Показаны записи 35741 - 35750 из 56300
1 К ПозитивномуОбразуВажногоЧеловека метамоделируют соответствующее ему
ВнутреннееЧувствоВажногоЧеловека (тоже позитивное)
Здесь ничего "мета-моделировать" не надо. Чувство само уже есть, связанное с образом.
2 По ВнутреннемуЧувствуВажногоЧеловека метамоделируют СубмодальностиОкружения, вызывающие это ВнутреннееЧувствоВажногоЧеловека ТОЧНО ТАК ЖЕ как и ПозитивныйОбразВажногоЧеловека
И эта связь уже есть. Ее не надо моделировать. Ее надо ВЫЯВИТЬ. А выявление это более простой процесс.
3 Дело сделано. ВажногоЧеловека нет и в помине, а ВнутреннееЧувствоВажногоЧеловека тем не менее #может жить, как будто он есть, потому что их теперь автоматически запускают СубмодальностиОкружения
http://community.livejournal.com/openmeta/31420.html?thread=319932#t319932
Запускаются по двум сигналам:
--один идет от фокусировки сознательного внимания
--другой идет от внутренних чувств
ВнутреннееЧувствоВажногоЧеловека (тоже позитивное)
Здесь ничего "мета-моделировать" не надо. Чувство само уже есть, связанное с образом.
2 По ВнутреннемуЧувствуВажногоЧеловека метамоделируют СубмодальностиОкружения, вызывающие это ВнутреннееЧувствоВажногоЧеловека ТОЧНО ТАК ЖЕ как и ПозитивныйОбразВажногоЧеловека
И эта связь уже есть. Ее не надо моделировать. Ее надо ВЫЯВИТЬ. А выявление это более простой процесс.
3 Дело сделано. ВажногоЧеловека нет и в помине, а ВнутреннееЧувствоВажногоЧеловека тем не менее #может жить, как будто он есть, потому что их теперь автоматически запускают СубмодальностиОкружения
http://community.livejournal.com/openmeta/31420.html?thread=319932#t319932
Запускаются по двум сигналам:
--один идет от фокусировки сознательного внимания
--другой идет от внутренних чувств
это три самые важные/типовые внутренние ментальные процессы
У Бродского просто четко выражена лево -правая структура стихотворной строки. Есть и еще такие поэты.
--читаешь его вслух
--Вслух :). Дааа, это большая редкость. А вот подумалось, что чтении поэзии про себя гораздо ближе к чтение поэзии вслух, ...
Нет, нет - никаких "ближе". Вслух это вслух. А все остальное это не то.
...чем тоже самое с прозой. Читая стих ты его как бы декламируешь для себя. С ритмом, выражением. А прозу можно и так читать. «И так читать» — видимо, я хотел сказать, что прозу можно читать, не задумываясь/работая над формой.
Чтение вслух хоть стихов, хоть прозы это особенная статья.
Хм. Вот если бы отметамоделировать людей и увидеть воочию различия. Интересно. Но это связано с аудиальными субмодальностями, а это вопрос, который я хочу еще задать.
Чтение вслух это не "аудиальные субмодальности".
--Вслух :). Дааа, это большая редкость. А вот подумалось, что чтении поэзии про себя гораздо ближе к чтение поэзии вслух, ...
Нет, нет - никаких "ближе". Вслух это вслух. А все остальное это не то.
...чем тоже самое с прозой. Читая стих ты его как бы декламируешь для себя. С ритмом, выражением. А прозу можно и так читать. «И так читать» — видимо, я хотел сказать, что прозу можно читать, не задумываясь/работая над формой.
Чтение вслух хоть стихов, хоть прозы это особенная статья.
Хм. Вот если бы отметамоделировать людей и увидеть воочию различия. Интересно. Но это связано с аудиальными субмодальностями, а это вопрос, который я хочу еще задать.
Чтение вслух это не "аудиальные субмодальности".
--читаешь его вслух
Вслух :). Дааа, это большая редкость. А вот подумалось, что чтении поэзии про себя гораздо ближе к чтение поэзии вслух, чем тоже самое с прозой. Читая стих ты его как бы декламируешь для себя. С ритмом, выражением. А прозу можно и так читать. «И так читать» — видимо, я хотел сказать, что прозу можно читать, не задумываясь/работая над формой.
Хм. Вот если бы отметамоделировать людей и увидеть воочию различия. Интересно. Но это связано с аудиальными субмодальностями, а это вопрос, который я хочу еще задать.
Вслух :). Дааа, это большая редкость. А вот подумалось, что чтении поэзии про себя гораздо ближе к чтение поэзии вслух, чем тоже самое с прозой. Читая стих ты его как бы декламируешь для себя. С ритмом, выражением. А прозу можно и так читать. «И так читать» — видимо, я хотел сказать, что прозу можно читать, не задумываясь/работая над формой.
Хм. Вот если бы отметамоделировать людей и увидеть воочию различия. Интересно. Но это связано с аудиальными субмодальностями, а это вопрос, который я хочу еще задать.
Великие писатели очень просто/быстро позволяют их/себя моделировать:
--берешь текст великого писателя
--читаешь его вслух
--по прошествию чтения счетом на часы - ты буквально становишься как великий писатель - начинаешь думать так КАК ОН ДУМАЛ ТЕКСТОМ СВОЕЙ КНИГИ
--эффект превращения легко откалибровать на поэзии
--эффект сохраняется заметное время
--эффект суммируется
--эффект интегрируется - позволяет делать суммирование по немногу от разных писателей
Еще до всякого знакомства с НЛП, замечал, что чтение поэзии заставляет потом мысли складываться в той же поэтической форме. Не помню на ком конкретно заметил, но на Бродском точно! :) Очень тогда это забавным казалось. Насчет прозаиков… Могу сказать, что, хоть я и чаще прозу читают, но гораздо реже было что-то подобное замечено.
--берешь текст великого писателя
--читаешь его вслух
--по прошествию чтения счетом на часы - ты буквально становишься как великий писатель - начинаешь думать так КАК ОН ДУМАЛ ТЕКСТОМ СВОЕЙ КНИГИ
--эффект превращения легко откалибровать на поэзии
--эффект сохраняется заметное время
--эффект суммируется
--эффект интегрируется - позволяет делать суммирование по немногу от разных писателей
Еще до всякого знакомства с НЛП, замечал, что чтение поэзии заставляет потом мысли складываться в той же поэтической форме. Не помню на ком конкретно заметил, но на Бродском точно! :) Очень тогда это забавным казалось. Насчет прозаиков… Могу сказать, что, хоть я и чаще прозу читают, но гораздо реже было что-то подобное замечено.
metatheo — Но на что еще нам скорее неосознанно, чем осознанно, указывали великие писатели?
metanymous — Они учли нас:
--думать
--переживать
--оценивать
:) Это понятно, но если б я был моделистом, то я бы задумался почему вы выбрали именно эти глаголы…
metanymous — Они учли нас:
--думать
--переживать
--оценивать
:) Это понятно, но если б я был моделистом, то я бы задумался почему вы выбрали именно эти глаголы…
Спасибо! :)
Оригинал статьи: http://personalpages.manchester.ac.uk/staff/jay.kennedy/
</>
![[pic]](http://pix.academ.info/images/img/2010/07/07/f4fe05ba6c3238a4b6a5e7fc80aa22ca.jpg)
Языкоиды - моделируем и тренируем (20) языкоиды ПЛАТОНА
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
http://community.livejournal.com/metapractice/229854.html
В трудах Платона выявлен скрытый подтекст
Философия История Криптография
В общеизвестных трудах Платона при сутствует скрытый смысл, однако природа его остаётся по-прежнему загадкой. Сотрудник Центра исследований истории науки, техники и медицины университета Манчестера (Великобритания) Джон Кеннеди (John Kennedy) опубликовал в американском журнале Apeiron (философского факультета Техасского университета в г. Остин) работу "Plato’s forms, Pythagorean Mathematics, and Stichometry". В ней указывается на наличие гармоничной структуры в дошедших до нас работах великого античного мыслителя Платона.
Гармония в работах Платона прослеживается сразу на нескольких планах. Она остаётся незаметной при профаническом прочтении, однако вскрывается с помощью объективных средств анализа. Так, в текстах Платона встречаются и регулярно повторяются паттерны характерных для тайного учения пифагорейцев символов. Пифагорейцы учили о музыкальной гармонии как об одном из высших принципов природы. В диалогах Платона длины реплик и длины самих диалогов гармонизированы. Так, длина "Апологии" - 12 по 100 строчек, длина "Республики" - 12 по 1000 строчек. Длины других диалогов образуют сложный, но регулярный паттерн. Имеются и иные признаки внутренней гармонии. Является ли такая структура текста следствием его внутренней логики и совершенства Платона в риторике, или же собственно скрытым посланием, сознательно зашифрованным автором в тексте и вскрытым лишь два с половиной тысячелетия спустя? Доктор Кеннеди придерживается последней точки зрения, предполагая что признание Платоном наличия в мироздании законов (в данном случае, законов музыкальной гармонии) предполагает объединение науки и религии и признание того, что миром правят объективные и познаваемые принципы. В этом своём качестве взгляды Платона можно было бы признать объективной угрозой религии античного греческого полиса. Доктор Кеннеди прямо указывает на смертный приговор, вынесенный учителю Платона Сократу по обвинению в безбожии. Конспирологическое представление о природе внутренней гармонии в трудах Платона позволяет представить его предтечей современной западной цивилизации и даже "феминистом". Какая из точек зрения на природу вскрытой гармонии в текстах Платона ближе к истине, неясно. Ясно лишь объективное наличие в книгах Платона глубоко гармоничной внутренней структуры.
http://www.cnews.ru/news/top/index.shtml?2010/07/05/398962
В трудах Платона выявлен скрытый подтекст
Философия История Криптография
В общеизвестных трудах Платона при сутствует скрытый смысл, однако природа его остаётся по-прежнему загадкой. Сотрудник Центра исследований истории науки, техники и медицины университета Манчестера (Великобритания) Джон Кеннеди (John Kennedy) опубликовал в американском журнале Apeiron (философского факультета Техасского университета в г. Остин) работу "Plato’s forms, Pythagorean Mathematics, and Stichometry". В ней указывается на наличие гармоничной структуры в дошедших до нас работах великого античного мыслителя Платона.
Гармония в работах Платона прослеживается сразу на нескольких планах. Она остаётся незаметной при профаническом прочтении, однако вскрывается с помощью объективных средств анализа. Так, в текстах Платона встречаются и регулярно повторяются паттерны характерных для тайного учения пифагорейцев символов. Пифагорейцы учили о музыкальной гармонии как об одном из высших принципов природы. В диалогах Платона длины реплик и длины самих диалогов гармонизированы. Так, длина "Апологии" - 12 по 100 строчек, длина "Республики" - 12 по 1000 строчек. Длины других диалогов образуют сложный, но регулярный паттерн. Имеются и иные признаки внутренней гармонии. Является ли такая структура текста следствием его внутренней логики и совершенства Платона в риторике, или же собственно скрытым посланием, сознательно зашифрованным автором в тексте и вскрытым лишь два с половиной тысячелетия спустя? Доктор Кеннеди придерживается последней точки зрения, предполагая что признание Платоном наличия в мироздании законов (в данном случае, законов музыкальной гармонии) предполагает объединение науки и религии и признание того, что миром правят объективные и познаваемые принципы. В этом своём качестве взгляды Платона можно было бы признать объективной угрозой религии античного греческого полиса. Доктор Кеннеди прямо указывает на смертный приговор, вынесенный учителю Платона Сократу по обвинению в безбожии. Конспирологическое представление о природе внутренней гармонии в трудах Платона позволяет представить его предтечей современной западной цивилизации и даже "феминистом". Какая из точек зрения на природу вскрытой гармонии в текстах Платона ближе к истине, неясно. Ясно лишь объективное наличие в книгах Платона глубоко гармоничной внутренней структуры.
http://www.cnews.ru/news/top/index.shtml?2010/07/05/398962
Дочитали до конца.