- область "сердечной чакры" (область в центре груди приблизительно между сосками) и развитие сферы эмоциональных переживаний с отслеживанием разнообразных кинестических ощущений в этой области (а также визуализации "смотрения сердцем", "дыхания сердцем" и проч.)
(первоначальный доступ к этим ощущениям - через легкое поглаживание области "чакры", через легкий самомассаж от точки "чакры" в стороны по ребрам)

Для области сердца/сердечной чакры существует замечательный двигательный интерфейс, который называется Путь с сердцем. Вот, на этом интерфейсе возможно:
--формирование силового СО
--накопление ОПЫТА
--выполнение настроек-рефреймингов
--и т.п.

Путь С Сердцем
http://www.livejournal.com/community/openmeta/69683.html
Про безупречность
http://community.livejournal.com/openmeta/48999.html#comments

- область промежности (в связи с анатомической близостью тут же стоит упомянуть еще одно любопытное обсуждение - об использовании в качестве одного из кинестетических интерфейсов анального сфинктера, выражающееся в народном высказывании "жопой чую")

Существует обширная литература (см. Эрика Берна, Эрика Эриксона), в которой показано и четко доказано:
--всякий сфинктер человеческого тела имеет свойства "накапливать" некие информационные программы
--тема "накопления" для каждого сфинктера фиксирована, возможно генетически
--среди сфинктерных программ фактически нет ни одной чисто положительной/ресурсной

Библиотека ощущений и Достигаторство
http://community.livejournal.com/metapractice/156667.html?thread=2601467#t2601467

Мы обсуждали тему использования "ощущений в области чакр". Поскольку чакровые центры соответствуют определенным нервным центрам и одновременно являются элементами "кинестетического интерфейса" тела.

Чакровые центры являются двусторонними интерфейсами, через которые:
--тело и поведение открывается напрямую во внешний мир
--внешний мир имеет доступ напрямую к функциям тела и поведения

Аналогично "библиотеке ощущений в животе" можно составить "библиотеку ощущения в чакровых центрах", т.е. подключить в качестве областей, в которых отслеживаются ощущения:

Аналогично "библиотеке ощущений в животе" - "библиотеку ощущений в чакровых центрах" метапрактик не рекомендует заполнять по причине неэкологичности "записей" в такой/таких библиотеках.

Кроме того, можно выполнить аналогичное упражнение, использовав в качестве прототипных ситуаций случаи, когда особо хорошо складывались обстоятельства и выполнялись все намеченные планы. Таким же образом выявить особые кинестические переживания - и, аналогично Гагину, использовать их в отношении личных планов и возможных событий.

Метапрактик подчеркивает, - каждый свободен делать с собою все что захочешь. Хочешь практиковать гагинский подход - практикуешь. Но, на своей территории метапрактик оставляет за собою право выдавать предупреждения/напоминания о не достаточной экологичности тех или иных практик.

я предложил отработать эту технику на одной из предстоящих Лабораторий, а также сопоставить ее с техникой "предсказания будущего" (воспоминания о ситуациях предчувствия / предсказания, якорение воспоминания об этих ситуациях; определение особых кинестетических переживаний, общих для этих ситуаций; активизация якоря напр. для понимания "знаков" или снов).

Если имеется ввиду метапрактикова процедура калибровки:
--предчувствия
--предвидения
--предстказания
--предугадывания...

...то, метапрактикова калибровка знает о возникающих по ее ходу явно "силовых" СО, но но четко рекомендует на них не фокусироваться.

В частности - обсуждали технику Гагина "Достигаторство". Основная идея этой техники (в моем понимании, которое я вынес из описания vseslavrus) - многократное повторение ситуаций, в которых человек переживает ага-момент. Ситуации искусственно создаются за счет разгадывания различных загадок (напр. игра "Перевертыши"). В момент, когда человек переживает ага-момент, он должен обратить внимание на определенное кинестетическое ощущение в верхней части живота. И далее - заякорить это ощущение и вызывать его, воображая при этом реалистичные будущие события.

Судя по достигаторской литературе, они работают с везением. Везение вполне уже сущностный процесс. "чувство везения" - "чувство силы". Его накапливать в прямой форме "чувства" - есть такие соображения - не стоит. См. Ниже:

http://community.livejournal.com/metapractice/159722.html?thread=2651626#t2651626
http://community.livejournal.com/metapractice/159722.html?thread=2651370#t2651370

Еще одна тема, обсуждавшаяся на Лаборатории - накопление "библиотеки" сущностных ощущений в верхней / нижней области живота (районы диафрагмы / солнечного сплетения, район Даньтянь) для использования их в различных прикладных ситуациях.

(1) Мы уже писали, в опенмета/метапрактике, что эээ настоящее СО имеет эээ антинакопленческую природу: и маля толика СО в его центре по своему действию 100% эквивалентна более "интенсивному" СО.

(2) При буквальной своей интенсификации СО не "накапливается", а сразу же "распространяется" по своим каналам/"ходам"/кинестетическим последовательностям:
--в другие центры СО
--вплоть до поверхности тела

(3) На следующей стадии интенсификации СО начинает "излучаться" за поверхность тела.

Таким образом, в буквальном смысле, настоящее СО накопить никак невозможно. А ежели какое ощущение все-таки "копится" - тут надо быть осторожным. Вполне возможно речь идет о каком-то метапроизводном от основного СО ощущении. М.б. даже это ощущение от эмоции.

(1) Следующим большим интерфейсом, фиксирующим/утилизирующем работу Удачливости, является интерфейс/модель достижения Довольства, Богатства, Благополучия, Здоровья.

Довольство Богатство Благополучие Здоровье (ДББЗ)
http://community.livejournal.com/metapractice/117614.html

(2) Процессы ДББЗ, в свою очередь, имеет внутренние/внешние интерфейсы субмодальностей ДББЗ. И далее - все таком же роде. Там интерфейсы до самого низа/верха.

(3) Следующий интерфейс, сравнимый по масштабу с ДББЗ, это интерфейс комплекса Смеха, Оптимизма, Улыбок, Веселья, Юмора и Радости (СОУ_ВЮР).

СОУ_ВЮР :)
http://community.livejournal.com/metapractice/124521.html

(4) СОУ_ВЮР имеет свои два интерфейса:
--рефрейминга
--Юмора и Оптимизма

Предыдущее, в смысле, с вопросительной информацией -- так ли делать :)

То есть делать так:

1. Почувствовать/увидеть/сказать -- "дядя Вася сейчас неожиданно выйдет из квартиры, что позволит мне занять 100 рублей" (сказать фразу, вообразить вид дяди Васи, выходящего из квартиры, почувствовать что там должно при его виде чувствовать)
2. Соприкасаюсь указательным пальцем левой руки с большим пальцем левой руки.
3. Выхожу на площадку, жду, выходит дядя Вася
4. Соприкасаюсь указательным пальцем левой руки с большим пальцем левой руки и одновременно указательным пальцем правой руки с большим пальцем правой руки
5. Занимаю 100 рублей.