной коры и гиппокампа в состоянии покоя. Они обнаружили, что в отличие от других сенсорных отделов мозга обонятельная кора сохранила прямую связь с гиппокампом, что может послужить ответом на вопрос, почему человек так хорошо запоминает события, связанные с запахами. Более того, ученые обнаружили, что связанность этих отделов мозга во многом зависит от дыхания.
http://neuronovosti.ru/pamyat-na-zapahi-svyazana-s-dyhaniem/

Память дыхание обоняние
[pic]

Конструирование кинестетических ресурсов

Источники ресурсов, выпуск 18
https://metapractice.livejournal.com/596556.html
meta_eugzol предложил в скайпе:
А вот прямое конструирование кинестетических ресурсов не обсуждали.
1. Объединение "звеньев" к-последовательности, разделение, перестановка элементов"
2. Возгонка" чувств (и их последовательностей) до эмоций (кажется, обратная процедура тривиальная – любая конкретизация эмоций ведёт к их "редукция" до чувств)
3. (Само-)управление динамикой ощущений чувств через привязку элементов к-последовательности к движениям
4. Самоуправление через манипуляцию внешними стимулами
5. Прямое программирование интеграции двух к-последовательностей:
- с соединением
- с поглощением (включением) одной в другую
- с трансформацией одной в присутствии другой
- с вытеснением (за счёт накладывающейся локализации)Трансформация физических ресурсов в эмоциональные (и обратно

Кинестетика
[pic]

West African foragers

"Интегральность" ментальная и социальная, выпуск 2
https://metapractice.livejournal.com/340599.html
Очередная сага об «африканском прародителе человечества»
В конце января этого, 2020 года, в журнале Nature вышла статья под названием «Ancient West African foragers in the context of African population history», то есть «Древние добытчики Западной Африки в контексте истории африканских популяций».
Слово foragers в английском языке имеет десятки смыслов, в целом относящиеся к «добывателям» в широком смысле слова, будь то мародеры, пираты, взломщики, воры, охотники, дикие звери-хищники и так далее, и можно только гадать, почему авторы статьи использовали столь замысловатое слово в названии статьи по отношению к древним людям.
В научных статьях это слово относится почти исключительно к пчелам и муравьям, хотя бывают и другие, более редкие варианты.
Почему авторы не назвали древних африканцев просто людьми, остается загадкой. Хотя, впрочем, загадки никакой нет, она объясняется изысканным академическим термином «выпендрёж».
https://ss69100.livejournal.com/5379016.html?view=68377800#t68377800

Спиральная динамика требует всемерное повышение порога возникновения первой человеческой разумности:
[pic]

Максимальные объемы рекапитуляции

Ресурсы нагвализма, выпуск N+7
https://metapractice.livejournal.com/592885.html
Сколько лиц может запомнить человек?
https://masterok.livejournal.com/6843491.html

Сколько лиц можно запомнить
[pic]

Феномен "возрастных кризисов" по Выготскому. Кризис 3 лет.

Феномены/паттерны ЧА, выпуск 9
https://metapractice.livejournal.com/573573.htm
Трехлетка вдруг открывает для себя мир конфликта, он обнаруживает, что родитель хочет не того же, что он. Да, сначала у него шок и протест, а потом, если родитель не прерывает ситуацию искусственно шлепком или криком, он начинает учиться с этим как-то обходиться, осваивать разные стратегии. Ребёнок учится жить в мире, в котором его воля ограничена волей других людей, в котором его желания и желания значимых для него людей не всегда совпадают. В этом главная задача этого возраста.
Важно, чтобы в процессе столкновений с вами ребёнок получал разный тип ответных реакций. Чтобы когда-то ему уступали, а когда-то не уступали, чтобы когда-то переводили в игру, а когда-то договаривались, а когда-то еще по-другому, чтобы, как в жизни, были разные варианты.
Поэтому самое лучшее, что вы можете сделать для своих детей, когда они начнут с вами скандалить, – скандалить с ними качественно. Разнообразно по репертуару, из позиции силы и заботы, и обязательно восстанавливая потом отношения, показывая, что наши отношения конфликт не может разрушить.
https://www.facebook.com/ufilev/posts/3471670619578203

St. Neuronet (13) "Гаджет Уникальности"
https://metapractice.livejournal.com/573573.html

psybaby
https://psybaby.livejournal.com/

Возрастные кризисы
[pic]

Шизофрения с эмпатией(!?) vs без эмпатии

Модел. эмоции, выпуск 31
https://metapractice.livejournal.com/594393.html
Так, в новой работе учёные первыми нашли генетический маркер способности к эмпатии, а также обнаружили связь между эмпатией и генетической предрасположенностью к психическим заболеваниям. По результатам проведенного эксперимента авторы заключают, что выявленные закономерности смогут помочь в анализе взаимосвязей способности сопереживать другим и человеческой психикой, а также в постановке диагноза.
http://neuronovosti.ru/emphaty-gwas/
По результатам полногеномных ассоциированных исследований, направленных на поиск связанных с шизофренией генетический вариаций, выявилось несколько генов и сигнальных путей, которые могут вносить свою лепту в развитие этого психического заболевания. Например, было доказано, http://neuronovosti.ru/emphaty-gwas/ что шизофрения связана с выраженностью эмпатии. Один из подобных сигнальных путей удалось изучить подробнее в новом исследовании.
http://neuronovosti.ru/schizophrenia_signaling_pathway/

В статье приводятся данные исследования, целью которого было установление связей между алекситимией и способностями к эмоциональной эмпатии (в форме способности к пониманию эмоций других людей и сопереживанию им) и когнитивной эмпатии (в форме способности к учету позиции другого человека позиции при решении познавательной задачи), а также способностью к точному распознаванию эмоций другого человека по лицевой экспрессии.
Портал психологических изданий PsyJournals.ru — https://psyjournals.ru/mpj/2014/n4/74168.shtml [Алекситимия и способность к эмпатии - Консультативная психология и психотерапия - 2014. Том. 22, № 4]

Дефицит эмпатии является одной из основных симптомов больного шизофренией, который может привести к социальной дисфункции. Представляют интерес исследования функциональных и структурных аномалий, связанных с эмпатией у пациентов с шизофренией с использованием функциональной магнитно-резонансной томографии (fMRI) и морфометрии на основе воксела (VBM). Результаты МРТ показывают снижение кластеров активациибилатерально в веретенообразной извилине, левой языковой извилине, левой средней и нижняя затылочной извилине у больных шизофренией во время решения задачи эмпатии. В тех же областях мозга результаты VBM также демонстрируют уменьшенные объемы серого и белого вещества. Подобные исследования является доказательством связи между структурными изменениями и нарушенной функциональной активацией головного мозга во время эмпатии у лиц, страдающих шизофренией.
Эти данные свидетельствуют о биологической основе дефицита социального познания у больных шизофренией. Больные шизофренией демонстрировали значительно более плохую точность при выполнении задач на эмпатию и характеризовались гипоактивацией в связанных с эмпатией лобных, височных и париетальных областях, а также гиперактивацией в затылочных областях по сравнению с контрольными субъектами во время точных исследований когнитивной эмпатии. Кластер с пиковой активацией в дополнительной моторной области (SMA), распространяющийся на переднюю кору головного мозга (aMCC), коррелирует с социальной компетентностью и социальным достижением у больных шизофренией.
https://minutkoclinic.com/blog-doktora-minutko/empatiya-pri-shizofrenii-issledovanie-fmri-i-vbm
При повышении степени выраженности клинического неблагополучия пациента повышается уровень переживаемого им эмоционального дистресса и снижается готовность к адекватному разделению чувств другого человека, к истинному сопереживанию, сочувствию, эмпатическому реагированию. Высокая социальная ангедония также связана с неспособностью к проявлению эмпатической заботы о другом человеке, невозможностью сочувствия ему, симпатии к нему. Чем отчетливее у обследованных лиц выражены трудности осознания собственных чувств, тем отчетливее тенденция к проявлению эмпатического дистресса.
http://мпрж.рф/archiv_global/2015_6_35/nomer04.php

genetic-stem-cells-schizophrenia-neurosicnes
[pic]

«Кровь», культурные ценности и юнгианские архетипы

Ценностные Иерархии, выпуск 68
https://metapractice.livejournal.com/596227.html
Михаил Задорнов - потомок польского короля. Василий Жуковский - наполовину турок, сын турецкой наложницы. А Некрасов, подаривший нам поэму «Кому на Руси жить хорошо», кажется вообще максимально русским, но и здесь не все так просто.
Происхождение знаменитостей, о котором вы, возможно, не знали:
https://aif.ru/society/history/turok_zhukovskiy_polyak_zadornov_taynaya_nacionalnost_znamenitostey?fbclid=IwAR0MvW6_Lmg2RsP3YanIwZ6J0pI8D82o7vLl-9cqhnlS_O6TVOrWYq8RqCA

Anatoly Tkachev
Не кровь определяет, но архетип ценностей русской культуры.
Реональда Ользина - Anatoly Tkachev
Архетип ценностей. Что хоть это такое?
Anatoly Tkachev
1. У вас не вызывает вопросов определение "русская культура".
2. У неё есть свои культуральные ценности, которые можно буквально описать через онтологию/ разнообразие определённого числа ценностных иерархий.
3. Но, в реальной жизни эта онтология ценностных иерархий культуры "хранится" в форме набора/ множества архетипов. Имеются в виду "архетипы", близкие к юнгианским определениям.
[В итоге, так можно описать/ формализовать ценности любой культуры. Либо через прямую фиксация ценностей в опросах живых людей. Либо через изучение архетипических систем культуры.]
https://www.facebook.com/aif.ru/posts/5198660470174859?comment_id=5199039626803610¬if_id=1608986056969490¬if_t=feedback_reaction_generic&ref=notif

Кровь, ценности и архетипы
[pic]
[pic]

Телесное самовыражение

Описание метода Фельденкрайза, выпуск 2
https://metapractice.livejournal.com/348162.html
Телесное самовыражение.
Статья “Aspects d`une technique: l`expression corporelle” была написана в 1964 году и опубликована в виде 15-страничной монографии издательством Editions Chiron, в котором увидели свет все франкоязычные книги Моше Фельденкрайза. В 1988 Томас Ханна, редактор журнала “Соматика”, перевел эту статью на английский и опубликовал под названием “Bodily Expressions”. Это одна из самых ранних работ и, при этом, она является самым глубоким обьяснением идей Фельденкрайза, доступном в формате короткой статьи.

Дочитали до конца.