Показаны записи 44761 - 44770 из 56297
телефон для контакта - 8-905-596-83-64
![[userpic]](http://localhost:4000/images/none.gif)
1. ... На этом шаге и решается задача "переворачивания", усиления, ослабления смысла текста.
Тогда вопрос - каким способом решается эта задача? (Я подразумевал, что-то вроде --отмечать негативов повествовательной интонацией - этим мы вообще выводим из контекста рассмотрения Но для этого уже нужна разметка действующих лиц, действий, мест и остального - то есть нужна предварительная разметка?)
Тогда вопрос - каким способом решается эта задача? (Я подразумевал, что-то вроде --отмечать негативов повествовательной интонацией - этим мы вообще выводим из контекста рассмотрения Но для этого уже нужна разметка действующих лиц, действий, мест и остального - то есть нужна предварительная разметка?)
1. Предварительный анализ. В результате задаем тему и название языкоидного сообщения. На этом шаге и решается задача "переворачивания", усиления, ослабления смысла текста.
3. Разработка сигналов для языкоидов из "пакета".
2. Сбор "пакета" языкоидов - всех, либо только соответстующих теме.
4. Разметка текста в соответствии с "пакетом".
5. Чтение и корректировка сигналов для удобства перехода между сигналами.
3. Разработка сигналов для языкоидов из "пакета".
2. Сбор "пакета" языкоидов - всех, либо только соответстующих теме.
4. Разметка текста в соответствии с "пакетом".
5. Чтение и корректировка сигналов для удобства перехода между сигналами.
Вырисовывается такой порядок работы с текстом:
1. Предварительный анализ. В результате задаем тему и название языкоидного сообщения.
2. Сбор "пакета" языкоидов - всех, либо только соответстующих теме.
3. Разработка сигналов для языкоидов из "пакета". На этом шаге и решается задача "переворачивания", усиления, ослабления смысла текста.
4. Разметка текста в соответствии с "пакетом".
5. Чтение и корректировка сигналов для удобства перехода между сигналами.
1. Предварительный анализ. В результате задаем тему и название языкоидного сообщения.
2. Сбор "пакета" языкоидов - всех, либо только соответстующих теме.
3. Разработка сигналов для языкоидов из "пакета". На этом шаге и решается задача "переворачивания", усиления, ослабления смысла текста.
4. Разметка текста в соответствии с "пакетом".
5. Чтение и корректировка сигналов для удобства перехода между сигналами.
</>
Гипнотическая трансцедентация всего чего только можн
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Что такое "Архетипы изменения" и какое отношение это имеет к НЛП?
Ответ: НЛП рассматривает архетипы как одну из форм "глубинной структуры". Они являются фундаментальными символами или метафорами, типичными для процессов уровня идентичности, трансцендентными для некоторого индивидуума и культуры.
(1) НЛП никогда не рассматривало классические архетипы Юнга в том или ином виде/смысле. И это при том, что нет никаких принципиальных препятствий для моделирования и фрейдизма, и юнгианства. Заметим попутно, что это нестандартное, но вполне полноценное моделирование. Для него требуется найти:
--нейрологические составляющие архетипов – этого нет
--лингвистические компоненты архетипов – это есть в форме функционально метафорических описаний функций отдельных архетипов
--программирование управления включением и выключением активности каждого/сочетаний/всех архетипов ибо архетип по определению изменению и пересмотру не подлежит – этого нет
(2) Классические архетипы Юнга всегда являли собою нечто большее нежели считать, что они есть символы и/или метафоры.
(3) Классические архетипы это нечто большее, нежели только «процессы идентичности» неважно там трансцедентируется эта идентичность далее или нет.
(4) Неоклассическое вольное толкование «архетипов» в НЛП-3 позаимствовано у Стива Гиллигана. Но, Стив гипнотизер, а не моделист. Стив берет богатые на номинализации тексты неоклассического толкования «архетипов» и просто трансцедентирует их гипнотически своим слушателям в состоянии сомнамбулического транса.
Ответ: НЛП рассматривает архетипы как одну из форм "глубинной структуры". Они являются фундаментальными символами или метафорами, типичными для процессов уровня идентичности, трансцендентными для некоторого индивидуума и культуры.
(1) НЛП никогда не рассматривало классические архетипы Юнга в том или ином виде/смысле. И это при том, что нет никаких принципиальных препятствий для моделирования и фрейдизма, и юнгианства. Заметим попутно, что это нестандартное, но вполне полноценное моделирование. Для него требуется найти:
--нейрологические составляющие архетипов – этого нет
--лингвистические компоненты архетипов – это есть в форме функционально метафорических описаний функций отдельных архетипов
--программирование управления включением и выключением активности каждого/сочетаний/всех архетипов ибо архетип по определению изменению и пересмотру не подлежит – этого нет
(2) Классические архетипы Юнга всегда являли собою нечто большее нежели считать, что они есть символы и/или метафоры.
(3) Классические архетипы это нечто большее, нежели только «процессы идентичности» неважно там трансцедентируется эта идентичность далее или нет.
(4) Неоклассическое вольное толкование «архетипов» в НЛП-3 позаимствовано у Стива Гиллигана. Но, Стив гипнотизер, а не моделист. Стив берет богатые на номинализации тексты неоклассического толкования «архетипов» и просто трансцедентирует их гипнотически своим слушателям в состоянии сомнамбулического транса.
Вся запись возможно не нужна. Сам процес тренировки- он достаточно индивидуален и сложно обобщить чужой опыт при своей малой практике..
Меня интересует в основном процессуальные инструкции, которые ты рассказывал в начале предыдущих лабораторий.
Меня интересует в основном процессуальные инструкции, которые ты рассказывал в начале предыдущих лабораторий.
http://community.livejournal.com/metapractice/163452.html
Есть такая идея, создать что-то вроде FAQ (Frequently Asked Questions) (или ЧАВО как это называют по русски) и туда собирать как бы стартовые вопросы. Самые разные вопросы, в общем-то, но покрывающие не все моменты, а какие-то наиболее основные базовые темы и скорее отправляющие к более детальной информации, хотя и дающие непосредственные ответ на поставленный конкретный вопрос, т.е. более детальная информации там, а ответ на данный конкретный вопрос может быть такой. http://community.livejournal.com/metapractice/131314.html?thread=2302450#t2302450
Сейчас к исходной идее Оракула добавили пожелание/требование для авторов новых тем, которые не из смотрителей, согласовывать новые темы с Оракулом.
Есть такая идея, создать что-то вроде FAQ (Frequently Asked Questions) (или ЧАВО как это называют по русски) и туда собирать как бы стартовые вопросы. Самые разные вопросы, в общем-то, но покрывающие не все моменты, а какие-то наиболее основные базовые темы и скорее отправляющие к более детальной информации, хотя и дающие непосредственные ответ на поставленный конкретный вопрос, т.е. более детальная информации там, а ответ на данный конкретный вопрос может быть такой. http://community.livejournal.com/metapractice/131314.html?thread=2302450#t2302450
Сейчас к исходной идее Оракула добавили пожелание/требование для авторов новых тем, которые не из смотрителей, согласовывать новые темы с Оракулом.
М.С. Андрианов «Невербальная коммуникация: психология и право», Москва, ООО «Издательство «Институт общегуманитарных исследований», 2007 год.
Предлагаю обсудить эту книгу, т.к. некоторые вещи показались мне интересными и полезными для метапрактика.
Меня в книге поразил/удивил факт того, что многие вопросы, темы, понятия, которые применяются в НЛП прорабатываются в классической, научной психологии и других науках. Примерно то же было когда в какой-то книге по неврологии или психиатрии я встретил понятие «конгруэнтность». Возможно такой научный подход может помочь кому-то лучше разобраться и понять НЛП, эриксонианство, моделирование. Интересным также показалась классификация средств невербальной коммуникации.
http://community.livejournal.com/metapractice/163452.html?thread=2982012#t2982012
Предлагаю обсудить эту книгу, т.к. некоторые вещи показались мне интересными и полезными для метапрактика.
Меня в книге поразил/удивил факт того, что многие вопросы, темы, понятия, которые применяются в НЛП прорабатываются в классической, научной психологии и других науках. Примерно то же было когда в какой-то книге по неврологии или психиатрии я встретил понятие «конгруэнтность». Возможно такой научный подход может помочь кому-то лучше разобраться и понять НЛП, эриксонианство, моделирование. Интересным также показалась классификация средств невербальной коммуникации.
http://community.livejournal.com/metapractice/163452.html?thread=2982012#t2982012
НЛП третьего поколения исследует стратегии успеха связанные именно с соматически-полевым сознанием. То, что плохо осознается, но хорошо чувствуется. Робертом Дилтсом проведены весьма серьезные исследования в этой области, нашедшие свое воплощение в новой программе по НЛП, которую Вы можете пройти в Университете НЛП в Санта Крузе.
Переведем на русский язык: В занятиях НЛП Дилтс за последние годы постепенно скатился к исследованию чисто физический состояний и в них физиологических ощущений. Но, изощриться в этих исследованиях он не смог по двум причинам.
Первая: модели/техники кинестетического изощрения сознания с упреждением были уже задолго задействованы в школе Стива Андреаса – типа кинестетические последовательности и иные субмодальные разработки. И нового в таком заходе добавить очень трудно.
Вторая: собственные моделирующие способности в плане создания чего-то СОВЕРШЕННО НОВОГО - подвели. А тут еще Бандлер чуть ли не каждый год создает новую отрасль НЛП. И не выдержал тот Дилтс и соблазнился. Быстренько сделать новое НЛП-3 гипнотическим «наворотом» - т.е. только за счет имитации моделирования и использования одного лингвистического программирования. И сделал.
Переведем на русский язык: В занятиях НЛП Дилтс за последние годы постепенно скатился к исследованию чисто физический состояний и в них физиологических ощущений. Но, изощриться в этих исследованиях он не смог по двум причинам.
Первая: модели/техники кинестетического изощрения сознания с упреждением были уже задолго задействованы в школе Стива Андреаса – типа кинестетические последовательности и иные субмодальные разработки. И нового в таком заходе добавить очень трудно.
Вторая: собственные моделирующие способности в плане создания чего-то СОВЕРШЕННО НОВОГО - подвели. А тут еще Бандлер чуть ли не каждый год создает новую отрасль НЛП. И не выдержал тот Дилтс и соблазнился. Быстренько сделать новое НЛП-3 гипнотическим «наворотом» - т.е. только за счет имитации моделирования и использования одного лингвистического программирования. И сделал.
"Поле" имеет отношение и к эмоциям. Практически все эмоции проявляются соматически, в виде чувства где-то в теле. Например, радость, любовь, грусть. И мы не осознаем их суть разумом. Естественно, это разделение условно и все уровни сознания работают сообща. Роберт Дилтс указывает на еще один уровень сознания - "поле". Точнее "поля". Это некоторые незримые связи, которые образуются при взаимодействии людей. В принципе, классический раппорт - это тоже один из примеров поля. Поля взаимодействуют напрямую только с соматическим сознанием, поэтому осознаются когнитивно весьма и весьма плохо. Но тем не менее создавать и управлять ими возможно.
(1) Все эмоции являются чувствами в теле. И мы можем прямо осознать эти чувсто_ощущения в теле с помощью нескольких мета вопросов. Всего лишь несколько мета вопросов надо для такого осознания. И это гораздо экономнее и эффективнее, нежели мудрить с попсовой идеей «поля».
(2) Нет в природе осознания «поля». Такое осознание внедряется на семинарах типа дилтсовского.
(3) Нет незримых связей между людьми. Между людьми происходят информационные обмены, изучением которых НЛП и занималось. Т.е. информационно "поле" это вовсе не поле.
(4) Физические поля взаимодействуют с соматическим сознанием. Соматическое сознание можно сделать мега изощренным в осознании физический полей. Но, как писали об этом БиГи в первой книге по НЛП в Глава I СТРУКТУРА ВЫБОРА – структура выбора для начинающегося НЛП задавалась тремя коммуникативными гениями, которые сделали для себя выбор прямого развития своего сознания без привлечения к этому смутных идей «поля» в смысле поля или чего-то такого.
(5) Дилтсу надо было бы уже не стесняться и начать прямо с привлечения к своей НЛП-3 торсионных полей:
(1) Все эмоции являются чувствами в теле. И мы можем прямо осознать эти чувсто_ощущения в теле с помощью нескольких мета вопросов. Всего лишь несколько мета вопросов надо для такого осознания. И это гораздо экономнее и эффективнее, нежели мудрить с попсовой идеей «поля».
(2) Нет в природе осознания «поля». Такое осознание внедряется на семинарах типа дилтсовского.
(3) Нет незримых связей между людьми. Между людьми происходят информационные обмены, изучением которых НЛП и занималось. Т.е. информационно "поле" это вовсе не поле.
(4) Физические поля взаимодействуют с соматическим сознанием. Соматическое сознание можно сделать мега изощренным в осознании физический полей. Но, как писали об этом БиГи в первой книге по НЛП в Глава I СТРУКТУРА ВЫБОРА – структура выбора для начинающегося НЛП задавалась тремя коммуникативными гениями, которые сделали для себя выбор прямого развития своего сознания без привлечения к этому смутных идей «поля» в смысле поля или чего-то такого.
(5) Дилтсу надо было бы уже не стесняться и начать прямо с привлечения к своей НЛП-3 торсионных полей:
Размышления о торсионных полях | Журнал «Эзотера» | эзотерика ...
Кроме того, торсионные поля как физический носитель универсального информационного поля Вселенной находят отражение в трансперсональной психологии Ст. Грофа ...
http://ezotera.ariom.ru/2008/10/18/tp.html
Дочитали до конца.