metanymous в Openmeta (оригинал в ЖЖ)
СпектрРазвития | |||||
1.2. СпектрРазвития | 15 | metanymous | |||
1. СпектрРазвития | 22 | metanymous |
Барахолка :) | |||||
Барахолка :) | metanymous | ||||
Американцы отправляют в мусорное ведро 14% пищи | metanymous | ||||
«As if» моделирование 4 | |||||
«As if» моделирование 4 | metanymous | ||||
«As if» моделирование 3 | |||||
«As if» моделирование 3 | metanymous | ||||
«As if» моделирование 2 | |||||
«As if» моделирование 2 | metanymous | ||||
«As if» моделирование 1 | |||||
«As if» моделирование 1 | metanymous | ||||
Заметки по моделированию развития -2.1 | |||||
Заметки по моделированию развития -2.1 | metanymous | ||||
Угадай какого цвета? | |||||
Угадай какого цвета? | metanymous | ||||
Невероятная живучесть примет (кунсткамера) | |||||
Невероятная живучесть примет (кунсткамера) | metanymous | ||||
Заметки по моделированию развития -2 | |||||
Заметки по моделированию развития -2 | metanymous | ||||
<b>Я- концепция, ценности и самооценка</b> | |||||
B>Я- концепция, ценности и самооценка</b> | metanymous | ||||
Архитектура частей или комбинации рефреймингов | |||||
Архитектура частей или комбинации рефреймингов | metanymous | ||||
Заметки по моделированию развития | |||||
Заметки по моделированию развития | metanymous | ||||
Новая порция тонкостей метанойи рефрейминга | |||||
Новая порция тонкостей метанойи рефрейминга | metanymous | ||||
Мета-возражения. Текст, в основном, <lj user=metanymous>'a | |||||
Мета-возражения. Текст, в основном, <lj user=metanymous>'a | greenogr | ||||
Не стреляйте в собаку, не "кидайте" Субстрат... | |||||
Не стреляйте в собаку, не "кидайте" Субстрат... | metanymous | ||||
МоделированиеАттракции (ПикапОпенМета) | |||||
МоделированиеАттракции (ПикапОпенМета) | metanymous |
Metapractice | |||||
"Интегральность" ментальная и социальная | |||||
1. Или наши ссылки на тему интегральной эээ "движухи". | metanymous | ||||
Модель, меняющая Спиральное развитие на Спектральное | metanymous | ||||
Моделирование Ценностных Иерархий | |||||
Моделирование Ценностных Иерархий | metanymous | ||||
Прогуливаясь по прежним местам, кое-что прихватил | |||||
10. Прогуливаясь по прежним местам, кое-что прихватил | metanymous | ||||
... | metanymous | ||||
Openmeta | |||||
Сопоставление уровней Спирального развития и Эго-состояний транзактного анализа | |||||
Сопоставление уровней Спирального развития и Эго-состояний транзактного анализа | metanymous | ||||
СпектрРазвития | |||||
1.2. СпектрРазвития | metanymous | ||||
... | metanymous | ||||
Тренинг | |||||
Тренинг | metanymous | ||||
Re: Двузначность | metanymous | ||||
Re: Двузначность | girshon | ||||
Мозаика идей на тему - Исцеление и Эго | |||||
Мозаика идей на тему - Исцеление и Эго | wake_ | ||||
... | metanymous |
Архаически-инстинктивный уровень. Уровень физического самосохранения. Приоритет отдается пище, воде, теплу, сексу и безопасности. Инстинкты и навыки используются только для выживания. Отдельная самость едва пробуждается. Для продолжения жизни формируются группы выживания. Где наблюдается: В первобытных сообществах, у новорожденных младенцев, при старческом слабоумии, на последней стадии болезни Альцгеймера, у психически больных бездомных, при массовом голодании, при военном неврозе. 0,1 % взрослого населения земного шара, 0% власти.
Американцы отправляют в мусорное ведро 14% пищи
http://www.livejournal.com/community/openmeta/136825.html?thread=2215545#t2215545
• По наличию среди Критериев важности индивида таких, которые связаны напрямую с биологическими ресурсами выживания вне зависимости от их реального дефицита.
• По стремлению индивида на уровне поведения к достижению избытка биологических ресурсов.
Для продолжения жизни формируются группы выживания
Где наблюдается:
В первобытных сообществах…
Магически-анимистический уровень. Мышление по преимуществу анимистического типа; землю переполняют злые и добрые магические духи, которые оставляют за собой благословения, проклятия и колдовские чары, определяющие все события. Общности формируются по типу этнических племен. Духи предков связывают племя воедино. Политические связи устанавливаются в соответствии с принципом кровного и племенного родства. Этот уровень выглядит «холистическим», но на деле является «атомистическим»: «есть название для каждого изгиба реки, но нет названия для самой реки». Где наблюдается: Верования в злое колдовство, наподобие культа вуду, кровные клятвы, кровная месть, талисманы удачи, семейные ритуалы, этнические магические верования и предрассудки; распространен в условиях Третьего мира, в бандах, спортивных командах и корпоративных «кланах». 10% населения Земли, 1% власти.
Невероятная живучесть примет
http://www.livejournal.com/community/openmeta/117487.html
http://www.openmeta.org/files/124229/УправлениеПредпочтениямиЧерезШкалуИхДоминирования_oct03.rar
распространен в условиях Третьего мира, в бандах, спортивных командах и корпоративных «кланах».
Уровень богов силы. Первое появление самости, отдельной от племени — могущественной, импульсивной, эгоцентрической, героической. Мифические духи, драконы, чудовища и богатыри. Феодальные властители защищают своих подданных в обмен на их верность и труд. Основа феодальных империй — сила и слава. Мир видится как опасные джунгли, полные опасностей и хищников. Герой покоряет силой, побеждает хитростью и подчиняет; в полную меру наслаждается собой, не ведая сожаления и раскаяния. Где наблюдается: «Ужасная раздвоенность», бунтующая молодежь, менталитет «переднего края», феодальные королевства, эпические герои, герои «а ля Джеймс Бонд», солдаты удачи, неистовые рок-звезды, Атилла, Повелитель Мух. 20% населения Земли.
Первое появление самости, отдельной от племени — могущественной, импульсивной, эгоцентрической, героической.
«я» - 71 700 000
«мы» - 38 400 000
Яндекс
«я» – 114 493 648
«мы» – 73 084 725
• Бежевый, Пурпурный и Красный уровни СР – это «Я-уровни» СР
• Синий, Оранжевый, Зеленый и Желтый уровни СП – это «Мы-уровни» СР
Конформистский Стандарт. В жизни есть смысл, направление и цель, и все определяется всемогущим Другим или Порядком. Этот праведный Порядок насаждает кодекс поведения, основанный на абсолютистских и неизменных понятиях «правильного» и «неправильного». Нарушение кодекса или правил влечет за собой суровое, возможно, вечное наказание. Соблюдение кодекса приносит вознаграждение за праведность. Основа древних наций (цивилизаций). Жесткая социальная иерархия; патернализм; существует один и только один правильный образ мышления обо всем. Закон и Порядок; импульсивность контролируется посредством вины; буквалистские и фундаменталистские убеждения; всеобщее повиновение и подчинение Порядку. Часто бывает «религиозным» (в смысле мифического-членства; Грейвз и Бек называют этот уровень сакрально/абсолютистским»), но может быть и светским или атеистическим Порядком или Миссией. Где наблюдается: Пуританская Америка, конфуцианский Китай, викторианская Англия, описанная Диккенсом, сингапурская дисциплинированность, кодексы чести и рыцарства,
исламский фундаментализм, молодежные скаутские организации, «моральное большинство», патриотизм.
40% населения Земли, 30% власти.
Жесткая социальная иерархия
всеобщее повиновение и подчинение Порядку
Социальное поведение - предмет социальной этологии (социоэтологии), а также социобиологии (см. ниже). В общей форме его можно определить как многообразие поведенческих взаимодействий между особями, относящимися к локальной внутрипопуляционной группировке (Дерягина, Бутовская, 1992). Хотя данное определение дано приматологами, оно, вполне распространимо и на низшие организмы – вплоть до бактериальных колоний – и на человеческое общество. Социальное поведение во всем этом гигантском эволюционном диапазоне обнаруживает многие существенные консервативные черты. Конечно, они проявляются наряду со свойствами, уникальными для каждого биологического вида и, более того, консервативные черты проявляются через уникальные особенности. Обобщением эволюционно-консервативных сторон социального поведения можно считать развиваемое Ю.М. Плюсниным (1990) в приложении к сообществам животных и человеческому обществу представление об "инвариантных структурах отношений" или "биосоциальном архетипе" http://1.cellimm.bio.msu.ru/edocs/biopolitics/bio05.html
Научный Прогресс. На этой волне самость «спасается» от «стадного менталитета» синего уровня и ищет истину и смысл с индивидуалистической точки зрения — гипотетико-дедуктивной, экспериментальной, объективной, механистической, операциональной — типично «естественнонаучной». Мир представляется рациональной и хорошо смазанной машиной, функционирующей в соответствии с естественными законами, которые можно изучить и освоить, а затем манипулировать ими в собственных целях. Ориентирован на личный успех и карьеру, которые (особенно в Америке) понимаются, прежде всего, как получение материальных благ. Научные законы управляют политикой, экономикой и событиями жизни человека. Мир подобен гигантской шахматной доске, на которой разыгрываются сложные партии, и победители властвуют над побежденными. Рыночные бизнес-альянсы; эксплуатация природных ресурсов ради достижения стратегического преимущества. Основа корпоративных государств. Где наблюдается: эпоха Просвещения, Уолл Стрит, Ривьера, нарождающийся средний класс во всем мире, индустрия косметики, спортивная охота, колониализм, холодная война, индустрия моды, материализм, либеральный индивидуализм. 30% населения Земли, 50% власти.
Такая диагностика уровней Спирального развития позволяет сканировать тексты, размещенные в интернете, например: «сила есть – ума не надо» google - 152 000, Яндекс – 30 844; «ума нет – считай калека» google - 1130, Яндекс – 4963. Вот так соотносятся красный и оранжевый уровни.
Восприимчивая Самость. Идеалы общности, связи между людьми, осознание экологических проблем, «сетевое» мышление. Человеческий дух должен освободиться от алчности, догматизма и разобщенности; чувства и взаимный интерес преобладают над холодной рациональностью; забота о земле, жизни, Гее. Противостояние иерархии; установление горизонтальных связей. Проницаемая самость, соотносительная самость, групповое взаимодействие.
Акцент на диалоге и взаимоотношениях. Основа коллективных сообществ (т. е. свободно выбираемых групп, основанных на общности чувств и мнений). Решения принимаются путем соглашения и достижения общего мнения (оборотная сторона: бесконечная «переработка» и неспособность приходить к решению). Обновленная духовность, гармония, обогащение потенциальных возможностей каждого человека. Сильный эгалитаризм, антииерархизм, плюралистические ценности, социальное конструирование реальности, разнообразие, многокультурность, релятивистические системы ценностей; это мировоззрение часто называют плюралистическим релятивизмом. Субъективное, нелинейное мышление; большая степень аффективного тепла, чуткости и заботы о Земле и всех ее обитателях. Где наблюдается: Движение глубинной экологии, постмодернизм, голландский идеализм,
психотерапия Карла Роджерса, канадская система здравоохранения, гуманистическая психология,
теология освобождения, экуменическое движение (Всемирный Совет Церквей), Гринпис, движение за защиту прав животных, экофеминизм, постколониализм, Фуко/Деррида, политкорректность, движения в защиту разнообразия, защита прав человека, экопсихология.
10% населения Земли, 15% власти.
Угадай какого цвета?
http://www.livejournal.com/community/openmeta/118150.html
«Neuro-Linguistic Programming: Volume I. The Study of Subjective Experience. R.Dilts, D.Grinder, R.Bundler, D.DeLozier.Meta Publications.Cupertino, CA.1980» (p. 150)
46 лет разделяют время опубликования книги "Консультирование и психотерапия" и организованный К. Роджерсом демонстрационный психотерапевтический сеанс с Джилл, состоявшийся в 1985 году в Эсалене Это интервью показало, насколько изменились взгляды К. Роджерса Его работа по-прежнему отличалась глубокой эмпатией, уважением, признанием личной независимости клиента, умением проникать в сферу его подсознания. Но произошли два очевидных изменения. Первое К. Роджерс использовал в качестве техник не только прояснение чувств клиента и уточнение (повторение) того, о чем говорит клиент. Он интерпретировал его телодвижения, используя метафоры, для того, чтобы настроить клиента на переживания, испытываемые им здесь и теперь он позволял себе смеяться над клиентом, он использовал преувеличения для актуализации противоречивости высказываний клиента. Второе он был директивным, что выражалось в предложении гипотез о причине заявленной клиентом проблемы и открытой их проверке. Более того, он предлагал темы для обсуждения и прерывал паузы. «Миф о недирективности»: сеанс с Джилл http://nkozlov.ru/?print=1&s=43&d_id=1957
Интегративный. Жизнь — это калейдоскоп естественных иерархий [холархии], систем и форм. Наивысший приоритет имеют гибкость, спонтанность и функциональность. Различия и множественность могут интегрироваться во взаимозависимые, естественные потоки. Там, где это уместно, эгалитаризм дополняется естественными степенями превосходства. Знания и компетентность должны иметь более важное значение, чем ранг, власть, статус или групповая принадлежность. Преобладающий мировой порядок является результатом существования разных уровней (матриц) реальности и неизбежных паттернов движения вверх и вниз по динамической спирали. Хорошее государственное управление облегчает подъем социальных структур через уровни возрастающей сложности (вложенную иерархию).
Холистический. Универсальная холистическая система, холоны/волны интегративных энергий; объединение чувств со знанием [кентравр]; множество уровней переплетаются в единую сознательную систему. Всеобщий, но живой и осознанный порядок, не основывающийся на внешних правилах (как на синем уровне) или групповых связях (как на зеленом уровне). «Великое объединение» возможно в теории и в действительности. Иногда вызывает возникновение новой духовности как сети всего сущего. Бирюзовое мышление использует всю спираль; видит множественные уровни взаимодействия; замечает обертоны, мистические силы и всепроникающие текучие состояния, пронизывающие любую организацию. Мышление второго порядка: 1% населения Земли, 5% власти.
Когда сознание начинает превосходить вербальное «эго»-ум, оно может — для первого раза в большей или меньшей степени — интегрировать его со всеми низшими уровнями. В силу того, что сознание уже не отождествлено ни с одним из этих элементов, все они — тело, Персона, Тень, «эго» — могут быть вовлечены в интеграцию более высокого порядка. Эту стадию называют по-разному — «интеграцией всех низших уровней» (Салливэн, Грэнт и Грэнт) [358], «интегрированной» (Левинджер) [243], «само-актуализированной» (Маслоу) [262] и «автономной» (Фромм [146], Рисман [318]). Согласно Левинджер, она представляет собой «интеграцию физиологического и психологического» [243], а в исследованиях Броутона это та стадия, на которой «и ум и тело являются переживаниями интегрированной самости» [243]. Интегрированную самость, в которой ум и тело составляют одно гармоничное целое, мы называем «кентавром» [410]. Кентавр — мифологическое существо с телом животного и человеческим умом, существующее в совершенном состоянии единства. (У36 Проект Атман: Трансперсональный взгляд на человеческое развитие / К. Уилбер; Пер. с англ. под ред. А. Киселева. — М: ООО «Издательство ACT» и др., 2004. — 314, [4] с. — (Тексты трансперсональной психологии).)
http://www.openmeta.org/files/157142/ken_wilber__the_atman_project.doc
Не стреляйте в собаку, не "кидайте" Субстрат... - 238 replies
http://www.livejournal.com/community/openmeta/61077.html
МоделированиеАттракции (ПикапОпенМета)
http://www.livejournal.com/community/openmeta/51895.html
Мета-возражения. Текст, в основном, metanymous'a - 58 replies
http://www.livejournal.com/community/openmeta/81556.html
Новая порция тонкостей метанойи рефрейминга - 8 replies
http://www.livejournal.com/community/openmeta/87439.html
Архитектура частей или комбинации рефреймингов - 5 replies
http://www.livejournal.com
http://www.openmeta.org/files/124229/УправлениеПредпочтениямиЧерезШкалуИхДоминирования_oct03.rar
• Можно ли считать порядок уровней Спирального развития как эталон «правильной» последовательности уровней СпектраРазвития?
• Является ли «правильный» порядок СпектральныхУровней одинаковым для индивидов и для организаций?
*****Заметки по моделированию развития - 1 reply
http://www.livejournal.com/community/openmeta/98889.html
*****Я-концепция, ценности и самооценка - 14 replies
http://www.livejournal.com/community/openmeta/110530.html
*****Заметки по моделированию развития -2 - 8 replies
http://www.livejournal.com/community/openmeta/112624.html
*****Заметки по моделированию развития -2.1 - 31 replies
http://www.livejournal.com/community/openmeta/118543.html
21 комментарий
сначала старые сначала новые