Неплохо было бы всегда помнить, как демонстрирует свое право на самопроявление маленький ребенок.

---

(Erickson, 1954a, p. 173)

---

Маленький ребенок спрашивает: “Могу ли я сделать это, если хочу?” Чувство комфорта и свободы для него очень важно.

---

(Erickson & Rossi, 1979, p. 215)

---

Если вы говорите кому-то, что он должен сделать что-то, вы обязательно столкнетесь с ответом “нет”.

---

(Erickson & Rossi, 1979, p. 253)

---

Если вы связаны какими-то обязанностями, вам это обычно не нравится.

---

(Zeig, 1980, p. 317)

---

Да, я действительно делаю это! Можно ли испытать большую радость чем в тот момент, когда вы делаете то, что хотите? [1977]

---

(Erickson, 1980, Vol. 1, 4, р. 130)

---

Я всегда замечаю, что если я могу сделать нечто — это приятно [1977].

---

(Erickson, 1980, Vol. 1, 4, р. 130)

---

Если вы неуверенны в отношении самого себя, вы не можете быть уверенным и в чем-либо другом.

---

(Erickson, Rossi & Rossi, 1976, p. 106)

---

Все что угодно лучше, чем это состояние сомнения.

---

(Erickson, Rossi & Rossi, 1976, p. 106)

---

Если окружающая реальность становится непонятной, люди пытаются прояснить ее для себя и начинают что-нибудь говорить.

---

(Erickson, Rossi & Rossi, 1976, p. 107)

---

Поскольку чрезвычайно неприятно утратить чувство реальности, вы замещаете эту реальность другой.

---

(Erickson, Rossi & Rossi, 1976, p. 87)

---

Если вы не уверены в чем-то, то стараетесь просто избегать этого.

---

(Erickson, Rossi & Rossi, 1976, p. 106)

---

Обычно вы знаете все, что вам нужно, о себе и о других людях. Когда вы приходите в замешательство, то начинаете задумываться о том, кто вы, а мысли о других стихают.

---

(Erickson, Rossi & Rossi, 1976, p. 106)

---

В реальной жизни, когда человек развивается и проходит через половое созревание, у него обычно наступает период неуверенности в себе — это время веры и неверия.

---

(Erickson, Rossi & Rossi, 1976, p. 185)

---

Каждому нравится соединять воедино вещи, которые действительно связаны [1977].

---

(Erickson, 1980, Vol. 1, 21, р. 435)

Эриксон верил, что свобода самопроявления, при которой человек способен делать то, что он хочет, — одно из главных в жизни удовольствий. Когда человек инертен, пребывает в замешательстве или налагает на себя совершенно не обязательные ограничения, это создает недостаток свободы, а недостатку свободы сопротивляются все, всеми силами пытаясь избежать его.

Я думаю, все мы должны осознавать, что каждый индивид неповторим... Нет одинаковых людей. Я могу с уверенностью утверждать, что за три с половиной миллиона лет, которые человек живет на земле, не было двух одинаковых отпечатков пальцев и не было двух одинаковых людей. Даже близнецы сильно отличаются по своим отпечаткам пальцев, по сопротивляемости заболеваниям, по психологической структуре их личности.

---

(Zeig, 1980, p. 104)

---

Как я выяснил за 50 лет своей жизни, каждый человек отличается от другого. И я всегда встречаю нового человека как неповторимую личность, подчеркивая его (или ее) индивидуальные качества.

---

(Zeig, 1980, p. 220)

---

Каждый приходящий к вам пациент представляет собой совершенно иную личность, иное отношение к миру, основанное на своем собственном опыте.

---

(Haley, 1967, p. 534)

---

Я думаю, что любой психотерапевтический подход, базирующийся лишь на теоретических предпосылках, ошибочен, поскольку каждая личность отличается от другой.

---

(Zeig, 1980, p. 131)

---

На самом деле никто не может понять индивидуальный паттерн обучения и реагирования другого человека [1952].

---

(Erickson, 1980, Vol. 1, 6, р. 154)

---

Хотя каждый индивид уникален в своих переживаниях, отдельные случаи часто явственно иллюстрируют различные аспекты общих конфигураций тенденций и паттернов. Цель психотерапевтической работы состоит в том, чтобы показать эти тенденции, а вовсе не в доказательстве каких-либо конкретных идей.

---

(Erickson, 1953, p. 2)

---

Совершенно очевидна необходимость в правильной оценке субъекта как личности, обладающей неповторимой индивидуальностью, к которой необходимо относиться с уважением. Такая оценка и уважение является основой для осознания и различения сознательного и бессознательного поведения [1952].

---

(Erickson, 1980, Vol. 1, 6, р. 146)

Одно из наиболее фундаментальных заключений, сделанных Эриксоном после долгих лет наблюдений, состоит в том, что каждый индивид уникален. Люди различаются психологически и даже по типу своего восприятия. Они по-разному реагируют на одни и те же раздражители, в результате чего формируется их уникальная личность.

---

Восхищение и почтение Эриксона перед неповторимыми качествами каждого индивида предохраняли его от попыток навязывания своим пациентам какого-либо отношения или форм поведения, неоднократно убеждая, что никакая теория сама по себе не может достаточно точно описать всех людей сразу. Он считал, что тщательное наблюдение за отдельным индивидом вскрывают общие паттерны человека и те его склонности, которые будут описаны на следующих страницах. Но он не мог допустить возможность, что каждый индивид способен действительно понять и объяснить все уникальные проявления этих паттернов в своей личности. Он считал, что в лучшем случае мы можем надеяться на оценку общих качеств человека, используя ее как руководство при наблюдении за тем, как в каждом отдельном случае проявляются эти общие качества. Люди ведут себя в соответствии со своими собственными паттернами поведения, и поэтому следует просто признать уникальность своей индивидуальности. Поступать иначе — значит проецировать свои искусственные и произвольные ограничения на свою неповторимую индивидуальность, а этому, как считал Эриксон, пациент имеет полное право сопротивляться.

ЭКСПЕРИМЕНТЫ ПО ОБДУМЫВАНИЮ СОБРАННОГО ЭТНОЛОГИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛА*

---

http://www.liveinternet.ru/users/metanymous/post78789603/

В лесу родилась елочка

---

http://community.livejournal.com/nlp_ftf_ftf/4848.html

- "Разговор "елочкой" - практика, комментарии?"

---

http://community.livejournal.com/metapractice/120019.html

Магия появления моделиста7

---

http://community.livejournal.com/metapractice/61596.html

Магия появления моделиста7

---

http://community.livejournal.com/metapractice/61596.html