Показаны записи 46361 - 46370 из 56300
То, что вы теперь описываете, это видимые признаки действия автономной
нервной системы. Автономная нервная система состоит из двух частей:
симпатической и парасимпатической нервной системы. Они уравновешивают друг
друга противоположными эффектами.
Действие симпатической нервной системы приводит к возрастанию мышечного
напряжения и к физической готовности ответить на некоторую угрозу.
Выделяется адреналин хожа бледнеет вследствие сжатия кровеносных сосудов,
сокращаются зрачки. Действие парасимпатической системы приводит к
расслаблейию мышц, кожа краснеет, расширяются кровеносные сосуды, зрачки и
т.д.
Все это -- самые общие видимые характеристики двух систем. Мы видели,
как у людей активируется симпатическая система при изложении жалобы и при
восприятии ре-фрейминга. Затем, кога рефрейминг начинает работать,
происходит переключение: активируется парасимпатическая система, чего и
следовало ожидать. В самом деле, то, что раньше воспринималось как проблема,
попросту перестает быть проблемой. Какие еще изменения вы наблюдали?
Кен: Я видел нарастающие изменения. Когда клиент излагал свои жалобы, у
него, как правило, нарастали изменения одного определенного рода. Обычно мы
видели кинестатические явления большой интенсивности. По мере выполнения
рефрейминга, нарастание переключалось в. зрительную или слуховую форму.
Когда мы возвращались к исходной проблеме, нарастание происходило в этой
по-следяей форме.
Прекрасно. Это в самом деле изящный несловесный тест, позволяющий
проверить, продолжается ли действие рефрейминда после того, как вы в первый
раз его ввели. Клиент может принять рефрейминг в этот первый момент, затем
клиент ожет отвергнуть его из-за возникших возражений. Но если позже вы
упомянете некоторые другие сторонштой же проблемы и если вы увидите, что
клиент проходит нарастающую последовательность, бывшую раньше, то вы знаете,
что рефрейминг интегрировался в его переживания в области этой проблемы.
«Рефрейминг»
...но чем собственно Р.с. от Р.к. отличается, всё равно не понял =)
Микрошаги вербального Р. По «Р.»
Мужчина: Моя жена ни на что не может решиться. Если ей надо выбрать себе платье, она должна осмотреть все, какие есть в магазине, и сравнить их между собой.
Значит, она очень тщательно принимает решения. Как Вам должно быть приятно, что из всех мужчин на свете она выбрала именно вас!
"Я ужасно себя чувствую, потому что мой босс всегда меня критикует."
Мужчина: Должно быть, он в самом деле, заметил, как вы работаете, и вы ему настолько нравитесь, что он хочет помочь вам работать еще лучше.
"Очень уж легко я отношусь ко всему на свете."
Женщина: Ну что ж, я припоминаю, сколько моих друзей заработали себе сердечные приступы, потому что слишком реагировали на разные ежелательные просьбы.
Мужчина: Моя жена ни на что не может решиться. Если ей надо выбрать себе платье, она должна осмотреть все, какие есть в магазине, и сравнить их между собой.
Значит, она очень тщательно принимает решения. Как Вам должно быть приятно, что из всех мужчин на свете она выбрала именно вас!
"Я ужасно себя чувствую, потому что мой босс всегда меня критикует."
Мужчина: Должно быть, он в самом деле, заметил, как вы работаете, и вы ему настолько нравитесь, что он хочет помочь вам работать еще лучше.
"Очень уж легко я отношусь ко всему на свете."
Женщина: Ну что ж, я припоминаю, сколько моих друзей заработали себе сердечные приступы, потому что слишком реагировали на разные ежелательные просьбы.
1. Предложите вашу жалобу в форме комплексной эквибалентности,
связывающей реакцию с некоторым классом событий: "Когда происходит X, я
испытываю Y."
2. Предложите жалобу в форме сравнительного общения с удаленным
контекстом, относящимся к вам или к кому-нибудь другому: "Я слишком 3" или
"Он слишком О".
А, вон оно.
связывающей реакцию с некоторым классом событий: "Когда происходит X, я
испытываю Y."
2. Предложите жалобу в форме сравнительного общения с удаленным
контекстом, относящимся к вам или к кому-нибудь другому: "Я слишком 3" или
"Он слишком О".
А, вон оно.
Есть ли какая-нибудь польза в научении отличения Р. смысла от Р. контекста? Никогда не был способен это сделать.
![[userpic]](http://localhost:4000/images/none.gif)
собрала немного отметок, на работе получается пока только неготив набрать, позитив набираю дома.. но надеюсь получиться и на роботе позитива найти.. делаю движения глазами, посмотрю что получиться.. у медиков полечилась...
--При проведении с собою семишагового - оно лучше радикально отказаться от пальцевых сигналов.
--В пользу менее подконтрольных сознанию?
--В пользу непальцевых :)
Для чего это стоит делать? Плюс, интересно спросить -- чем хороши/плохи несимметричные сигналы да/нет (имеется в виду обычная геометрическая симметрия относительно вертикальной оси тела)? Создаётся ощущение, что моё подсознание их больше любит, чем симметричные. А мне почему-то более "правильными" кажутся симметричные.
--В пользу менее подконтрольных сознанию?
--В пользу непальцевых :)
Для чего это стоит делать? Плюс, интересно спросить -- чем хороши/плохи несимметричные сигналы да/нет (имеется в виду обычная геометрическая симметрия относительно вертикальной оси тела)? Создаётся ощущение, что моё подсознание их больше любит, чем симметричные. А мне почему-то более "правильными" кажутся симметричные.
</>
Калибровка эффективности модели тайцзицюань от MetaPractice (4)
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
http://community.livejournal.com/metapractice/120072.html
Мастера толкаются... Вот сюрприз! Можно посмотреть как "толкаются" настоящие мастера. Приятно осознавать, что и Великим Мастерам не чужды человеческие слабости - ошибки в Туйшоу, желание участвовать в соревнованиях.. :) Особенно интересно посмотреть на то, как почти 15 лет назад толкался Men Huifeng. Его ученик вот в Москву приезжает (что собственно и натолкнуло меня на поиск в инете следов этого Мастера). http://abulaphia.livejournal.com/73888.html
Мэн
(1) Толчок двумя руками прямо.
Исполнения в стиле - за счет распрямления рук.
Результат - Соперник делает три шага назад.
(2) Толчок двумя руками прямо. Повторение (1).
Исполнение в стиле.
Результат - Соперник делает два шага назад.
Соперник
(1) Толчок правой рукой куда-то в область плеча и влево.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - за счет кинетической энергии отмаха ЛЕВОЙ РУКОЙ.
Результат - Мэн делает полшага вправо в направлении толчка.
(2) Толчок прямо двумя руками.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - за счет кинетической энергии подшагивания правой ногой вперед и резкого сгибания тела в поясе в направлении вперед типа нырка.
Результат - Мэн отскакивает на шаг назад. И делает полшага вбок для сохранения равновесия.
(3) Вариант повторения толчка (1) с меньшей амплитудой.
ВНЕ СТИЛЯ как и в (1) - за счет кинетической энергии отмаха левой рукой. Амплитуда отмаха меньше чем в (1).
Результат - Мэн делает полшага вправо.
(4) Толчок прямо двумя руками.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - потенциальная энергия получена за счет счет навала телом. Навал организован опорой на левую ногу, отставленную назад и движением-падением (с навалом тела на Мэна) вперед на правую ногу.
Результат - Мэн делает три шага назад.
(5) Толчок прямо двумя руками.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - вариант движения (2) меньшей силы.
Результат - Мэн делает шаг назад.
(6) Толчок прямо двумя руками.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - повторение (5).
Результат - один шаг назад.
(7) Повторение (6).
(8) Толчок двумя руками прямо.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - с разбега в два шага.
Результат - Мэн делает шаг назад.
(9) Толчок двумя руками.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ. Близко к варианту (4).
Результат - Мэн делает два шага назад.
(10) Толчок руками прямо.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - вариант движения (8). Кинетическая энергия толчка за счет двух шагов вперед.
Результат - делает один шаг назад.
(11) Толчок прямо.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - вариант движения (4).
Результат - Мэн делает два шага назад.
(12) Захват одежды левой рукой и закрутка назад направо.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - вариант движения типа как в айкидо.
Результат - Мэн движется по дуге влево. Много шагов.
Итоговое впечатление: Соперник весь поединок препятствовал воспроизведению формы. Делал он это за счет постоянного навала/наступления на Мэна. Соперник не владеет тайцзи. Ну, или если выразиться политкорректно - "не продемонстрировал" тайцзи.
Мастера толкаются... Вот сюрприз! Можно посмотреть как "толкаются" настоящие мастера. Приятно осознавать, что и Великим Мастерам не чужды человеческие слабости - ошибки в Туйшоу, желание участвовать в соревнованиях.. :) Особенно интересно посмотреть на то, как почти 15 лет назад толкался Men Huifeng. Его ученик вот в Москву приезжает (что собственно и натолкнуло меня на поиск в инете следов этого Мастера). http://abulaphia.livejournal.com/73888.html
Мэн
(1) Толчок двумя руками прямо.
Исполнения в стиле - за счет распрямления рук.
Результат - Соперник делает три шага назад.
(2) Толчок двумя руками прямо. Повторение (1).
Исполнение в стиле.
Результат - Соперник делает два шага назад.
Соперник
(1) Толчок правой рукой куда-то в область плеча и влево.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - за счет кинетической энергии отмаха ЛЕВОЙ РУКОЙ.
Результат - Мэн делает полшага вправо в направлении толчка.
(2) Толчок прямо двумя руками.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - за счет кинетической энергии подшагивания правой ногой вперед и резкого сгибания тела в поясе в направлении вперед типа нырка.
Результат - Мэн отскакивает на шаг назад. И делает полшага вбок для сохранения равновесия.
(3) Вариант повторения толчка (1) с меньшей амплитудой.
ВНЕ СТИЛЯ как и в (1) - за счет кинетической энергии отмаха левой рукой. Амплитуда отмаха меньше чем в (1).
Результат - Мэн делает полшага вправо.
(4) Толчок прямо двумя руками.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - потенциальная энергия получена за счет счет навала телом. Навал организован опорой на левую ногу, отставленную назад и движением-падением (с навалом тела на Мэна) вперед на правую ногу.
Результат - Мэн делает три шага назад.
(5) Толчок прямо двумя руками.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - вариант движения (2) меньшей силы.
Результат - Мэн делает шаг назад.
(6) Толчок прямо двумя руками.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - повторение (5).
Результат - один шаг назад.
(7) Повторение (6).
(8) Толчок двумя руками прямо.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - с разбега в два шага.
Результат - Мэн делает шаг назад.
(9) Толчок двумя руками.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ. Близко к варианту (4).
Результат - Мэн делает два шага назад.
(10) Толчок руками прямо.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - вариант движения (8). Кинетическая энергия толчка за счет двух шагов вперед.
Результат - делает один шаг назад.
(11) Толчок прямо.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - вариант движения (4).
Результат - Мэн делает два шага назад.
(12) Захват одежды левой рукой и закрутка назад направо.
Исполнение ВНЕ СТИЛЯ - вариант движения типа как в айкидо.
Результат - Мэн движется по дуге влево. Много шагов.
Итоговое впечатление: Соперник весь поединок препятствовал воспроизведению формы. Делал он это за счет постоянного навала/наступления на Мэна. Соперник не владеет тайцзи. Ну, или если выразиться политкорректно - "не продемонстрировал" тайцзи.
--Каждый человек, вроде, может сказать, какие ощущения ему приятны, какие нейтральны, какие неприятны.
--Ну мало ли - мож какой человек мазохист :)
--Мысль такая: каждый человек может сказать, приятно ему или нет его конкретное ощущение/их композиция. А вот даже если положить, что правильно супер-конкретно описанные, "элементарные" ощущения у разных людей одинаковые, не могу заранее сказать, будет ли общность оценки "приятно"/"неприятно". То, что если ощущение описано "в общем" -- сто процентов, "одно и то же" для одного человека может быть приятным, для другого нет.
Ну да.
Мазохист так и скажет -- приятно. Да и зачем мазохист, можем взять какого-нибудь спортсмена, там тоже много такого ээ "мазохистичного", как может показаться стороннему наблюдателю :) Кстати тут интересный вопрос всё-таки про общность оценки "приятно"/"неприятно". Как я знаю по себе и как пишут создатели всяких моделей тренировок-с-удовольствием, те "мазохистичные" ощущения, возникающие после хорошей тренировки, ни фига не те же самые, которые возникают просто от (пере)напряжения. Может и у мазохистов тоже что-то такое есть? :)
Мазохистов моделировать не будем :)
--Ну мало ли - мож какой человек мазохист :)
--Мысль такая: каждый человек может сказать, приятно ему или нет его конкретное ощущение/их композиция. А вот даже если положить, что правильно супер-конкретно описанные, "элементарные" ощущения у разных людей одинаковые, не могу заранее сказать, будет ли общность оценки "приятно"/"неприятно". То, что если ощущение описано "в общем" -- сто процентов, "одно и то же" для одного человека может быть приятным, для другого нет.
Ну да.
Мазохист так и скажет -- приятно. Да и зачем мазохист, можем взять какого-нибудь спортсмена, там тоже много такого ээ "мазохистичного", как может показаться стороннему наблюдателю :) Кстати тут интересный вопрос всё-таки про общность оценки "приятно"/"неприятно". Как я знаю по себе и как пишут создатели всяких моделей тренировок-с-удовольствием, те "мазохистичные" ощущения, возникающие после хорошей тренировки, ни фига не те же самые, которые возникают просто от (пере)напряжения. Может и у мазохистов тоже что-то такое есть? :)
Мазохистов моделировать не будем :)
--Каждый человек, вроде, может сказать, какие ощущения ему приятны, какие нейтральны, какие неприятны.
--Ну мало ли - мож какой человек мазохист :)
Мысль такая: каждый человек может сказать, приятно ему или нет его конкретное ощущение/их композиция. А вот даже если положить, что правильно супер-конкретно описанные, "элементарные" ощущения у разных людей одинаковые, не могу заранее сказать, будет ли общность оценки "приятно"/"неприятно". То, что если ощущение описано "в общем" -- сто процентов, "одно и то же" для одного человека может быть приятным, для другого нет.
Мазохист так и скажет -- приятно. Да и зачем мазохист, можем взять какого-нибудь спортсмена, там тоже много такого ээ "мазохистичного", как может показаться стороннему наблюдателю :) Кстати тут интересный вопрос всё-таки про общность оценки "приятно"/"неприятно". Как я знаю по себе и как пишут создатели всяких моделей тренировок-с-удовольствием, те "мазохистичные" ощущения, возникающие после хорошей тренировки, ни фига не те же самые, которые возникают просто от (пере)напряжения. Может и у мазохистов тоже что-то такое есть? :)
--Ну мало ли - мож какой человек мазохист :)
Мысль такая: каждый человек может сказать, приятно ему или нет его конкретное ощущение/их композиция. А вот даже если положить, что правильно супер-конкретно описанные, "элементарные" ощущения у разных людей одинаковые, не могу заранее сказать, будет ли общность оценки "приятно"/"неприятно". То, что если ощущение описано "в общем" -- сто процентов, "одно и то же" для одного человека может быть приятным, для другого нет.
Мазохист так и скажет -- приятно. Да и зачем мазохист, можем взять какого-нибудь спортсмена, там тоже много такого ээ "мазохистичного", как может показаться стороннему наблюдателю :) Кстати тут интересный вопрос всё-таки про общность оценки "приятно"/"неприятно". Как я знаю по себе и как пишут создатели всяких моделей тренировок-с-удовольствием, те "мазохистичные" ощущения, возникающие после хорошей тренировки, ни фига не те же самые, которые возникают просто от (пере)напряжения. Может и у мазохистов тоже что-то такое есть? :)
Дочитали до конца.