Показаны записи 32161 - 32170 из 56300
- Работала ли ты с политиками и что ты думаешь о людях из этой области?
- (Джудит закрывается руками и все смеются) Мне приходилось. И с этими людьми надо работать - они очень нуждаются в этом. В моей программе для молодых бизнесменов из Китая мы хотим заложить основу по работе с людьми, которые очевидно будут управлять будущим.
"В моей программе для молодых бизнесменов из Китая мы хотим заложить основу по работе с людьми, которые очевидно будут управлять будущим". - Молодые бизнесмены Китая будут управлять будущим, а их эээ мозгами будет управлять "закладка" с "морфологическим полем" и "спиритуальным лидерством.
- (Джудит закрывается руками и все смеются) Мне приходилось. И с этими людьми надо работать - они очень нуждаются в этом. В моей программе для молодых бизнесменов из Китая мы хотим заложить основу по работе с людьми, которые очевидно будут управлять будущим.
"В моей программе для молодых бизнесменов из Китая мы хотим заложить основу по работе с людьми, которые очевидно будут управлять будущим". - Молодые бизнесмены Китая будут управлять будущим, а их эээ мозгами будет управлять "закладка" с "морфологическим полем" и "спиритуальным лидерством.
- Скажи, миссия это то, что нам даётся или то, что мы должны создать?
- О, это мой любимый вопрос! Однажды я выделила четыре вида причин, по которым люди реализуют свою миссию. Некоторые люди находят свою миссию потому, что они сердятся. И теперь они хотят привнести справедливость - это даёт им возможность успокоить их гнев. В английском языке слово о том, что ты гневаешься, совпадают со словом "обоссался" (примечание редактора: "pissed" - злой, сердитый, недовольный и одновременно "piss" - облить мочой).
Будучи женщиной, - Джудит не подумала о кобеле с задранной задней ногой. Уточним ее мысль - есть сорт людей, мужчин в первую очередь, которым найти и реализовать их миссию помогают их мужские гормоны, их сила/агрессивность.
Ещё в английском есть слово "dissed" (примечание редактора: наиболее близко по значению криминальный смысл слова "опустить", "опущенные"). Многие хотят излечиться от этой "опущенности", это их миссия - сделать что-то с этим состоянием.
Вообще-то миссия в нормальном понимании не есть избавление от неврозов и психозов. Джудит - как во всем - в этом интервью весьма оригинальна.
Есть ещё слово "blissed" (примечание редактора: это слово можно перевести как "балдеющие") - для некоторых миссия становится распространением благодати, они не могут ничего иного представить в мире. И есть "blessed" - благословенные люди, которые просто родились со Знанием, которые просто... знают...
Эээ простите меня пожалуйста, но по-моему Джудит или смеется над Евмением (или как это у нас говорят в простонародье) - "гонит" - т.е. просто говорит что ни попало. Она работает в паре с Дилтсом. Дилтсовская миссия = духовность.
- Имеет ли миссия отношение к идентичности или к деятельности?
- Я думаю, что она несомненно должна выходить наружу, реализовываться в действии. По сути это больше, чем идентичность. Её нельзя вывести только из себя самого, тут нужно что-то ещё, нужна внешняя направленность. Она всегда будет связана с чем-то большим. По латыни "missio" - это посылать, т.е. я всегда посылаю свою душу в мир. Нужно обладать, иметь доступ к своей Сущности с большой буквы, чтобы начать реализовывать свою миссию. Использовать знание о своей Сути можно только в контексте с чем-то большим, чем ты сам. И для должной реализации миссии нужен должный уровень тебя самого. Люди знают, что у них есть миссия, когда они разгневаны, когда им больно, когда надо зализывать раны.
Когда больно, когда душит гнев и т.п. - тут-то про миссию забыть проще простого.
Тогда они просто обожают то, что делают, они действуют не ради денег. Это становится содержанием их жизни. И на другом конце благословенны те, кто обладает Знанием, кто точно знает, что делать. Иногда мир вызывает Знание из себя, иногда это приходит снаружи, иногда изнутри. Если я в чём-то застряла и бьюсь головой о стенку, то, скорее всего это не моя миссия, я полностью нахожусь на теневой стороне.
Если ты имеешь такую эээ "большую" миссию - ты запросто в чем-то застрянешь по ходу ее реализации. Да еще и не раз.
- О, это мой любимый вопрос! Однажды я выделила четыре вида причин, по которым люди реализуют свою миссию. Некоторые люди находят свою миссию потому, что они сердятся. И теперь они хотят привнести справедливость - это даёт им возможность успокоить их гнев. В английском языке слово о том, что ты гневаешься, совпадают со словом "обоссался" (примечание редактора: "pissed" - злой, сердитый, недовольный и одновременно "piss" - облить мочой).
Будучи женщиной, - Джудит не подумала о кобеле с задранной задней ногой. Уточним ее мысль - есть сорт людей, мужчин в первую очередь, которым найти и реализовать их миссию помогают их мужские гормоны, их сила/агрессивность.
Ещё в английском есть слово "dissed" (примечание редактора: наиболее близко по значению криминальный смысл слова "опустить", "опущенные"). Многие хотят излечиться от этой "опущенности", это их миссия - сделать что-то с этим состоянием.
Вообще-то миссия в нормальном понимании не есть избавление от неврозов и психозов. Джудит - как во всем - в этом интервью весьма оригинальна.
Есть ещё слово "blissed" (примечание редактора: это слово можно перевести как "балдеющие") - для некоторых миссия становится распространением благодати, они не могут ничего иного представить в мире. И есть "blessed" - благословенные люди, которые просто родились со Знанием, которые просто... знают...
Эээ простите меня пожалуйста, но по-моему Джудит или смеется над Евмением (или как это у нас говорят в простонародье) - "гонит" - т.е. просто говорит что ни попало. Она работает в паре с Дилтсом. Дилтсовская миссия = духовность.
- Имеет ли миссия отношение к идентичности или к деятельности?
- Я думаю, что она несомненно должна выходить наружу, реализовываться в действии. По сути это больше, чем идентичность. Её нельзя вывести только из себя самого, тут нужно что-то ещё, нужна внешняя направленность. Она всегда будет связана с чем-то большим. По латыни "missio" - это посылать, т.е. я всегда посылаю свою душу в мир. Нужно обладать, иметь доступ к своей Сущности с большой буквы, чтобы начать реализовывать свою миссию. Использовать знание о своей Сути можно только в контексте с чем-то большим, чем ты сам. И для должной реализации миссии нужен должный уровень тебя самого. Люди знают, что у них есть миссия, когда они разгневаны, когда им больно, когда надо зализывать раны.
Когда больно, когда душит гнев и т.п. - тут-то про миссию забыть проще простого.
Тогда они просто обожают то, что делают, они действуют не ради денег. Это становится содержанием их жизни. И на другом конце благословенны те, кто обладает Знанием, кто точно знает, что делать. Иногда мир вызывает Знание из себя, иногда это приходит снаружи, иногда изнутри. Если я в чём-то застряла и бьюсь головой о стенку, то, скорее всего это не моя миссия, я полностью нахожусь на теневой стороне.
Если ты имеешь такую эээ "большую" миссию - ты запросто в чем-то застрянешь по ходу ее реализации. Да еще и не раз.
</>
Варьируется все - но, только не молитва и медитация
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Евмений - Ты говорила о пребывании в настоящем. Что ты думаешь о медитативной практике, может ли медитация помочь тому, чтобы войти в состояние "здесь и сейчас"? Используешь ли ты медитацию?
Теперь понятна структура медитации Евмения.
Ждудит - Всегда столько всего происходит вне меня, когда пытаешься удержаться внутри.
Теперь понятна структура медиации Джудит.
Постоянная концентрация на внутреннем уводит меня от контакта с внешним миром. А этот контакт очень важен для состояния, которое я называю "присутствием". Медитация в известном смысле вводит тебя в состояние присутствия по отношению к твоим внутренним процессам или по отношению к чему-то большему, чем ты сам. Люди медитируют при ходьбе, можно мыть посуду и заниматься медитацией. Мне нравится идея делать обычные вещи необычным способом или необычные вещи обычным способом. Есть много способов медитировать. Медитация и молитва важны, чтобы держать себя в присутствии в смысле духовной жизни.
Есть много способов медитации, но у каждого есть ОДИН СПОСОБ ЕЕ ПОНИМАНИЯ. А когда способов понимания много, то тогда личной медитации как таковой нет. Ибо для срабатывания медитации требуется значительное накопление ее выполнения. Но, если сегодня медитировать на один лад, завтра - на другой, а потом еще как - тогда получиться такая мозаика. Кстати, в описании желтого цвета спиральной динамики развития именно мозаичность и выставляют на передний план.
Итог: большинство вещей этого мира можно и нужно варьировать. Но только не МОЛИТВУ И МЕДИТАЦИЮ. Ибо варьирующаяся медитация результирует только в воображение. Ну а варьирующаяся молитва эээ не есть молитва Богу.
Теперь понятна структура медитации Евмения.
Ждудит - Всегда столько всего происходит вне меня, когда пытаешься удержаться внутри.
Теперь понятна структура медиации Джудит.
Постоянная концентрация на внутреннем уводит меня от контакта с внешним миром. А этот контакт очень важен для состояния, которое я называю "присутствием". Медитация в известном смысле вводит тебя в состояние присутствия по отношению к твоим внутренним процессам или по отношению к чему-то большему, чем ты сам. Люди медитируют при ходьбе, можно мыть посуду и заниматься медитацией. Мне нравится идея делать обычные вещи необычным способом или необычные вещи обычным способом. Есть много способов медитировать. Медитация и молитва важны, чтобы держать себя в присутствии в смысле духовной жизни.
Есть много способов медитации, но у каждого есть ОДИН СПОСОБ ЕЕ ПОНИМАНИЯ. А когда способов понимания много, то тогда личной медитации как таковой нет. Ибо для срабатывания медитации требуется значительное накопление ее выполнения. Но, если сегодня медитировать на один лад, завтра - на другой, а потом еще как - тогда получиться такая мозаика. Кстати, в описании желтого цвета спиральной динамики развития именно мозаичность и выставляют на передний план.
Итог: большинство вещей этого мира можно и нужно варьировать. Но только не МОЛИТВУ И МЕДИТАЦИЮ. Ибо варьирующаяся медитация результирует только в воображение. Ну а варьирующаяся молитва эээ не есть молитва Богу.
Несет. Если ты во время зарядки:
--будешь активно думать о ресурсах и антиресурсах
--или включать якоря, которые связаны с ресурсами и антиресурсами
--будешь активно думать о ресурсах и антиресурсах
--или включать якоря, которые связаны с ресурсами и антиресурсами
</>
У нас это терапия, а у них это стало моделированием
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Современные способы моделирования похожи на академические респектабельные исследования, это в большей степени похоже на научную деятельность. Я считаю такие способы весьма узкими и ограниченными. Они берут какую-то одну технику и применяют её только к одной проблеме. Например в случае посттравматического стресса всё исследование будет сконцентрировано только вокруг одной специфики. Это по-прежнему неплохо, но это слишком мало для меня. Нам нужно больше гениев!
Джудит пишет, что моделирование есть "применение техники к проблеме". У нее это называется "моделирование", а у нас это называется - ТЕРАПИЯ. Это только терапия и ничего более.
Далее, в качестве примера она упомянула проблему посттравматического стресса. Отличный пример. Гриндер где-то писал, что еще чуть ли не во времена работы "Ассоциация Гриндер Делозье" некая секретарша Френсис Шапиро получила от него четкую подсказку на тему возможного EMDR. И потом прошли годы. Шапиро развернула мировую сеть по EMDR, но только сравнительно недавно появились работы о том, что движения глаз могут вызывать разные эффекты/процессы - например, интегративный, поисковый и т.п. Потребовалась чертова уйма времени, чтобы люди додумались до возможности простых вещей. И потом это проверили. Но, уверяю вас, что потребуется еще лет десять-двадцать для того, чтобы разобраться сколько там их вообще есть - ИСХОДНЫХ ФЕНОМЕНОВ, которые связывают ментальные процессы и различные движения глаз.
Далее, Джудит замечает, что требуются гении, чтобы разобраться, например, в вышеуказанной проблеме связи движений глаз и ментальных процессов. Какие гении? Гении "морфологического поля"? (про эти модели см. на реплику выше) Гении пяти кинестетических ритмов? Гении сексуального пути через соматику? Гении пребывания в "здесь и сейчас"? Можно заранее сказать, что такие гении с движениями глаз не разберутся. Но, если угадать, - решение этой "проблемы с движением" глаз самой Джудит нафиг не нужно. А почему так? А потому что в этой проблеме нет ничего нью эйджевского. Ну а даже если бы она и знала ее решение, то ни китайцам, ни эээ россиянам продавать/показывать его она бы не стала. Она продает другое. Спиритуальное или какое там лидерство, работающее посредством морфологического поля.
Джудит пишет, что моделирование есть "применение техники к проблеме". У нее это называется "моделирование", а у нас это называется - ТЕРАПИЯ. Это только терапия и ничего более.
Далее, в качестве примера она упомянула проблему посттравматического стресса. Отличный пример. Гриндер где-то писал, что еще чуть ли не во времена работы "Ассоциация Гриндер Делозье" некая секретарша Френсис Шапиро получила от него четкую подсказку на тему возможного EMDR. И потом прошли годы. Шапиро развернула мировую сеть по EMDR, но только сравнительно недавно появились работы о том, что движения глаз могут вызывать разные эффекты/процессы - например, интегративный, поисковый и т.п. Потребовалась чертова уйма времени, чтобы люди додумались до возможности простых вещей. И потом это проверили. Но, уверяю вас, что потребуется еще лет десять-двадцать для того, чтобы разобраться сколько там их вообще есть - ИСХОДНЫХ ФЕНОМЕНОВ, которые связывают ментальные процессы и различные движения глаз.
Далее, Джудит замечает, что требуются гении, чтобы разобраться, например, в вышеуказанной проблеме связи движений глаз и ментальных процессов. Какие гении? Гении "морфологического поля"? (про эти модели см. на реплику выше) Гении пяти кинестетических ритмов? Гении сексуального пути через соматику? Гении пребывания в "здесь и сейчас"? Можно заранее сказать, что такие гении с движениями глаз не разберутся. Но, если угадать, - решение этой "проблемы с движением" глаз самой Джудит нафиг не нужно. А почему так? А потому что в этой проблеме нет ничего нью эйджевского. Ну а даже если бы она и знала ее решение, то ни китайцам, ни эээ россиянам продавать/показывать его она бы не стала. Она продает другое. Спиритуальное или какое там лидерство, работающее посредством морфологического поля.
Интересно, насколько выполнение обычной зарядки для глаз по утрам несёт терапевтический эффект :)
В двух книгах из трёх ничего нет, в одной один маленький фрагмент. А в оставшейся книги Тайши 150 страниц про перепросмотр. Оценить бы качество материала как-нибудь, книга сама новая 90-х годов. И по ходу беглово просмотра возникают какие-то смутные сомнения по поводу качества. Книга явно является более чем "полевыми заметками" и адресуется читателю как инструкция.
</>
Re: Совет Э. для больных и старых. А с утра - контрастный д
eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Да уж, после контрастного душа на пределе температур остальные задачи дня и не кажутся больше таким уж серьёзным подвигом, как выглядели по-первой.
</>
Совет Э. для больных и старых. А с утра - контрастный душ
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Это чтобы с большей гарантией проснуться и пойти помочиться. И не умереть во сне. Это совет для больных и пожилых :)
А с утра по совету Суворова надо принимать КОНТРАСТНЫЙ ДУШ! :)
А с утра по совету Суворова надо принимать КОНТРАСТНЫЙ ДУШ! :)
Вот Эриксон писал, что на ночь стоит пить стакан воды. А с утра что делать, принимать холодный душ? :)
Дочитали до конца.