--прикрыть чем-то рот от взгляда собеседника

---

--Рот не прикрывал, но находился сбоку или даже со спины от субъекта.

---

Ну, это уже нечто другое.

---

--говорить короткие конструкции в те моменты, когда собеседник говорит сам

---

--Вот это у меня не так было. Собеседник слушал (и смотрел) на кого-то другого. Это тот же феномен, или я чего-то не точно реконструирую?

---

Если с. смотрит на другого - это нечто иное.

---

-- ...говорить можно довольно громко. Фактически, в полный голос.

---

-- В моём случае - говорил я громко.

---

Ну да. Громко.

---

--Субъект ничего не слышит, но на сказанное реагирует.

---

--Хм, на этот счёт не уверен. Невербальная реакция некая следует, но я не уверен, что она ээ семантическая, а не просто механически типа отмахнуться от моей реплики.

---

А понял, твоя заморочка имеет такую модельную аналогию. Например, субъект смотрит телевизор или читает, а оператор приближается и нечто вливает в уши субъекта. Это чистая гипнотическая ситуация, ибо восприятие в этом случае идет на достаточно глубоком уровне восприятия субъекта. Фактически, на сомнамбулическом уровне.

---

Вообще, чего-то сейчас у меня предчувствие появилось, что я может своей экспрессией невольно вообще стараюсь исчезнуть из поля внимания человека. Типа как разведчик :)

---

Хм, забавная аналогия.

Всё же это разные варианты/техники. У Эриксона, насколько я понимаю, есть аналогичные приведённому мной примеры: когда делается некая подготовительная к трансу работа, которая само содержание транса воспроизводит не натурально, а отражает на некоем мета-уровне.

---

Ну, например, говорили о том, как он заполнял некие формальные карточки, для того чтобы затем интуитивно делать терапию. Или ставил будильник, чтобы потом писать статьи. Или писал свою статью, а потом заходит клиент, и он в качестве терапии начинает эту статью зачитывать (здесь намерение типа не внутреннее, а внешнее, но сути дела не меняет). В этих примерах нигде не было именно что воображения будущей ситуации - всё внимание всецело отдавалось некоему процессу подготовки, который с исполнением связан лишь ассоциативно.

---

Хм, библейский пример вот ещё пришёл в голову - апостолы учили своих последователей не репетировать заранее речи перед местными полицейскими, а уповать на то, что мол дух святой им нужные слова даст в нужный момент :) (Но и там снизошедший дух святой требует фокусировки на некоей тщательной предварительной работе.)

Ну, в этом я с тобой не согласен.

---

Просто, совершая идеомоторные проходы в стресс/через стресс ты не обеспечил себе кинестетической защиты от стрессовых чувств.

---

Что касается общего плана, то он не изменен:

---

--нарабатываешь критическое число возможных идеомоторных вариантов реагирования

---

--затем о них забываешь

---

...идешь в реальную ситуацию, полагаясь на использование подсознание вариаций и наработок.

--прикрыть чем-то рот от взгляда собеседника

---

Рот не прикрывал, но находился сбоку или даже со спины от субъекта.

---

--говорить короткие конструкции в те моменты, когда собеседник говорит сам

---

Вот это у меня не так было. Собеседник слушал (и смотрел) на кого-то другого. Это тот же феномен, или я чего-то не точно реконструирую?

---

...говорить можно довольно громко. Фактически, в полный голос.

---

В моём случае - говорил я громко.

---

Субъект ничего не слышит, но на сказанное реагирует.

---

Хм, на этот счёт не уверен. Невербальная реакция некая следует, но я не уверен, что она ээ семантическая, а не просто механически типа отмахнуться от моей реплики.

---

Вообще, чего-то сейчас у меня предчувствие появилось, что я может своей экспрессией невольно вообще стараюсь исчезнуть из поля внимания человека. Типа как разведчик :)

Хорошо.

Ну, чтобы активизировать феномен "глухаря" надо делать две вещи:

---

--прикрыть чем-то рот от взгляда собеседника

---

--говорить короткие конструкции в те моменты, когда собеседник говорит сам

---

...говорить можно довольно громко. Фактически, в полный голос. Субъект ничего не слышит, но на сказанное реагирует.

У меня иногда проблемы с тем, что люди не обращают внимания на мои слова - может быть я так подсознательно делаю? :)

Вот ещё ассоциативно к этой дискуссии про безжалостность к бессознательному. Отметил, что высочайшая (ну, в рамках личной/повседневной оценки) эффективность достигается очень простым ментальным приёмам.

---

Перестать заниматься представлением поведения в будущих стрессовых ситуациях. То есть каждый раз, когда предстоит какое-то напряжное дело, фокусироваться исключительно только на этапах подготовки к нему, но никогда не заниматься "репетированием" исполнения.

---

Оказался очень полезным приёмом. Получается, что в действительности я делал двойную-тройную работу по переживанию стрессовой ситуации, типа заранее её прогоняя в голове.

---

http://metapractice.livejournal.com/385213.html?thread=10921917#t10921917

Вот ещё ассоциативно к этой дискуссии про безжалостность к бессознательному. Отметил, что высочайшая (ну, в рамках личной/повседневной оценки) эффективность достигается очень простым ментальным приёмам.

---

Перестать заниматься представлением поведения в будущих стрессовых ситуациях. То есть каждый раз, когда предстоит какое-то напряжное дело, фокусироваться исключительно только на этапах подготовки к нему, но никогда не заниматься "репетированием" исполнения.

---

Оказался очень полезным приёмом. Получается, что в действительности я делал двойную-тройную работу по переживанию стрессовой ситуации, типа заранее её прогоняя в голове.

---

(Перенёс в Оракул: http://metapractice.livejournal.com/428358.html?thread=10922054#t10922054)

На этот вопрос ищут/дают совсем разный ответ:

---

--базовые религии

---

--огромное число мистик и магий

---

--отдельные просветленные учителя

---

--отдельные просветленные индивиды, запрещающие считать себя учителями

---

...ну, и далее все в таком качестве.