Показаны записи 35811 - 35820 из 56300
Не-не, уступаю тебе очередь. Мой интерес к языкоидам и так в большом (в техническом/временнОм плане) объёме сфокусирован на темах:
Лево -правая экспрессия (9) разметка терапевтического текста
http://community.livejournal.com/metapractice/241365.html
Разметка под кодовое отзеркаливание (2) переходим к семантике
http://community.livejournal.com/fromfrogs/1093.html
Лево -правая экспрессия (9) разметка терапевтического текста
http://community.livejournal.com/metapractice/241365.html
Разметка под кодовое отзеркаливание (2) переходим к семантике
http://community.livejournal.com/fromfrogs/1093.html
Вот и здорово! Вместе веселее ;).
Напомню что под такую задачу ожидает тема подборки текстов:
http://community.livejournal.com/metapractice/214799.html?thread=4794895#t4794895
http://community.livejournal.com/metapractice/214799.html?thread=4794895#t4794895
Хм. А как интересно можно еще использовать труды великих писателей? Вот, например, как я уже сказал, феномены они подмечают точно. Да и в народе феномены для возможного моделирования в форме поговорок фиксируются. А что же еще? Вот вы говорите про языкоиды. Черт, либо языкоиды — это такая простая эээ в своей основе вещь, либо я до сих пор в них ничего не понимаю :). А может быть вы посоветуете текст какого-нибудь из великих писателей, а я, предварительно перечитав про языкоиды, сделаю его языкоидную разметку. И мы посмотрим, что я в итоге понимаю, а что — нет.
Но на что еще нам скорее неосознанно, чем осознанно, указывали великие писатели?
Но на что еще нам скорее неосознанно, чем осознанно, указывали великие писатели?
Почти все великие писатели моделисты. Например. Мы как-то вели курсы языкоидов Дискурс. И на них основная тренировка было в создании языкоидной разметки текстов великих писателей. Эту разметку каждый раз делать было очень просто - типа как текст каждого был специально написан под языкоиды.
Вот можно сказать как появилось — почти сразу и написал
- проверить насколько мои последние сознательные представления совпадают с истиным положением вещей (вообще ощущение такое, что я в них ээ "сдался" неким такого рода "силам", которые могут обеспечивать неуклонное выполнение подобных масштабных/длительных планов)
Женя, прости, пожалуйста, мое любопытство. Хочу проверить свои галлюцинации. А вот это вот ощущение «ээ "сдался"» оно у тебя давно появилось? Мне думается, что прям вот недавно.
Женя, прости, пожалуйста, мое любопытство. Хочу проверить свои галлюцинации. А вот это вот ощущение «ээ "сдался"» оно у тебя давно появилось? Мне думается, что прям вот недавно.
Относительно недавно agens процитировал Бродского, а вы, Анатолий, подтвердили, что Бродский моделист.
А вот, например, из Чехова:
Надя положила на стол руки и склонила на них голову, и ее волосы закрыли письмо. Она вспомнила, что студент Груздев тоже любит ее и что он имеет такое же право на ее письмо, как и Горный. В самом деле, не написать ли лучше Груздеву? Без всякой причины в груди ее шевельнулась радость: сначала радость была маленькая и каталась в груди, как резиновый мячик, потом она стала шире, больше и хлынула как волна. Надя уже забыла про Горного и Груздева, мысли ее путались, а радость всё росла и росла, из груди она пошла в руки и в ноги, и казалось, будто легкий прохладный ветерок подул на голову и зашевелил волосами. Плечи ее задрожали от тихого смеха, задрожал и стол, и стекло на лампе, и на письмо брызнули из глаз слезы. Она была не в силах остановить этого смеха и, чтобы показать самой себе, что она смеется не без причины, она спешила вспомнить что-нибудь смешное.
Такого рода описания — это что? Т.е. я хочу сказать, что классики дают описание феноменов, которые можно дальше моделировать. И еще какие-то смысла я здесь вижу, но пока формулировать не тороплюсь :)
Или вот Бэндлер в Трансформейшнописывал историю о том, как он помог алкоголичке
«Вы время этого разговора она использовала очень точное выражение. Она сказала: "О, я чувствую себя так, как будто меня выбросили на свалку". И я ответил ей: "_Л_ю_д_е_й_ не выбрасывают на свалку. На свалку выбрасывают _д_р_у_г_и_е_ _в_е_щ_и_". И что вы думаете, - на следующий день, когда она мне позвонила, она уже выбросила на свалку все спиртное, которое нашла у себя дома. Я пробыл у своего знакомого две недели, и за все это время она ни разу не выпила.
Я считаю, что это действительно любопытный пример переработки во время разговора. Для этой беседы не потребовалось ни многословия, ни времени - и с моей, и с ее стороны. Главную роль здесь сыграла моя способность замечать реакции, основанные на сенсорных впечатлениях, которые я вызвал, а также ее способность хорошо реагировать. Она оказалась предельно чувствительной даже к минимальным поводам, не говоря уже о значительных. Я полагаю, что человек, близкий к самоубийству, особо чувствителен ко всему, что его окружает, потому что видит это в последний раз.»
И у Достоевского в «Преступлении и наказании»:
«Так, верно, те, которых ведут на казнь, прилепливаются мыслями ко всем предметам, которые им встречаются на дороге", - мелькнуло у него в голове, но только мелькнуло как молния; он сам поскорей погасил эту мысль... Но вот уже и близко, вот и дом, вот и ворота. Где-то вдруг часы пробили один удар. "Что это, неужели половина восьмого? Быть не может, верно, бегут!»
А вот, например, из Чехова:
Надя положила на стол руки и склонила на них голову, и ее волосы закрыли письмо. Она вспомнила, что студент Груздев тоже любит ее и что он имеет такое же право на ее письмо, как и Горный. В самом деле, не написать ли лучше Груздеву? Без всякой причины в груди ее шевельнулась радость: сначала радость была маленькая и каталась в груди, как резиновый мячик, потом она стала шире, больше и хлынула как волна. Надя уже забыла про Горного и Груздева, мысли ее путались, а радость всё росла и росла, из груди она пошла в руки и в ноги, и казалось, будто легкий прохладный ветерок подул на голову и зашевелил волосами. Плечи ее задрожали от тихого смеха, задрожал и стол, и стекло на лампе, и на письмо брызнули из глаз слезы. Она была не в силах остановить этого смеха и, чтобы показать самой себе, что она смеется не без причины, она спешила вспомнить что-нибудь смешное.
Такого рода описания — это что? Т.е. я хочу сказать, что классики дают описание феноменов, которые можно дальше моделировать. И еще какие-то смысла я здесь вижу, но пока формулировать не тороплюсь :)
Или вот Бэндлер в Трансформейшнописывал историю о том, как он помог алкоголичке
«Вы время этого разговора она использовала очень точное выражение. Она сказала: "О, я чувствую себя так, как будто меня выбросили на свалку". И я ответил ей: "_Л_ю_д_е_й_ не выбрасывают на свалку. На свалку выбрасывают _д_р_у_г_и_е_ _в_е_щ_и_". И что вы думаете, - на следующий день, когда она мне позвонила, она уже выбросила на свалку все спиртное, которое нашла у себя дома. Я пробыл у своего знакомого две недели, и за все это время она ни разу не выпила.
Я считаю, что это действительно любопытный пример переработки во время разговора. Для этой беседы не потребовалось ни многословия, ни времени - и с моей, и с ее стороны. Главную роль здесь сыграла моя способность замечать реакции, основанные на сенсорных впечатлениях, которые я вызвал, а также ее способность хорошо реагировать. Она оказалась предельно чувствительной даже к минимальным поводам, не говоря уже о значительных. Я полагаю, что человек, близкий к самоубийству, особо чувствителен ко всему, что его окружает, потому что видит это в последний раз.»
И у Достоевского в «Преступлении и наказании»:
«Так, верно, те, которых ведут на казнь, прилепливаются мыслями ко всем предметам, которые им встречаются на дороге", - мелькнуло у него в голове, но только мелькнуло как молния; он сам поскорей погасил эту мысль... Но вот уже и близко, вот и дом, вот и ворота. Где-то вдруг часы пробили один удар. "Что это, неужели половина восьмого? Быть не может, верно, бегут!»
О, гениально! Точно! Модель Самсона! Все, заводим тему :)
:) Мифология в голову приходит. Какой там библейский герой был, у которого вся сила в волосах заключась? Самсон?
Дочитали до конца.