Показаны записи 451 - 460 из 56261
Individual differences in pain: understanding the mosaic that makes pain personal
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/27902569/
"Переживание боли характеризуется огромной индивидуальной изменчивостью.
Этим индивидуальным различиям в боли способствуют многочисленные биологические и психосоциальные переменные, включая демографические переменные, генетические факторы и психосоциальные процессы.
Например, широко сообщалось о половых, возрастных и этнических различиях в распространенности хронических болевых состояний.
Более того, эти демографические факторы были связаны с реакцией на экспериментально вызванную боль.
Точно так же как генетические, так и психосоциальные факторы вносят свой вклад в клиническую и экспериментальную реакцию на боль.
Важно отметить, что эти различные биопсихосоциальные влияния сложным образом взаимодействуют друг с другом, создавая ощущение боли.
Было обнаружено, что некоторые генетические ассоциации с болью различаются в зависимости от пола и этнической группы.
Более того, генетические факторы также взаимодействуют с психосоциальными факторами, включая стресс и катастрофизацию боли, влияя на боль.
Индивидуальное и комбинированное влияние этих биологических и психосоциальных переменных приводит к уникальной мозаике факторов, которые вызывают боль у каждого человека.
Понимание этих мозаик критически важно для обеспечения оптимального лечения боли, и необходимы будущие исследования для дальнейшего выяснения природы этих биопсихосоциальных взаимодействий, чтобы обеспечить более информированное и персонализированное лечение боли".
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/27902569/
"Переживание боли характеризуется огромной индивидуальной изменчивостью.
Этим индивидуальным различиям в боли способствуют многочисленные биологические и психосоциальные переменные, включая демографические переменные, генетические факторы и психосоциальные процессы.
Например, широко сообщалось о половых, возрастных и этнических различиях в распространенности хронических болевых состояний.
Более того, эти демографические факторы были связаны с реакцией на экспериментально вызванную боль.
Точно так же как генетические, так и психосоциальные факторы вносят свой вклад в клиническую и экспериментальную реакцию на боль.
Важно отметить, что эти различные биопсихосоциальные влияния сложным образом взаимодействуют друг с другом, создавая ощущение боли.
Было обнаружено, что некоторые генетические ассоциации с болью различаются в зависимости от пола и этнической группы.
Более того, генетические факторы также взаимодействуют с психосоциальными факторами, включая стресс и катастрофизацию боли, влияя на боль.
Индивидуальное и комбинированное влияние этих биологических и психосоциальных переменных приводит к уникальной мозаике факторов, которые вызывают боль у каждого человека.
Понимание этих мозаик критически важно для обеспечения оптимального лечения боли, и необходимы будущие исследования для дальнейшего выяснения природы этих биопсихосоциальных взаимодействий, чтобы обеспечить более информированное и персонализированное лечение боли".
Единственно доступный способ моделировать тексты Кастанеды – это использовать корректный перевод, сделанный с учётом требований моделирования (в частности, без добавления местоимений и с сохранением частей речи). Способы моделировать нейросетевой интеллект раньше не обсуждали, наверное их есть множество, в том числе анализ искажений, допущенный при пропускании эзотерических текстов.
</>
Фрейдовский анализ нежити = череда технических сбоев
meta_eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Ну, отсутствие интереса есть сорт защитной реакции. Если моделировать живое на интерфейсе "смыслов", то получаем фрейдовский анализ с известными проблемами, запутанностью и сложностью. Если делать это интерактивно, получаем технику ещё более запутанную – в стиле Деймон/Браун из кейса Эриксона. А если тоже самое делать с, как вы определяете ИИ, "нежитью", то можно представить что получится. Ну или если без лишнего драматизма, то оперантное формирование системы технических сбоев – причём в отличие от фрейдовского анализа, где в определённом смысле "сбои" одновременно выражают некие "глубинные смыслы", за что их можно и потерпеть, здесь второе вовсе не гарантировано.
Ну, хорошо что прямо обозначен стиль/сорт анализа.
Анализ артефактов ИИ не интересен.
Я тебе сочувствую.
Я тебе сочувствую.
</>
Достаточно хороший способ vs Единственно доступный
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Извините, способ должен быть не доступный, а достаточно хороший.
Когда нет доступа к "достаточно хорошему" способу, сгодится и "единственно доступный".
Когда нет доступа к "достаточно хорошему" способу, сгодится и "единственно доступный".
По-моему то как раз проще не делать этого и анализировать исходный текст.
Авторская разметка есть нечто в рукописи К. Или в электронном черновике, ежели К. писал на компе.
Как ты сам понимаешь, текстов этих уже нет.
Авторская разметка есть нечто в рукописи К. Или в электронном черновике, ежели К. писал на компе.
Как ты сам понимаешь, текстов этих уже нет.
Гугловский перевод систематически ошибается (точнее, намеренно переворачивает грамматику для простоты чтения) только где being используется в роли глагола (и двусмысленные/двузначные варианты). Я бы мог легко эти случаи исправлять.
Разговор с богом через гуугл (к сожалению, корневой пост не ищется)
https://openmeta.livejournal.com/24040.html?thread=212456#t212456
С определённой точки зрения, гуугл это интерфейс, на котором пересекается/ отражается активность огромного числа людей, программ и ещё неизвестно чего. "Ошибки" гуугла и есть особенно сорта сигналы.
И конкретно, "ошибки" г. в адрес специальной лексики являют собою весьма интересные факты/ артефакты.
И т.д.
Разговор с богом через гуугл (к сожалению, корневой пост не ищется)
https://openmeta.livejournal.com/24040.html?thread=212456#t212456
С определённой точки зрения, гуугл это интерфейс, на котором пересекается/ отражается активность огромного числа людей, программ и ещё неизвестно чего. "Ошибки" гуугла и есть особенно сорта сигналы.
И конкретно, "ошибки" г. в адрес специальной лексики являют собою весьма интересные факты/ артефакты.
И т.д.
Предыдущее:
Быть видимым насквозь замечательными глазами
Был украден
Человеческое существо
Чудесное существо
Человеческое существо
Человеческое существо
Данный фрагмент двусмысленный: "мое существо, погруженное..."/"моё бытие погруженным".
Начало красивого грамматического языкоида, вот такая утилизация.
Но, если верно понял, в данной теме языкоидный анализ не делается — используется что-то вроде "метода конденсированных смыслов" (смысловой анализ-комментирование последовательных фрагментов).
Быть видимым насквозь замечательными глазами
Был украден
Человеческое существо
Чудесное существо
Человеческое существо
Человеческое существо
Данный фрагмент двусмысленный: "мое существо, погруженное..."/"моё бытие погруженным".
Начало красивого грамматического языкоида, вот такая утилизация.
Но, если верно понял, в данной теме языкоидный анализ не делается — используется что-то вроде "метода конденсированных смыслов" (смысловой анализ-комментирование последовательных фрагментов).
</>
Re: "Авторскую" разметку ещё следует открыть/ раскопать
meta_eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
А я не знаю, почему вы предлагаете всю эту череду то ли анализировать, то ли игнорировать и надеяться что и так норм будет. По-моему то как раз проще не делать этого и анализировать исходный текст.
Дочитали до конца.