Показаны записи 32111 - 32120 из 56300
Обычно, даже если про "я" временно/специально забыто, требуется сохранить некоторые ограничения этого "я" - чтобы сохранить целостность своей социальной эээ "персоны". Как можно изобразить на интерфейсе аптайм эту настройку проявляющегося макроповедения в пределах от максимально свободного/необычного и до максимально стереотипного/привычного?
Ага, возникает необходимость типа в редакции работы части/настроя/демона аптайм. Делается просто. Выводится визуальный/аудиальный БОС, например, с помощью камеры и монитора. Это делается в ДОПОЛНЕНИЕ (и отдельно/параллельно) к интерфейсу аптайм. Таким манером надо некоторое время поаптаймировать, пока собственный вид и звучание не будут нравится. Но, потом сразу же отключить этот монитор - иначе весь аптайм превратится в самолюбование.
И другой вопрос - много говорилось о настройке аптайм на вызывание неких конкретных реакций. В практическом плане возникает задача вызова не столько неких конкретных реакций, сколько разных отношений, которые за этими реакциями возникают.
Придумывай/ищи СИМВОЛЫ, которые лаконично и конвенциально изображают требуемые тебе отношения.
Как обозначить превращение текущих реакций в длящиеся отношения?
Символически. Ищи символы. Между прочим, самая недописанная книга Юнга называется "Человек и его символ/символы".
Ага, возникает необходимость типа в редакции работы части/настроя/демона аптайм. Делается просто. Выводится визуальный/аудиальный БОС, например, с помощью камеры и монитора. Это делается в ДОПОЛНЕНИЕ (и отдельно/параллельно) к интерфейсу аптайм. Таким манером надо некоторое время поаптаймировать, пока собственный вид и звучание не будут нравится. Но, потом сразу же отключить этот монитор - иначе весь аптайм превратится в самолюбование.
И другой вопрос - много говорилось о настройке аптайм на вызывание неких конкретных реакций. В практическом плане возникает задача вызова не столько неких конкретных реакций, сколько разных отношений, которые за этими реакциями возникают.
Придумывай/ищи СИМВОЛЫ, которые лаконично и конвенциально изображают требуемые тебе отношения.
Как обозначить превращение текущих реакций в длящиеся отношения?
Символически. Ищи символы. Между прочим, самая недописанная книга Юнга называется "Человек и его символ/символы".
</>
Молчаливый аптайм = декодер окр. действительности
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Для того, чтобы попадать в молчаливый аптайм надо делать декодерные описания окружающей действительности. Вслух.
Где-то в метанимусе я зачетно анализировал одну из таких историй.
А вот еще мне кажется, что я не могу быть молча в аптайме.
А я вот относительно себя/своего опыта уверен в точности в обратном. Опыт выраженного молчаливого аптайма заметной продолжительности у меня есть. А разговорного - нет.
А я вот относительно себя/своего опыта уверен в точности в обратном. Опыт выраженного молчаливого аптайма заметной продолжительности у меня есть. А разговорного - нет.
Для быстрого/мгновенного соображения:
-- надо забыть про свое "я":
--сделать ОВД и отключить прочий внутренний ВАКОГ
...желательно быть в рабочем аптайме.
http://community.livejournal.com/metapractice/267489.html?thread=5902561
Обычно, даже если про "я" временно/специально забыто, требуется сохранить некоторые ограничения этого "я" - чтобы сохранить целостность своей социальной ээ "персоны". Как можно изобразить на интерфейсе аптайм эту настройку проявляющегося макроповедения в пределах от максимально свободного/необычного и до максимально стереотипного/привычного?
И другой вопрос - много говорилось о настройке аптайм на вызывание неких конкретных реакций. В практическом плане возникает задача вызова не столько неких конкретных реакций, сколько разных отношений, которые за этими реакциями возникают. Как обозначить превращение текущих реакций в длящиеся отношения?
-- надо забыть про свое "я":
--сделать ОВД и отключить прочий внутренний ВАКОГ
...желательно быть в рабочем аптайме.
http://community.livejournal.com/metapractice/267489.html?thread=5902561
Обычно, даже если про "я" временно/специально забыто, требуется сохранить некоторые ограничения этого "я" - чтобы сохранить целостность своей социальной ээ "персоны". Как можно изобразить на интерфейсе аптайм эту настройку проявляющегося макроповедения в пределах от максимально свободного/необычного и до максимально стереотипного/привычного?
И другой вопрос - много говорилось о настройке аптайм на вызывание неких конкретных реакций. В практическом плане возникает задача вызова не столько неких конкретных реакций, сколько разных отношений, которые за этими реакциями возникают. Как обозначить превращение текущих реакций в длящиеся отношения?
Кстати у меня от долгого чтения вслух начинает заплетаться (уставать-напрягаться) язык.
http://community.livejournal.com/metapractice/272515.html?thread=6484867#t6484867
Это вы верно подметил.
А я, кстати, когда говорю долго, то у меня тоже язык заплетаться начинает. Но я правда быстро-быстро говорю. Хм. То есть аптайм мне выходит знаком весьма неплохо, но я таким образом не рефлексировал. Я думаю, что еще описание БиГов способствовало моему непониманию, так как они говорили, что не осознают там внутри и тра-та-та. Но говорить вслух о том, что внутри ничего нет — это заставляет внутрь-то и обратится. Ну то есть так сейчас это понимаю. А вот еще мне кажется, что я не могу быть молча в аптайме. Это скорее связано с потоком речи. И вот еще… я подумал, что в процессе такого словоизлияния зачастую вслух какие-то же свои слова я комментирую. И иногда даю комментарий на комментарий и это может продолжаться и дальше. Да так что и первая тема закончена уже не будет. С другой стороны я обычно и не ставил себе какой-то сверхцели донести именно что-то конкретное. Просто приятная болтовня :).
Хм. А меня какой-то эээ ритуал есть для входа в такой состоянии порождения речи. Не думал об этом до этого, но типа ловится мысль, которая хочет быть донесенной, в легкие набирается воздух и я начинаю с какой-нибудь вводной фразы типа «так вот…» и поехали к ней.
А как насчет аптайма на письме? Вот в метапрактик я некоторые вещи не пишу, хотя рассказать о них могу запросто. А вот написать — какое-то затруднение. Письмо более требовательно к себе.
http://community.livejournal.com/metapractice/272515.html?thread=6484867#t6484867
Это вы верно подметил.
А я, кстати, когда говорю долго, то у меня тоже язык заплетаться начинает. Но я правда быстро-быстро говорю. Хм. То есть аптайм мне выходит знаком весьма неплохо, но я таким образом не рефлексировал. Я думаю, что еще описание БиГов способствовало моему непониманию, так как они говорили, что не осознают там внутри и тра-та-та. Но говорить вслух о том, что внутри ничего нет — это заставляет внутрь-то и обратится. Ну то есть так сейчас это понимаю. А вот еще мне кажется, что я не могу быть молча в аптайме. Это скорее связано с потоком речи. И вот еще… я подумал, что в процессе такого словоизлияния зачастую вслух какие-то же свои слова я комментирую. И иногда даю комментарий на комментарий и это может продолжаться и дальше. Да так что и первая тема закончена уже не будет. С другой стороны я обычно и не ставил себе какой-то сверхцели донести именно что-то конкретное. Просто приятная болтовня :).
Хм. А меня какой-то эээ ритуал есть для входа в такой состоянии порождения речи. Не думал об этом до этого, но типа ловится мысль, которая хочет быть донесенной, в легкие набирается воздух и я начинаю с какой-нибудь вводной фразы типа «так вот…» и поехали к ней.
А как насчет аптайма на письме? Вот в метапрактик я некоторые вещи не пишу, хотя рассказать о них могу запросто. А вот написать — какое-то затруднение. Письмо более требовательно к себе.
--Есть моменты полного разрыва отношений, если в точности до них выжидать и потом резко действовать, то получаешь полный контроль над субъектом. Да и у Эриксона же в той истории — мужик собирался выходить, взялся за ручку двери — и точно в этот момент Эриксон наконец начал что-то говорить/делать.
--А ЭТО ТЕМА ПРЕРЫВАНИЯ И не очень понятно как она вписана на интерфейсе аптайм?
--В смысле как она вписана? А как ещё можно поймать нужный момент как не раскрыв на полную ширь глаза и уши и осязание?
--...прочтение типа аптайм это некая мегаострота восприятия - это чушь. Это мегасотрота восприятия неких мета паттернов....
--Блин, ну вот один из таких паттернов = готовность субъекта к интервенции.
--Каких паттернов - типа паттернов аптайм?
Да и у Эриксона же в той истории — мужик собирался выходить, взялся за ручку двери — и точно в этот момент Эриксон наконец начал что-то говорить/делать.
http://community.livejournal.com/metapractice/196085.html?thread=5205749#t5205749
Вот как-то время от времени разными способами удаётся вызывать у девушек разной степени приятные состояния. Но в какой-то момент времени они сами себя начинают от дальнейшего этих состояний усиления останавливать/прерывать. При достижении критического числа этих прерываний всё состояние рассыпается либо во что-то нейтральное, либо (иногда даже) во что-то негативное.
Конечно, не трудно понять, что во многих таких случаях изначально состояние уже настолько сильное, что м.б. пора мне и просто проявлять больше инициативы (но это не спортивно и все и так могут). Но вот интересно, что будет, если на первом шаге их прерывания выдавать им в ответ своё прерывание. На первом КГД какой-нибудь возражающей/отвлекающей мысли - прерывание. На первом непроизвольном движении поиска часов/телефона - прерывание. И так далее.
--А ЭТО ТЕМА ПРЕРЫВАНИЯ И не очень понятно как она вписана на интерфейсе аптайм?
--В смысле как она вписана? А как ещё можно поймать нужный момент как не раскрыв на полную ширь глаза и уши и осязание?
--...прочтение типа аптайм это некая мегаострота восприятия - это чушь. Это мегасотрота восприятия неких мета паттернов....
--Блин, ну вот один из таких паттернов = готовность субъекта к интервенции.
--Каких паттернов - типа паттернов аптайм?
Да и у Эриксона же в той истории — мужик собирался выходить, взялся за ручку двери — и точно в этот момент Эриксон наконец начал что-то говорить/делать.
http://community.livejournal.com/metapractice/196085.html?thread=5205749#t5205749
Вот как-то время от времени разными способами удаётся вызывать у девушек разной степени приятные состояния. Но в какой-то момент времени они сами себя начинают от дальнейшего этих состояний усиления останавливать/прерывать. При достижении критического числа этих прерываний всё состояние рассыпается либо во что-то нейтральное, либо (иногда даже) во что-то негативное.
Конечно, не трудно понять, что во многих таких случаях изначально состояние уже настолько сильное, что м.б. пора мне и просто проявлять больше инициативы (но это не спортивно и все и так могут). Но вот интересно, что будет, если на первом шаге их прерывания выдавать им в ответ своё прерывание. На первом КГД какой-нибудь возражающей/отвлекающей мысли - прерывание. На первом непроизвольном движении поиска часов/телефона - прерывание. И так далее.
Всё же, нельзя ли более подробно указать/перечислить "разрешённую" в аптайме (особенную) кинестетику?
И другой вопрос - в качестве интерфейса аптайма предлагается для начала брать визуальный интерфейс (натуральный/галлюцинируемый плакат/предмет). А можете назвать какие-нибудь простые примеры:
- звукового интерфейса?
- кинестетического интерфейса?
Вспоминается история Эриксона про внушение слуховой галлюцинации - когда он спросил субъекта слышит ли тот оркестр. Является ли это примером звукового интерфейса аптайма?
И другой вопрос - в качестве интерфейса аптайма предлагается для начала брать визуальный интерфейс (натуральный/галлюцинируемый плакат/предмет). А можете назвать какие-нибудь простые примеры:
- звукового интерфейса?
- кинестетического интерфейса?
Вспоминается история Эриксона про внушение слуховой галлюцинации - когда он спросил субъекта слышит ли тот оркестр. Является ли это примером звукового интерфейса аптайма?
Автор игнорирует кортико-висцеральные рефлексы Павлова и новейшие разработки по ENS.
Первая - м.б. интересная. Но там надо анализировать их технику разбиения/кодирования муравьиной активности.
Дочитали до конца.