Показаны записи 48631 - 48640 из 56266
</>
![[pic]](http://localhost:4000/images/none.gif)
Howto: БОС тренажер поддержания равновесия- антидепресс
retif в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Нашел по ссылкам
Howto:
Берем 3 лазерных указки по 100р шт. Крепим каждую на ремне, перпендикулярно к позвоночнику в районе таза, груди и на лбу. После включения указок на стене появляются точки повторяющие микродвижения тела, находим ровную вертикальную линию и стоим в уцзиши, тренируя тонкий паттерн равновесия
Уцзиши приведена на фото
А кстати, ты видел/знаешь - Бандлер показывал как изменение тонкого паттерна поддержания равновесия автоматически изменяет эмоциональный паттерн состояния сознания,например, от депрессии к ресурсу?
Howto:
Берем 3 лазерных указки по 100р шт. Крепим каждую на ремне, перпендикулярно к позвоночнику в районе таза, груди и на лбу. После включения указок на стене появляются точки повторяющие микродвижения тела, находим ровную вертикальную линию и стоим в уцзиши, тренируя тонкий паттерн равновесия
Уцзиши приведена на фото
спасибо, получил!
1) оригинальное видео, которое в правом углу- 320х240
2) три языка
Дактильная азбука
Жестовый язык (к жестам добавляют дактиль для имен)
Калькированый жестовый язык(то, что по телеку показывают)
2) три языка
Дактильная азбука
Жестовый язык (к жестам добавляют дактиль для имен)
Калькированый жестовый язык(то, что по телеку показывают)
Куда отправить?
Очень интересно.
Просмотрел по одному разу. Запомнил только А, О, Е, Ж :)
Ночью снился сон, что "разговариваю" руками.
Тренажер, кстати, очень милый!!
Вопросы:
1) А есть ли возможность получить видео лучшего качества? Любым способом
Было бы супер, а то микродвижений вообще не видно
2) Я правильно понимаю, что "язык глухих" состоит из дактильного алфавита (буквенного) ПЛЮС языка жестов, включающего символы для целых слов?
Просмотрел по одному разу. Запомнил только А, О, Е, Ж :)
Ночью снился сон, что "разговариваю" руками.
Тренажер, кстати, очень милый!!
Вопросы:
1) А есть ли возможность получить видео лучшего качества? Любым способом
Было бы супер, а то микродвижений вообще не видно
2) Я правильно понимаю, что "язык глухих" состоит из дактильного алфавита (буквенного) ПЛЮС языка жестов, включающего символы для целых слов?
Границы контекстов
Первый контекст1 задан тем, что это сообщество по моделированию.
Да я в общем не оценивал. Когда вы сказали "Эта программа весьма древняя.", я решил, что вы имеете ввиду установку, составленную Иисусом!
Содержательный контекст2 задает заявление Артемиды, которое сделано на бытовом - повседневном уровне. На этом уровне библейское "возлюби ближнего" есть элемент повседневной культуры.
Тогда я поставил под сомнение ее идентичность на примере заповеди "Не убей".
С какого-то бодуна вы решили полезть в контекст3 выявления идентичности библейских текстов на территории контекста1, который никак таких вещей не предполагает. С контекстом3 вам лучше отправляться на соответствующие блоги и форумы, которые есть во множестве.
Так уж получилось, что разницу между текущим вариантом заповеди и оригиналом озвучил Пьюселик.
Что бы не озвучивал П. это будет уже контекст4 - содержаний "излагает Пьюселик". Контекст4 не совмещается с контекстом1. Причины указал. Куда вам отправляться в поисках единомышленников в отношении П. вы знаете.
На его месте мог бы быть кто угодно, важность имеет только честность источника информации, а не его способности в моделировании.
Вопрос про важность "честной информации" - это контекст5 - содержание ваших внутренних ценностей. И этот контекст не уместно навязывать в качестве самого главного на территории контекста1 - рабочих вопросов метапрактика. С проблемами обсуждения своих ценностей идут на психологические блоги, где такое обсуждают.
Если уж говорить о древних программах, то следует брать в расчет сначала оригиналы.
Заявление в рамках контекста3 - с этим не в метапрактик.
Это было бы значительно интереснее. Но и текущие варианты, конечно, тоже интересны, особенно в сравнении.
Заявление из контекста5 - к психологам.
Потом можно было бы узнать, на сколько современный вариант установок вообще отличается от первоначальных установок и ценность библии в ее текущем варианте.
Вон - на блоги из контекста3.
Это весьма щекотливый вопрос.
Вот там, на тематических блогах контекста3 и "пощекотят". Там это любят и умеют.
Итог: из двух значимых для данного топика контекстов1-2 вы их полностью игнорируете и спамите данную тему "процесс программирования" аж тремя к нам не относящимися контекстами3-5.
Первый контекст1 задан тем, что это сообщество по моделированию.
Да я в общем не оценивал. Когда вы сказали "Эта программа весьма древняя.", я решил, что вы имеете ввиду установку, составленную Иисусом!
Содержательный контекст2 задает заявление Артемиды, которое сделано на бытовом - повседневном уровне. На этом уровне библейское "возлюби ближнего" есть элемент повседневной культуры.
Тогда я поставил под сомнение ее идентичность на примере заповеди "Не убей".
С какого-то бодуна вы решили полезть в контекст3 выявления идентичности библейских текстов на территории контекста1, который никак таких вещей не предполагает. С контекстом3 вам лучше отправляться на соответствующие блоги и форумы, которые есть во множестве.
Так уж получилось, что разницу между текущим вариантом заповеди и оригиналом озвучил Пьюселик.
Что бы не озвучивал П. это будет уже контекст4 - содержаний "излагает Пьюселик". Контекст4 не совмещается с контекстом1. Причины указал. Куда вам отправляться в поисках единомышленников в отношении П. вы знаете.
На его месте мог бы быть кто угодно, важность имеет только честность источника информации, а не его способности в моделировании.
Вопрос про важность "честной информации" - это контекст5 - содержание ваших внутренних ценностей. И этот контекст не уместно навязывать в качестве самого главного на территории контекста1 - рабочих вопросов метапрактика. С проблемами обсуждения своих ценностей идут на психологические блоги, где такое обсуждают.
Если уж говорить о древних программах, то следует брать в расчет сначала оригиналы.
Заявление в рамках контекста3 - с этим не в метапрактик.
Это было бы значительно интереснее. Но и текущие варианты, конечно, тоже интересны, особенно в сравнении.
Заявление из контекста5 - к психологам.
Потом можно было бы узнать, на сколько современный вариант установок вообще отличается от первоначальных установок и ценность библии в ее текущем варианте.
Вон - на блоги из контекста3.
Это весьма щекотливый вопрос.
Вот там, на тематических блогах контекста3 и "пощекотят". Там это любят и умеют.
Итог: из двух значимых для данного топика контекстов1-2 вы их полностью игнорируете и спамите данную тему "процесс программирования" аж тремя к нам не относящимися контекстами3-5.
Да я в общем не оценивал. Когда вы сказали "Эта программа весьма древняя.", я решил, что вы имеете ввиду установку, составленную Иисусом! Тогда я поставил под сомнение ее идентичность на примере заповеди "Не убей". Так уж получилось, что разницу между текущим вариантом заповеди и оригиналом озвучил Пьюселик. На его месте мог бы быть кто угодно, важность имеет только честность источника информации, а не его способности в моделировании. Если уж говорить о древних программах, то следует брать в расчет сначала оригиналы. Это было бы значительно интереснее. Но и текущие варианты, конечно, тоже интересны, особенно в сравнении. Потом можно было бы узнать, на сколько современный вариант установок вообще отличается от первоначальных установок и ценность библии в ее текущем варианте. Это весьма щекотливый вопрос.
http://community.livejournal.com/metapractice/123552.html
--Просто опыт двигательных паттернав и формировании восприятия.
--Движение_восприятие есть единая неделимая система. Это важно все время удерживать в уме. М.б. мы сделаем это одной из базовых пресуппозиций Моделирования:
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1934308#t1934308
Двигательный АПТАЙМ (ДА). Причем последний и есть НАСТОЯЩАЯ основа для так называемого "аутентичного движения" (АД). АД есть ДА.
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1934820#t1934820
(1) Я поставил вопрос какие двигательные паттерны (ДП) могут быть основой языковых глубинных структур (ГС).
(2) Ты поставил другой вопрос - есть ли среди всех двигательных систем (ДС) свои ДС_ГС. Ответ - да такие ДС_ГС есть и мы на некоторые из них уже указывали ранее и называли их "теневыми паттернами" (теневыми ДП или ТДП), например:
(3) Ну, конечно, ДС_ГМ есть много. И ТДП есть много много.
(4) Но не все ТДП есть ДС_ГС. И не все ДС_ГС есть ТДП. Т.е. это только лишь частично перекрывающиеся множества. При этом множество ТДП более мощное.
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1935076#t1935076
(1) РОСТ. Ну, ты не берешь в рассчет, что часть двигательных паттернов (ДП) есть врожденные и приводится в действие по мере роста организма.
(2) РАЗВИТИЕ. Другая часть ДП (полу_врожденная) и приводится в действие при условии активации нужного обучения в соответствующий критический период развития всей ДС.
(3) ОБУЧЕНИЕ. Третья часть приводится в действие чистым обучением. Будет обучение - будут ДС. Не будет - не будет.
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1935332#t1935332
--интересно, как это хорошо укладывается с "рефрейминг + аутентичное движение", о котором я писал намедни...
--да, совмещается очень основательно.
--вообще - да, движение как источник мыслей,
--Движения и есть форма существование мыслей. Форма, а не источник. Ну, можно так смягчить: движение есть интерфейс мыслей. Всех мыслей с изоморфным их отражением.
--вообще - да, движение как источник мыслей, это 100% подтверждается моим собственным опытом и наблюдениями.
--такие вещи лучще подтверждать на опыте других
--и можно тут поразмышлять в двух интересных направлениях - а. что это значит для организации офисной работы (т.н. "сидячей")
--мы говорим о "движениях" в самом общем виде. у полносидящих офисных работников первая проблема не дефицит макро движений, а бардак в микро движениях. бардак вместо порядка. на фоне отсутствия/недостатка макро движений потребный порядок в микро движениях становится сверх актуальным. вот такие тезисы.
--б. о чем на самом деле медитативные практики, предполагающие длительную неподвижность
--никакая медитация не может полностью устранить всех движений. хорошая медитация не тормозит, но ОСТАНАВЛИВАЕТ действие двигательных паттернов/шаблонов. всяческие аутентичные движения напротив провоцируют выход двигательных шаблонов с обещание их осознать и изменить. нифига. сходная дилемма помножает на ноль эффективность разнообразия гештальт техник по отреагированию. от переработки тени до проективных кресел.
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1932516#t1932516
--Просто опыт двигательных паттернав и формировании восприятия.
--Движение_восприятие есть единая неделимая система. Это важно все время удерживать в уме. М.б. мы сделаем это одной из базовых пресуппозиций Моделирования:
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1934308#t1934308
Базовые пресуппозиции для Моделирования
http://community.livejournal.com/metapractice/116459.html
Двигательный АПТАЙМ (ДА). Причем последний и есть НАСТОЯЩАЯ основа для так называемого "аутентичного движения" (АД). АД есть ДА.
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1934820#t1934820
(1) Я поставил вопрос какие двигательные паттерны (ДП) могут быть основой языковых глубинных структур (ГС).
(2) Ты поставил другой вопрос - есть ли среди всех двигательных систем (ДС) свои ДС_ГС. Ответ - да такие ДС_ГС есть и мы на некоторые из них уже указывали ранее и называли их "теневыми паттернами" (теневыми ДП или ТДП), например:
2.1 Теневые двигательные паттерны тайцзы (морфологические и циклические)
http://community.livejournal.com/metapractice/72108.html?thread=906412#t906412
(3) Ну, конечно, ДС_ГМ есть много. И ТДП есть много много.
(4) Но не все ТДП есть ДС_ГС. И не все ДС_ГС есть ТДП. Т.е. это только лишь частично перекрывающиеся множества. При этом множество ТДП более мощное.
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1935076#t1935076
(1) РОСТ. Ну, ты не берешь в рассчет, что часть двигательных паттернов (ДП) есть врожденные и приводится в действие по мере роста организма.
(2) РАЗВИТИЕ. Другая часть ДП (полу_врожденная) и приводится в действие при условии активации нужного обучения в соответствующий критический период развития всей ДС.
(3) ОБУЧЕНИЕ. Третья часть приводится в действие чистым обучением. Будет обучение - будут ДС. Не будет - не будет.
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1935332#t1935332
--интересно, как это хорошо укладывается с "рефрейминг + аутентичное движение", о котором я писал намедни...
--да, совмещается очень основательно.
--вообще - да, движение как источник мыслей,
--Движения и есть форма существование мыслей. Форма, а не источник. Ну, можно так смягчить: движение есть интерфейс мыслей. Всех мыслей с изоморфным их отражением.
--вообще - да, движение как источник мыслей, это 100% подтверждается моим собственным опытом и наблюдениями.
--такие вещи лучще подтверждать на опыте других
--и можно тут поразмышлять в двух интересных направлениях - а. что это значит для организации офисной работы (т.н. "сидячей")
--мы говорим о "движениях" в самом общем виде. у полносидящих офисных работников первая проблема не дефицит макро движений, а бардак в микро движениях. бардак вместо порядка. на фоне отсутствия/недостатка макро движений потребный порядок в микро движениях становится сверх актуальным. вот такие тезисы.
--б. о чем на самом деле медитативные практики, предполагающие длительную неподвижность
--никакая медитация не может полностью устранить всех движений. хорошая медитация не тормозит, но ОСТАНАВЛИВАЕТ действие двигательных паттернов/шаблонов. всяческие аутентичные движения напротив провоцируют выход двигательных шаблонов с обещание их осознать и изменить. нифига. сходная дилемма помножает на ноль эффективность разнообразия гештальт техник по отреагированию. от переработки тени до проективных кресел.
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1932516#t1932516
Так все же, что такое базовые программы? Дайте ссылку, пожалуйста, ни разу не встречал такого определения.
Что такое "базовые программы НЛП" и вам нужна непременно сразу готовая ссылка. Угм. Я ее предоставлю вам, как только вы предоставите мне определение что такое есть нейролингвистическое (именно - ) ПРОГРАММИРОВАНИЕ.
Таково положение дел в НЛП. Моделирование есть самый важный процесс, но до сих пор нет определения моделирования. Более 36 лет люди по всему миру делают... - нейролингвистически (именно -) ПРОГРАММИРУЮТ, но ни кто не может ни указать, ни зачастую даже понять о чем речь, когда их спрашивают/просят указать/ткнуть пальцем в ПРОЦЕСС программирования.
--Я думаю все проще для вас. Для вас есть вот такие выборы:
--Я уже определился что мне делать, спасибо за заботу, я это ценю :)
А мы ценим что вы определились. И радуемся от того, что это только совершенно нечаянно в технический журнал попала порция ваших философско-практических личных суждений.
Что такое "базовые программы НЛП" и вам нужна непременно сразу готовая ссылка. Угм. Я ее предоставлю вам, как только вы предоставите мне определение что такое есть нейролингвистическое (именно - ) ПРОГРАММИРОВАНИЕ.
Таково положение дел в НЛП. Моделирование есть самый важный процесс, но до сих пор нет определения моделирования. Более 36 лет люди по всему миру делают... - нейролингвистически (именно -) ПРОГРАММИРУЮТ, но ни кто не может ни указать, ни зачастую даже понять о чем речь, когда их спрашивают/просят указать/ткнуть пальцем в ПРОЦЕСС программирования.
--Я думаю все проще для вас. Для вас есть вот такие выборы:
--Я уже определился что мне делать, спасибо за заботу, я это ценю :)
А мы ценим что вы определились. И радуемся от того, что это только совершенно нечаянно в технический журнал попала порция ваших философско-практических личных суждений.
--Правило "о непроизнесении "не"" является сильно упрощенным. В лево правой экспрессии используется более обширное/свободное правило:
--Прочитал чуть-чуть, но не понял как это соотносится с частицей "не" и правилом (в данном случае вполне можно представить себе картину на уровне первого доступа)?
Ничем не могу вам помочь. При чтении по чуть-чуть на это уйдет время разобраться.
--(2) ФП не является для меня вообще сколько то интересным источником любой информации.
--То есть это была лож со стороны ФП или что?
Метапрактик есть техническая площадка по исполнению моделирования и моделирования_моделирования. С технической стороны иметь четкие представления о качестве используемой информации метапрактику весьма важно. И на этом уровне засвидетельствовать отсутствие чего-либо ИНТЕРЕСНОГО по результатам деятельности П. вполне корректно.
Вы же запрашиваете (в очередной раз и, похоже, вы не различаете в какой момент делаете соскальзывание на оценочные суждения) некое оценочное суждение - да еще и в контексте - "причин почему" П. такой а не иной. Но меня такие причины не интересуют.
--Прочитал чуть-чуть, но не понял как это соотносится с частицей "не" и правилом (в данном случае вполне можно представить себе картину на уровне первого доступа)?
Ничем не могу вам помочь. При чтении по чуть-чуть на это уйдет время разобраться.
--(2) ФП не является для меня вообще сколько то интересным источником любой информации.
--То есть это была лож со стороны ФП или что?
Метапрактик есть техническая площадка по исполнению моделирования и моделирования_моделирования. С технической стороны иметь четкие представления о качестве используемой информации метапрактику весьма важно. И на этом уровне засвидетельствовать отсутствие чего-либо ИНТЕРЕСНОГО по результатам деятельности П. вполне корректно.
Вы же запрашиваете (в очередной раз и, похоже, вы не различаете в какой момент делаете соскальзывание на оценочные суждения) некое оценочное суждение - да еще и в контексте - "причин почему" П. такой а не иной. Но меня такие причины не интересуют.
Дочитали до конца.